Biblia témák a képzőművészetben. Bibliai jelenetek a festészetben

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Majdnem az emberiség megjelenése óta szóba került a Bibliában található példázatokon és énekeken. A mi korunkban a Biblia sok évszázadon keresztül ment keresztül, sok nehézséget leküzdve. Megtiltották neki az olvasást, megsemmisült, megégett a tűzben, de még mindig sértetlen. Megalkotása tizennyolc évszázadba telt, a különböző években és korszakokban élt legzseniálisabb szerzők közül mintegy 30 foglalkozott vele, összesen 66 Biblia-könyv íródott különböző nyelveken.

Az iskolai tanterv szerint a gyerekeknek a képzőművészetben bibliai témákról kell beszélni. A művészet az iskolában így megismerteti a tanulókkal a könyvben leírt bibliai szereplőket és történeteket.

Bibliai jelenetek a festészetben. Rembrandt nagyszerű művész

A világ nagy művészei használtak bibliai témákat a képzőművészetben. Talán a zseniális művész, Rembrandt tisztábban hagyta nyomát. Nagyon őszintén és igazán őszintén tudta megmutatni az ember belső világának kimeríthetetlen gazdagságát a bibliai jeleneteken keresztül a festészetben. Szereplői olyanok, mint hétköznapi emberek, kortársak, akik között a művész élt.

BRembrandt egy egyszerű emberben belső integritást, nemességet és szellemi nagyságot láthatott. Sikerült a képen közvetítenie az ember legszebb tulajdonságait. Vászonjait valódi emberi szenvedélyek töltik meg, ennek élénk megerősítése a „Keresztről alászállás” (1634) című festmény. Egy híres festmény az „Assur, Hámán és Eszter”, amely a bibliai mítosz szerint íródott, és amely elmeséli, hogyan rágalmazta Hámán a zsidókat Assur király előtt, halálbüntetésüket kérve, és Eszter királynőnek sikerült felfednie az alattomos hazugságot.

Rejtélyes Brueghel

A művészet történetében nehéz találni Brueghelnél titokzatosabb és ellentmondásosabb festőt. Nem hagyott maga után semmiféle feljegyzést, értekezést, cikket az életéről, nem rajzolt önarcképeket, szeretteiről készült portrékat. Vászonjain a képzőművészetben a bibliai témákat homály fedi, a szereplőknek nincs emlékezetes arcuk, és minden figura nélkülözi az egyéniséget. Festményein az Úr és a Boldogságos Mária, Krisztus és Keresztelő János látható. A "The Adoration of the Magi" vásznat mintegy hófehér fátyol borítja. Ezért olyan vonzóak a képek. Rájuk nézve szeretném megfejteni a rejtélyt.

Brueghel bibliai hőseit kortársak között ábrázolják, mindennapjaikat a flamand város utcáin és vidéken élik. Például a Megváltó, akit megterhelt a keresztje, eltéved a sok hétköznapi ember között, akik nem is sejtik, hogy erkölcsüket teszik.választás Istenre nézve.

Caravaggio festményei

A nagy Caravaggio olyan vásznakat festett, amelyek szokatlanságukkal ámulatba ejtik, a mai napig heves vitákat váltanak ki a művészet ismerői között. Annak ellenére, hogy a reneszánszban a festészet kedvenc témája az ünnepi jelenetek voltak, Caravaggio hű maradt önmagához, tragikus témájához. Vászonjain az emberek szörnyű gyötrelmet és embertelen szenvedést tapasztalnak. A művész képzőművészetének bibliai témái nyomon követhetők a „Szent Péter keresztre feszítése” című vásznakon, amely a kereszten fejjel lefelé feszített apostol kivégzését ábrázolja, valamint „A síremlék” című, népi drámát ábrázoló vásznakon.

Festményein mindig ott vannak a hétköznapok és az emberi élet mindennapjai. Minden lehetséges módon megvetette a fiktív cselekményű, vagyis nem az életből másolt festményeket, számára az ilyen vásznak csecsebecsék és gyerekes mulatság voltak. Biztos voltam benne, hogy csak a valós életet ábrázoló vásznak tekinthetők igazi művészetnek.

Ikonográfia

Oroszországban az ikonfestészet a X. században jelent meg, miután Oroszország 988-ban átvette a bizánci vallást - a kereszténységet. Bizáncban ekkoriban az ikonfestészet és az Ószövetség cselekményei a képzőművészetben szigorú, kanonikus képrendszerré alakultak. Az ikonimádás a doktrína és az imádat fő részévé vált.

Oroszországban néhány évszázadon keresztül csak az ikonográfia volt a festészet tárgya, amelyen keresztül a hétköznapi emberek megismerkedtek a gyönyörű művészettel. Krisztus életének pillanatait ábrázolja,Szűz Mária és az apostolok, ikonfestők megpróbálták kifejezni egyéni elképzelésüket a jóról és a rosszról.

Az ikonfestőknek mindig szigorú szabályokat kellett betartani, nem ábrázolhattak kitalált vagy fantáziált cselekményt. De ugyanakkor nem vették el őket az alkotás lehetőségétől, a képzőművészetben saját belátásuk szerint, eltérő színkombinációt választva lehetett bibliai jeleneteket értelmezni. Egyes ikonfestők ikonjai többek között különleges írásmódjukban különböznek egymástól.

Andrej Rubljov ikonjai

A tudományos viták témája gyakran az egyes ikonok Rubljov munkásságához való tartozása. Az egyetlen mű, amelyet Rubljov pontosan írt, a Szentháromság ikon. A többi szerzősége még kétséges.

A "Szentháromság" a bibliai esemény rendkívüli egyszerűségét és "lakonitását" ábrázolja. A művész a legnagyobb hozzáértéssel pontosan azokat a részleteket emelte ki, amelyek segítik a folyamatban lévő esemény gondolatának újrateremtését - ez a sivatagot szimbolizáló hegy, Ábrahám kamrája és a Mamre-tölgy. Ennek az ikonnak köszönhetően a művészet, amely egyszerűen a Bibliát illusztrálja, megismerhetővé vált. Korábban senki sem merte a képen látható szent szöveg ilyen reinkarnációját.

A régi orosz festészet mindig egyértelműen a bibliai szöveget követte, kezdeti feladata a kép újraalkotása volt, amely a Bibliát és az evangéliumot meséli el. Rubljovnak sikerült feltárnia a bibliai szentírás filozófiai jelentését.

Az Új- és Ószövetség cselekményei és bibliai témák a képenművészet

Az Új- és Ószövetség cselekményei a keresztény festészet egyik fő helyét foglalják el. A bibliai jeleneteket ábrázoló művésznek át kell vinnie a szent szöveget a vászonra, hozzá kell járulnia a megértéshez, erősíti az érzelmi érzékelést és erősíti a hitet. Ezért a képzőművészet és a Biblia szorosan összefügg, történelmük együtt változott.

A keresztény művészet nem volt könnyű bibliai jeleneteket reprodukálni. Tehetséges művészek lenyűgöző festményeket készítettek, amelyek mindegyike egyedi, mert különleges módon mesél el egy bibliai történetet.

Kezdetben a kereszténység új tanításként jelent meg a judaizmusban, így a korai keresztény művészetet az Ószövetség jelenetei ur alták. De aztán a kereszténység kezdett eltávolodni a judaizmustól, és a művészek az Újszövetség jeleneteit kezdtek ábrázolni.

Ábrahám a képzőművészetben

A több vallást (judaizmus, kereszténység és iszlám) egyesítő szereplők egyike Ábrahám. Több arc is egyesül a képén:

• a zsidók őse, és Hágár és Ketura gyermekei révén - különböző arab törzsek;
• a judaizmus megalapítója, aki a hit iránti odaadás eszményét személyesíti meg;
• az emberiség védelmezője Isten előtt és harcos hős.

A zsidó és keresztény eszmékben ott van az "Ábrahám keblének" fogalma – ez egy különleges túlvilági hely a halott igazak nyugalmára. A festészetben Ábrahám térden ülve, keblében vagy méhében ülve a hívők lelkét, gyerekek alakjában. Ez látható az "AranyKapu", "Herceg portálja".

Izsák áldozata

De az Ábrahámhoz köthető legkedveltebb cselekmény az áldozat.

A bibliai írás elmondja, hogyan kérte Isten Ábrahámot, hogy égesse el fiát, Izsákot, hogy bebizonyítsa odaadását. Az apa oltárt épített a Mória hegyén, és Izsák feláldozásának utolsó pillanatában egy angyal jelent meg nekik, és megállította. Gyermek helyett bárányt égettek.

Egy ilyen drámai epizód Isten igazságosságának legmélyebb elmélkedéseihez vezet.

A képzőművészet bibliai témái mindig is vonzották a művészeket. Annak ellenére, hogy a bibliai történetek már rég elmúltak, a festőknek sikerül rajtuk keresztül tükrözniük az élet modern valóságát.