Az "intelligens személy" fogalmának meghatározásának néhány vonatkozása

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Arra a kérdésre keresve a választ, hogy ki az intelligens ember, nem szabad olyannak lenni, mint Vasisualy Lokhankin, a szovjet klasszikusok duettje által megalkotott híres regény hőse. A regény azt írja, hogy soha nem szolgált sehol, mert a munka megnehezítené, hogy elgondolkozzon arról, mi az orosz értelmiség valódi célja. Az éjszakai "ínyenc" – aki szereti a borscsot és a szeleteket – a társadalom e rétegének tulajdonította magát.

Mit jelent intelligens embernek lenni? A társadalom fejlődésének minden korszaka megfogalmazta a saját definícióját ennek a fogalomnak. A kiváló orosz tudós és értelmiségi Lihacsev, Dmitrij Szergejevics a Novi Mirben 1993-ban megjelent levelében azt írta, hogy az értelmiséginek alapvető erkölcsi kategóriája a szellemi szabadság, amelyet csak a lelkiismerete és a gondolkodása korlátozhat.

Ha belenézel a történelembe, akkor a 19. század második felére az intelligens ember egy egyszerű közember, aki képzettsége és csak képességei, tudomány, tudás utáni vágya miatt törekedett az emberek közé. Már eredete is harcot jelentett, mind a társadalmi egyenlőtlenséggel, mind az osztályokkal. Ennek az értelmiségnek a képviselői voltak az 1860-as évek fiatalságának értelmiségi bálványai - Pisarev, Csernisevszkij és Dobrolyubov.

A „Raznochinskiy” mellett ugyanakkor megjelent egy „csehovi” típusú intelligens ember is, aki inkább erkölcsi átrendeződésre törekedett, nem politikaira. Ennek a csoportnak a képviselői műalkotásokat hoztak létre, ésszerű és kedves vetéssel, iskolákat és kórházakat nyitottak a szegények számára, tanítottak parasztgyerekeket. Feltűnő megfelelést találunk ezzel a típussal Flaubert híres művének hősének, az agyafúrt orvosnak, Lariviere-nek, aki megvetette a rangokat, és nagylelkűséget és szívélyességet tanúsított a szegény betegek iránt. Ez és más hasonló képek bizonyítják az ilyen típusú értelmiségiek nemzetközi jellegét, némileg felhígítva a gyakran emlegetett orosz monopóliumot.

A forradalom előtt Leonyid Andrejev író, Makszim Gorkij barátja egy intelligens embert definiált ilyennek, aki nem bírta elviselni a "világ hatalmasainak" megaláztatását, legyengült a lelkiismerete, és nem Bármilyen részeg is volt, mégis kulturált és művelt maradt.

A fenti tulajdonságokkal rendelkező intelligens embernek mindig is nehéz volt megélnie. De miután a szovjet kormány kihirdette a proletariátus diktatúráját, általában túl kellett élnie. A kiváló szovjet figura, Lunacsarszkij definíciója szerint ahhoz, hogy igazi értelmiségiként valóra váljon, három egyetemi diploma szükséges: az első a nagypapáé, a második apáé, a harmadik a sajátja.saját. A három oktatási dokumentum családban való jelenléte azonban nem garantál semmit - sem a fejlett intellektust, sem a külső és belső kultúra jelenlétét. Az említett meghatározás azért is tarthatatlan, mert a forradalmi lövöldözések, a kivándorlási hullámok, az elnyomások, a száműzetések és a Gulag után még ilyen formálisan intelligens családok is Szovjet-Oroszországban maradtak. De ez a hely nem sokáig állt üresen, a szovjet értelmiségi egyszerűen kinevezett valakit, aki hivatásszerűen nem fizikai, hanem szellemi munkával foglalkozott.

Persze, valahol máshol az országban élt egy igazi művelt és kulturált nép, amely nem békült meg a hatalommal, és magasztos érzéseket dédelgetett lelkében. Prototípusai gyakran megtalálhatók Fedin, Tolsztoj, Bulgakov, Zoscsenko és mások munkáinak oldalain, de a győztes búbok közül az ilyen emberek kihalásra voltak ítélve.

Igaz, a huszadik század (második felében) feltárta a világ előtt méltó és intelligens képviselőit, akiket disszidens, művészeti és irodalmi bohém környezet nevelt fel. Mindegyikük átment a lelki átalakulás útján, amely a belső szabadságon és a forradalom előtti és a szovjet időszak irodalmi, zenei és művészetének legjobb hazai példáin alapul.

A cikkben szereplő meghatározások természetesen nem teljesek. Keress, érdeklődő olvasók, használd ki intellektuális szabadságod, a gondolat és a lelkiismeret vezérelve.