Famus Society és Chatsky. Famus társadalom: jellemzők

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

A „Jaj a szellemből” című darab A. S. Gribojedov híres alkotása. Létrehozása során a szerző eltávolodott a „magas” vígjáték megírásának klasszikus kánonjaitól. A "Jaj az okosságból" szereplői kétértelmű és sokrétű képek, nem pedig karikatúrafigurák, akiknek egyetlen jellegzetessége van. Ez a technika lehetővé tette Alekszandr Szergejevics számára, hogy elképesztő hitelességet érjen el a moszkvai arisztokrácia "modellképének" ábrázolásában. Ezt a cikket egy ilyen társadalom képviselőinek jellemzésére fogjuk szentelni a „Jaj a szellemességtől” című vígjátékban.

A darab problémái

Két cselekményformáló konfliktus van a "Jaj a szellemességtől" című filmben. Az egyik a szereplők személyes kapcsolataira vonatkozik. Chatsky, Molchalin és Sofia vesz részt benne. A másik a vígjáték főszereplője és a darab összes többi szereplője közötti társadalmi-ideológiai konfrontáció. Mindkét történetszál erősíti és kiegészíti egymást. A szerelmi vonal figyelembevétele nélkül lehetetlen megérteni a karaktereket,világnézet, pszichológia és a mű hőseinek kapcsolatai. A fő azonban természetesen a társadalmi konfliktus. Chatsky és a Famus társaság az egész darab során szembesül egymással.

Vígjátékszereplők „portréja”

A "Jaj az okosságból" című vígjáték megjelenése élénk visszhangot váltott ki a 19. század első felének irodalmi köreiben. Ráadásul nem is voltak mindig dicséretesek. Alekszandr Szergejevics régi barátja, P. A. Katenin például felrótta a szerzőnek, hogy a darab szereplői túlságosan „portrésak”, vagyis összetettek és sokrétűek. Griboedov azonban éppen ellenkezőleg, karakterei realizmusát tekintette a mű fő előnyének. A kritikákra válaszolva azt válaszolta, hogy "… elfogadhatatlanok azok a karikatúrák, amelyek eltorzítják az emberek megjelenésének valós arányait…", és azzal érvelt, hogy komédiájában egyetlen egy sincs. Miután sikerült élővé és hihetővé tenni karaktereit, Gribojedov lenyűgöző szatirikus hatást ért el. Sokan akaratlanul is felismerték magukat a vígjáték szereplőiben.

A Famus Társaság képviselői

A munkája "tervének" tökéletlenségére vonatkozó megjegyzésekre válaszolva Gribojedov kijelentette, hogy drámájában "25 bolond épeszű emberenként". Így meglehetősen élesen felszól alt a fővárosi elit ellen. Mindenki számára nyilvánvaló volt, hogy a szerző kit ábrázol komikus karakterek leple alatt. Alekszandr Szergejevics nem titkolta negatív hozzáállását a Famus társadalomhoz, és az egyetlen okossal szembehelyezkedett veleférfi - Chatsky. A vígjáték többi szereplője tipikus kép volt akkoriban: a jól ismert és befolyásos moszkvai „ász” (Famuszov); hangos és ostoba karrierista martinet (Skalozub); csendes és szótlan gazember (Molchalin); uralkodó, félőrült és nagyon gazdag öregasszony (Khlestova); ékesszóló beszélő (Repetilov) és még sokan mások. A Famus-társadalom a vígjátékban tarka, sokszínű és teljesen egyöntetű az ész hangjával szembeni ellenállásában. Tekintsük részletesebben legfényesebb képviselőinek karakterét.

Famuszov: megrögzött konzervatív

Ez a hős a moszkvai társadalom egyik legbefolyásosabb embere. Heves ellenzője minden újnak, és hisz abban, hogy úgy kell élni, ahogy az apák és nagyapák hagyták. Chatsky kijelentései számára a szabadgondolkodás és a romlottság csúcsa. A hétköznapi emberi bűnökben (részegség, hazugság, szolgalelkűség, képmutatás) pedig nem lát semmi kivetnivalót. Például kijelenti magáról, hogy "szerzetesi viselkedéséről ismert", de előtte flörtöl Lisával. Famusov számára a „vice” szó szinonimája az „ösztöndíj”. A bürokratikus szolgalelkűség elítélése számára az őrültség jele.

A szolgálat kérdése a fő kérdés Famusov életértékrendszerében. Véleménye szerint mindenkinek törekednie kell arra, hogy karriert csináljon, és ezzel magas pozíciót biztosítson a társadalomban. Chatsky számára elveszett ember, mivel figyelmen kívül hagyja az általánosan elfogadott normákat. De Molchalin és Skalozub üzletszerűek, ésszerűekemberek. A Famus társadalom olyan környezet, amelyben Petr Afanasyevich kiteljesedettnek érzi magát. Ő a megtestesítője annak, amit Chatsky elítél az emberekben.

Molchalin: buta karrierista

Ha Famusov a darabban az „elmúlt század” képviselője, akkor Alekszej Sztyepanovics a fiatalabb generációhoz tartozik. Az életről alkotott elképzelései azonban teljesen egybeesnek Peter Afanasyevich nézeteivel. Molchalin irigylésre méltó kitartással tör utat „a néphez”, a Famus társadalom által diktált törvényeknek megfelelően. Nem tartozik a nemességhez. Az ő ütőkártyái a "mértékletesség" és a "pontosság", valamint a lakáj segítőkészség és a határtalan képmutatás. Alekszej Sztyepanovics nagyon függ a közvéleménytől. Az övé a híres megjegyzés a gonosz nyelvekről, amelyek "szörnyűbbek a fegyvernél". Jelentéktelensége, gátlástalansága nyilvánvaló, de ez nem akadályozza meg abban, hogy karriert csináljon. Ráadásul a határtalan színlelésnek köszönhetően Alekszej Sztyepanovics a szerelmes főszereplő boldog riválisává válik. "A hallgatagok uralják a világot!" - jegyzi meg keserűen Chatsky. A Famus társasággal szemben csak a saját eszét tudja felhozni.

Khlestova: zsarnokság és tudatlanság

Ez egy színes karakter a Katalin-korszakból. Abszurd és uralkodó jobbágyhölgy, aki nem titkolja undorát a felvilágosodás és a műveltség iránt. Mivel nincs mit tennie, magával viszi a fogadásokra– Arapka-lány és kutya. Khlestova szereti a fiatal franciákat és a segítőkész embereket, mint Molchalin. A határtalan zsarnokság élete hitvallása. Aki gazdag, annak igaza van, hiszi. A személyes érdemek nem számítanak.

Húzó: irigylésre méltó vőlegény

Ez a hős a tudatlanság és az ostobaság megtestesítője. Egy durva martinet, aki "soha egy bölcs szót sem mondott ki". Famusov azonban nem akar másik udvarlót a lányának. Még mindig lenne! A viszonylag rövid élettartamú Skalozub már "tábornokokat céloz meg", ráadásul "aranyzsákot". A Famus társaság dacosan nem akarja észrevenni az ezredes udvariatlanságát és durvaságát. "Ösztöndíj" ennek a karakternek nem lehet "hamisítani" semmilyen módon. Az ő nézőpontjából a katonai gyakorlat sokkal hasznosabb, mint bármely könyv. Puffer csak a "fontokról és sorokról" beszél.

Zagoretsky: szélhámos és élesebb

Ezt az embert undorító hírneve ellenére a Famus társaság csendben befogadja a soraiba. A mindenki által megvetett Zagoretsky a "szolgálat mestere", ezért az ujjain keresztül nézik csínytevéseit. Nyíltan beszélnek róla, hogy ő "hazug", "tolvaj" és "szerencsejátékos". Itt azonban nem nélkülözhetik.

Repetilov: a "zajos" titkok bizalmasa

Ez a legérdekesebb hős, amiből arra következtethetünk, hogy Gribojedov negatívan viszonyul ahhoz az ideológiai "hülyeséghez", amely "összeesküvővé" tette.a tevékenység a társasági időtöltés egy formája. Repetilov szavaival élve, az "ösztöndíj" csodálója. Azt azonban ő maga is elismeri, hogy szívesen csinálna karriert, de "talált kudarcokkal". A Famus társaság nem lát különösebb veszélyt a "lármás" összeesküvő fecsegésében. Annak ellenére, hogy Repetilov nyilvánosan kijelenti, hogy neki és Chatskynek "ugyanaz az ízlése", valójában ő is ugyanolyan világi szélzsák, mint mindenki más.

Színpadon kívüli karakterek

A Híres társaság, amelynek jellemzői a jelen cikk tárgya, nem korlátozódnak az akcióban résztvevő személyekre. A vígjátékban futólag nagyon sok embert megemlítenek, akiket a közönség sosem fog bemutatni. A színpadon kívüli szereplők „láthatatlan” résztvevői a társadalmi konfliktusoknak. Különleges funkciójuk van: segítségükkel a szerző ki tudta tágítani a mű terjedelmét, úgymond ki tudta emelni a cselekményt a színről. A cselekményben konkrét szerepet nem játszva a színpadon kívüli szereplők elválaszthatatlanul kapcsolódnak a „múlt század” védelmezőihez, vagy éppen ellenkezőleg, a „jelen század” képviselőihez. Ezek a láthatatlan hősök adnak képet az orosz társadalom két egyenlőtlen félre szakadásáról. A többségben olyan ideológusok vannak, akiket a Famus társaság felmelegített. A „Jaj az okosságból” nézeteik erkölcsi kudarcát mutatja. Kisebb mértékben - az emberek kedvelik Chatskyt. Egyáltalán nincs egyedül. Szkalozub testvére, Tugoukhovskaya hercegnő unokaöccse, Grigorij herceg, „pétervári” professzorok, akiktől a főnökhős, és így tovább. Famusov vendégei nem praktikus őrülteknek tartják őket.

A szerző megjegyzései

A "Jaj az okosságból" című művében A. S. Gribojedov aktívan használja a megjegyzéseket, hogy kifejezze azt a közömbösséget, amellyel a Famus társadalom válaszol Chatsky szavaira. A vígjáték hőseinek jellemzői, megjegyzéseiket a szerző szenvtelen megjegyzései kísérik. Például az Alexander Andreevich-szel folytatott párbeszéd során Famusov "nem lát és nem hall semmit". A bál során, amikor Chatsky diatribe monológot mond el, amelyben elítéli a "divat idegen hatalmát", a vendégek "a legnagyobb buzgalommal keringőznek" vagy "szétszórtak a kártyaasztalokhoz". A színlelt „süketség” helyzete fokozza a mű komikus hatását, és hangsúlyozza a konfliktusban lévő felek közötti kölcsönös meg nem értés és elidegenedés mértékét.

Következtetés

Így Chatsky kollektív karaktere és fő ideológiai ellenfele a Famus társadalom. A „Jaj a szellemességtől” az 1810-es évek második felében élt moszkvai arisztokrácia életmódját és szokásait mutatja be az olvasóknak. Ezeket az embereket a konzervatív nézetek és a primitív gyakorlati erkölcs egyesíti egymás között. Fő céljuk a „díjak átvétele és a szórakozás”. A Chatsky és a Famus társadalom az erkölcsi öntudat különböző pólusain állnak. A moszkvai arisztokraták számára a "tudományt" a szabadgondolkodással és az őrültséggel azonosítják. Chatsky számára a „behódolás és félelem” morálja az elmúlt évszázad töredéke,undorító előítélet, minden normális embertől idegen. Ebben a konfrontációban mindenkinek megvan a maga igazsága.

A Famus társadalom erkölcsi süketségét a „Jaj az észből” című darab ragyogóan mutatja be. Griboyedov Alekszandr Szergejevics korának egyik legaktuálisabb és legrealisztikusabb művének szerzőjeként lépett be az orosz irodalom történetébe. Ebből a vígjátékból sok aforizma nagyon aktuális manapság.