A.S. Puskin, "A költő és a tömeg": a vers elemzése

2025 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2025-01-24 17:50

Alexander Szergejevics Puskin 1828-ban írta "A költő és a tömeg" című művét. Ez a vers nagyon ellentmondásos véleményeket váltott ki a társadalomban, a megjegyzések a szerző halála után sem szűntek meg. Munkájában Puskin meglehetősen élesen utal a környezetre, maffiának nevezi. A legtöbb irodalomkritikus egyetért abban, hogy Alekszandr Szergejevics nem a köznépre gondolt, hanem a nemesekre, akik feltűnő lelki szegénységükben és a valódi kreativitás megértésének hiányában.

A "A költő és a tömeg" című verset Puskin nem sokkal azután írta, hogy a hatóságok megpróbálták a helyes irányba terelni tollát. Sok kortárs, aki jól ismerte az írót, azzal érvelt, hogy ez a mű a didaktikai moralizmus követelményeire adott válasz, vagyis Alekszandr Szergejevics megkomponálta, amit elvártak tőle, de ezek nem az ő gondolatai és érzései voltak. A hatóságok kívánságai jelentősen eltértek magának a költőnek az eszményeitől. Eddig igensenki sem értette, kit hívott Puskin a maffiának.

Ismerve a költő hangulatát és a nemességhez való viszonyát, sokan azt feltételezték, hogy a „világi tömeg” kifejezés a legmagasabb bürokráciát jelzi. Másrészt a "sütőfazék"-függőség aligha tudható be a gazdag embereknek. Van egy feltételezés, hogy Puskin a dekabristákat ábrázolta versében. "A költő és a tömeg" az 1825. december 14-én történt eseményekből való teljes kiábrándultság kifejezése. A vers megemlíti, hogy a csőcseléket csapások csillapítják, nevezetesen kazamaták és akasztófák készültek a dekabristák számára.

Ha tágabban nézzük a „Költő és a tömeg” című verset, világossá válik, hogy Alekszandr Szergejevics niello alatt olyan embereket értett, akik semmit sem gondolnak a nagy művészetről. A 19. század elején a kreatív embereket némileg megvetően kezelték, nem tulajdonítottak jelentős társadalmi szerepet. A költők szórakoztatták a népet, de verseik nem bírtak társadalmi jelentőséggel. „A költő éneke” szép, szabad, de ugyanakkor terméketlen, mint a szél. Az emberek nem értették meg a költészet értékét, igyekeznek mindenben a hasznot, a racionális gabonát találni, és nem élvezni a műalkotásokat.

Viszont Puskin bölcs prófétának érzi magát. "A költő és a tömeg" kísérlet arra, hogy elszigeteljék magukat a nyilvánosságtól, hogy figyelmen kívül hagyják elveiket és értékeiket. Alekszandr Szergejevics közvetlenül részt vett a dekabrista felkelésben, de a titkos összeesküvés kudarca után mindenből kiábrándult, és újragondolta sorsát. Nem törődik veleegy arrogáns nép, aki nem érti őt, csak gúnyolódik és gúnyolódik.

Puskin nem képes megkopogtatni az emberek szívét, megtörni a köztudatot. "A költő és a tömeg" az anyagi értékektől való idegenkedés kifejezése, mert a spiritualitás meghal miattuk. A szerző azt látja, hogy egy generáció lealacsonyodik, minden szép haldoklik. A szegények csak az étel miatt aggódnak, a gazdagok a kicsapongásba merülnek, sem egyiket, sem másikat nem érdekli a kreativitás. A költőt az udvari bolond szerepébe osztják, és ez nem illik Puskinhoz. Ezért szándékosan lemond arról a világról, amelyben él, de nem utasítja el ajándékát, mert azt reméli, hogy fényes és nemes érzelmeket ébreszt az emberekben.