M. A. Bulgakov, "A Mester és Margarita": a mű műfaja, az alkotás története és jellemzői

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Mihail Bulgakov "A Mester és Margarita" című regénye egyetemes elismerést kapott, bár ez a szerző halála után történt. A mű keletkezésének története több évtizedet ölel fel - elvégre Bulgakov halálakor felesége folytatta munkáját, és ő érte el a regény megjelenését. Szokatlan kompozíció, ragyogó karakterek és nehéz sorsaik – mindez minden időre érdekessé tette a regényt.

Első piszkozatok

1928-ban az írónő először egy regény ötletével állt elő, amely később A Mester és Margarita nevet kapta. A mű műfaja még nem volt meghatározva, de a fő gondolat az volt, hogy írjak egy művet az ördögről. Már a könyv első címei is beszéltek róla: „Fekete mágus”, „Sátán”, „Patás tanácsadó”. A regénynek számos piszkozata és változata jelent meg. Néhány dokumentumot a szerző megsemmisített, a fennmaradó dokumentumokat pedig egy általános gyűjteményben tették közzé.

Bulgakov elkezdett dolgozni az övénromantika egy nagyon nehéz időszakban. Drámáit betiltották, magát a szerzőt "újpolgári" írónak tartották, munkásságát az új rendszerrel szemben ellenségesnek nyilvánították. A mű első szövegét Bulgakov megsemmisítette - felgyújtotta kéziratait, majd csak a szétszórt fejezetek vázlatai és néhány jegyzetfüzet piszkozata maradt hátra.

Később az író megpróbál visszatérni a regényhez, de a súlyos túlmunka okozta rossz fizikai és pszichológiai állapot megakadályozza ebben.

Örök szerelem

Bulgakov csak 1932-ben tér vissza a regényhez, ezután jön létre először a Mester, majd Margarita. Megjelenése, valamint az örök és nagy szerelem eszméjének megjelenése az írónő Elena Shilovskaya házasságához kötődik.

Bulgakov már nem reméli, hogy megjelenik regénye nyomtatásban, de továbbra is keményen dolgozik rajta. Több mint 8 évet szentelve a munkának, az író elkészíti a hatodik vázlatos kiadást, amely jelentésében teljes. Ezt követően folytatódott a szövegtanulmányozás, módosításokra került sor, végül a Mester és Margarita című regény szerkezete, műfaja és kompozíciója is formát öltött. Az író ekkor döntött végül a mű címe mellett.

Mihail Bulgakov haláláig folytatta a regény szerkesztését. Még halála előtt, amikor az író majdnem vak volt, felesége segítségével javította a könyvet.

A regény kiadása

Az író halála után felesége fő célja voltélet – a regény megjelenésének elérése érdekében. A művet önállóan szerkesztette és kinyomtatta. 1966-ban a regény megjelent a moszkvai folyóiratban. Ezt követte annak európai nyelvekre történő lefordítása, valamint egy párizsi kiadvány.

A munka műfaja

Bulgakov „A Mester és Margarita” című művét regénynek nevezte, amelynek műfaja annyira egyedi, hogy az irodalomkritikusok vitái a könyv kategóriájával kapcsolatban soha nem csitulnak. Meghatározása szerint mitikus regény, filozófiai regény és középkori dráma a Biblia témáiról. Bulgakov regénye az irodalom szinte minden területét összekapcsolja, amely a világon létezik. Egy alkotást a műfaja és kompozíciója tesz egyedivé. A Mester és Margarita olyan remekmű, amellyel lehetetlen párhuzamot vonni. Hiszen ilyen könyvek nincsenek sem a hazai, sem a külföldi irodalomban.

A regény kompozíciója

A Mester és Margarita című kompozíció kettős regény. Két történetet mesélnek el, az egyik a Mesterről, a másik Poncius Pilátusról szól. Annak ellenére, hogy ellentmondanak egymásnak, egyetlen egészet alkotnak.

A Mester és Margarita című regényben két idő fonódik össze. A mű műfaja lehetővé teszi a bibliai időszak és Bulgakov Moszkvájának ötvözését.

Három cselekményvonal kapcsolódik egyszerre egymáshoz, amelyek élénk és egyedi narratívát eredményeznek. Végül is ez a Mester és Margarita szerelme, Jesua és Pilátus filozófiája, valamint a Wolandot és kíséretét övező miszticizmus.

Egy személy sorsának kérdése a regényben

A könyv megnyitása között vita folyikBerlioz, Bezdomny és Stranger Isten létezésének témájában. A hajléktalan úgy véli, hogy az ember maga irányítja a földi rendet és minden sorsot, de a cselekmény alakulása mutatja álláspontja helytelenségét. Végül is a szerző azt mondja, hogy az emberi tudás relatív, és életútja előre meghatározott. De ugyanakkor azt állítja, hogy az ember saját maga felelős a sorsáért. Az egész regényben ilyen témákat vet fel Bulgakov. A Mester és Margarita, amelynek műfaja még bibliai fejezeteket is belesző az elbeszélésbe, kérdéseket vet fel: „Mi az igazság? Vannak örök értékek, amelyek változatlanok maradnak?”

A modern élet egybeolvad Poncius Pilátus történetével. A Mester nem állt ki az élet igazságtalansága ellen, hanem magában az Örökkévalóságban tudta megszerezni a halhatatlanságot. A Mester és Margarita című regény sajátos műfaja egy helyen szövi mindkét cselekményvonalat – az Örökkévalóságot, ahol a Mester és Pilátus megbocsátásra talált.

A személyes felelősség kérdése a regényben

Munkájában Bulgakov a sorsot egymással összefüggő események sorozataként mutatja be. Véletlenül a Mester és Margarita találkozott, Berlioz megh alt, és Jesua élete a római kormányzótól függött. A szerző hangsúlyozza az ember halandóságát, és úgy véli, hogy élete megtervezésekor ne vigye túlzásba a képességeit.

Az író azonban lehetőséget hagy a hősöknek, hogy megváltoztassák életüket, és kedvezőbb irányba változtassák a sors irányát. Ehhez meg kell sértenie erkölcsi elveit. Szóval, Yeshua tud hazudni, aztán őélni fog. Ha a Mester „mint mindenki más” írásba kezd, akkor felveszik az írói körbe, és megjelennek művei. Margaritának gyilkosságot kell elkövetnie, de ebbe nem tud beleegyezni, még akkor sem, ha az áldozat az, aki tönkretette szeretője életét. Egyes hősök megváltoztatják a sorsukat, mások azonban nem használják ki a nekik adott esélyeket.

Margarita képe

Minden szereplőnek megvannak a megfelelői, amelyek a mitológiai világban láthatók. De a műben nincsenek Margaritához hasonló emberek. Ez hangsúlyozza annak a nőnek az egyediségét, aki, hogy megmentse kedvesét, alkut köt az ördöggel. A hősnő egyesíti a Mester iránti szeretetet és az üldözői iránti gyűlöletet. De még az őrület szorításában is, összetörve egy irodalomkritikus lakását és megijesztve a ház összes bérlőjét, irgalmas marad, megnyugtatja a gyereket.

A Mester képe

A modern irodalomtudósok egyetértenek abban, hogy a Mester képe önéletrajzi jellegű, mert sok a közös az író és a főszereplő között. Ez egy részleges külső hasonlóság - egy figura, egy yarmulke sapka. De a lelki kétségbeesés is az, ami mindkettejüket hatalmába keríti, hogy a kreatív munka minden jövő nélkül „lekerül az asztalra”.

A kreativitás témája nagyon fontos az író számára, mert meg van győződve arról, hogy csak a szerző teljes őszintesége és képessége, hogy szívhez és elméhez közvetítse az igazságot, adhat örök értéket a műnek. Tehát a Mesterrel, aki a lelkét beleadja a kéziratokba, egy egész tömeg ellenzi, olyan közönyös és vak. Az irodalomkritikusok üldözik a Mestert,őrjítsd meg és hagyd fel a saját munkáját.

A Mester és Bulgakov sorsa elválaszthatatlanul összefügg, mert mindketten alkotó kötelességüknek tartották, hogy segítsenek az embereknek visszaszerezni a hitüket, hogy az igazságosság és a jóság még megmaradt a világban. És arra is ösztönözni az olvasókat, hogy keressék az igazságot és hűséget eszményeikhez. Végül is a regény azt mondja, hogy a szerelem és a kreativitás mindent legyőzhet, ami az útjába kerül.

Bulgakov regénye még sok év után is vonzza az olvasókat, védi az igaz szerelem témáját – igaz és örökkévaló.