Mi az a domra? Egy hangszer története és fotója

2025 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2025-01-24 17:50

Mi az a domra? Az ukrán kobzárok, fehérorosz dalszerzők és orosz mesemondók legendás "balalajkája" és "hárfája" évek óta nem veszített népszerűségéből. A Domra egy hangszer, amely az évek során Dél-Oroszország, Ukrajna és Fehéroroszország nemzeti szimbólumává vált. Művészek ezrei használják aktívan hangszeres dallamok és dalkompozíciók felvételein egyaránt.

Mi az a domra

Domra a népi hangszerek egy alcsoportjába tartozó, a délszláv népekre jellemző vonós pengetős hangszer. Szerkezetében a domra hasonlít egy balalajához vagy otthonokhoz. Ezeket a hangszereket a játékstílus is egyesíti - speciális csákány segítségével, amely érinti a húrokat. Ezt a játékstílust csípésnek hívják.

A Domra olyan hangszer, amelyet bármilyen szöveg kíséretre szóló szóló előadására használnak, ritkábban népi hangszeregyüttes vagy zenekar részeként.

Képviselőkéntvonóscsaládok esetében a domra olyan hangszer, amelynek elsajátítása és használata különleges megközelítést igényel. A szerkezet akusztikai adottságai miatt ügyes kezekben a domra elbűvölő, az emberi fül számára szokatlan hangokat képes kiadni.

A hangszer neve

Maga a "domra" szót a török nyelvekből származó, vonós hangszereket jelző számos szó feldolgozásával nyerték, például a tatár nyelvben van a dumbra szó, amelyet "balalajka"-nak fordítanak. A krími tatár nyelvjárásban van a dambura szó - "gitár". A török nyelvben megtalálható a tambura szó, ami egyben gitárt is jelent, a kazah nyelv pedig balalajának - dombıra - nevezi. A kalmük változat nagyon közel áll a kazah nyelvhez - dombr̥, ami balalajkát is jelent.

Előfordulás története

Mi az a domra? Egy hangszer, amely mindenki számára érdekes lehet, aki érdeklődik a népzene története és elmélete iránt.

A hozzá hasonló hangszer első említése a 16-17. századi palotairatokban található, amely a domrachiról – a domrát játszó zenészekről – mesél.

Népszerű volt a búbok, vándorművészek és bolondok körében. Mivel egyszerűsége és könnyű kezelhetősége révén jó hangzású és meglehetősen gazdag hangszín-lehetőségekkel rendelkezik, ami lehetővé tette a művész számára, hogy könnyedén elkísérje magát egy dal vagy legenda előadása közben.

A domra-játékot sokáig megalázó foglalkozásnak tekintették, amely méltatlan a felső és középosztálybeliekhez. Ezért nem voltegyetlen típusú domra – minden példány házi kézműves módon készült. Gyakran a művészek maguk készítettek domrát maguknak, vagy megrendelésre adtak elő ilyen műveket.

Hamarosan a domra eltűnt a történelmi dokumentumokból, és egészen a 19. századig senki sem tudott a létezéséről. Ez a cenzúra bevezetésének és a búbok aktív vadászatának volt köszönhető, kivéve, amelynél senki más nem használta ezt az eszközt. A vicces dalok, mint műfajok eltűnésével a hangszer is feledésbe merült egy időre. Még az egykor híres mesemondók leszármazottai sem tudták, mi az a domra.

Újjászületés

Csak a 20. század elején Vaszilij Andrejev, a Szovjetunió első „Népi Hangszer Zenekarának” vezetője volt képes visszaállítani a domra eredeti formáját, valamint hipotetikusan visszaállítani a hangját. az Oryol régióban talált hangszer rosszul megőrzött másolatán.

Annak ellenére, hogy sok zenetudós még mindig nem tartja igazi domrának Andrejev leletét, ma már ezt a szót hívják a rajzai alapján létrehozott hangszercsalád egészére.

Jelenleg Oroszországban, Ukrajnában és Fehéroroszországban népszerű ez a népi hangszer, és egzotikus hangzása miatt külföldön is sikereket arat.

Domrára, valamint sok más népi hangszerre koncert- és kamaraművek születnek.

Dizájn

A legjobb minőségű hagyományos domra különféle drága fákból készül. Sőt, a szerszámok gyártásának szigorú hagyományai vannak. DEa szigorúan előírt arányú fa kombinálásának szabályait is.

A hangszer teste fehér juhar és magyal nyír, a híd ritka juhar, a test luc vagy fenyő, a nyak vörösfenyő, a fogólap ébenfából készült.

Az orosz domra Szemjon Ivanovics Szockij, a híres mesterember, az orosz zenei kultúra őrzője mintájára készült hangszer. Az általa alkotott népi hangszerek modelljeit 1936 óta használják a világ elit zenekarai.

A domra felépítése hasonló szinte minden vonós hangszer szerkezetéhez.

Két részből áll – egy rezonáló testből és nyakból. A test pedig hangvédő testre és fedélzetre oszlik.

Különféle hangok

Ősidőktől fogva a domra játéknak két stílusa volt ismert: közvetítővel és anélkül.

Kemény lemezzel ütve a hangszer húrjai enyhén zörgő hangot adnak, ami jellemző a 17. század végi ukrán népi dallamzenére.

A fehéroroszok, akik a 16. század végéig nem tudták, mi az a domra, és a vonós hangszerek nyugati analógjai inspirálták őket a létrehozására, nem voltak hajlandók közvetítővel játszani. Inkább pengetéssel játszottak, teljesen más hangzást kapva.

Ha nem használja a közvetítőt a domra lejátszásakor, akkor a hang lágy, sima és terjedelmes lesz. Hangszínében rendkívül hasonló egy akusztikus gitár hangjához. Ezt a domra-játékot inkább akadémikusnak tartják, és népzenekarokban használják.eszközök.

fajták

A Domra egy hangszer, amelynek kevés fajtája van. Összesen két típusa van: háromhúros és négyhúros domra.

Az egyetlen különbség köztük a zenei felfogásukban nyilvánul meg. A négyhúros domra több hangszínnel rendelkezik, és egy oktávval alacsonyabban szól, mint ennek a hangszernek a háromhúros változata.

Egyszerűen nincsenek különbségek a gyártási folyamatban, az anyagok összetételében. Ez magyarázható azoknak a népeknek a mentális jellemzőivel, akik a domra egyik vagy másik változatát létrehozták.

A háromhúros hangszert széles körben használják Ukrajnában, a négyhúrost pedig Nyugat-Belaruszban. Ott a kialakítását jelentősen befolyásolták a lengyel vonós hangszerek.

A nagy hangkivonási lehetőségeket kínáló négyhúros domra hagyományosan népi hangszerzenekaroknál, valamint kamarazenekaroknál használatos. Sok vezető domra játékos jobban szereti ezt a régebbi háromhúros prototípussal szemben, éppen a basszusgitárhoz való hasonlósága miatt, amely kényelmesebb játékot biztosít előadás közben.

Gyártás

A domra gyártásának első említése a kubai Savino-Storozhevsky kolostor évkönyveiben található. A kolostor írnokkönyve 1558-ból őrzi feljegyzését, és elmeséli, hogyan kezdett egy mester különös hangképzéssel különleges balalajkákat készíteni.

A 18. század végén itt volt anépi hangszerek első sorozatgyártása. A Kubanban megnyílik a "First Goose Workshop", amely domrákat, guslit, balalajkat, gitárokat és egyéb vonós hangszereket állít elő ipari méretekben. A legenda szerint ezt az üzemet egy helyi Jemeljanov paraszt irányította, akinek nemcsak a domrák gyártását sikerült elindítania, hanem a legmagasabb minőségű vonós hangszereket is elkészítette, amit még a császári udvartól kapott oklevél is megjegyez.