A démon képe Lermontov „A démon” című versében

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

A Démon képe a „Démon” című versben egy magányos hős, aki áthágta a jóság törvényeit. Megveti az emberi lét korlátait. M. Yu. Lermontov sokáig dolgozott az alkotásán. És ez a téma egész életében aggasztotta.

A démon képe a művészetben

A gonosz szellemek, a másik világ képei régóta izgatják a művészek szívét. A pokol ördögének sok neve van: Démon, Ördög, Lucifer, Sátán. Mindenkinek emlékeznie kell arra, hogy a gonosznak sok arca van, ezért mindig rendkívül óvatosnak kell lennie. Hiszen az alattomos kísértők folyamatosan bűnös tettekre provokálják az embereket, hogy a lelkük a pokolba kerüljön. De a jó erői, amelyek megvédik és megvédik az embert a gonosztól, az Isten és az angyalok.

A démon képe a 19. század eleji irodalomban nemcsak gazemberek, hanem "zsarnok-harcosok" is, akik szembeszállnak Istennel. Ilyen szereplőket a korszak számos írójának és költőjének műveiben találtunk.

Ha erről a zenei képről beszélünk, akkor 1871-1872. A. G. Rubinshtein írta a „The Demon” című operát.

M. A. Vrubel kiváló vásznakat készített, amelyek a pokol ördögét ábrázolják. Ezek a "Flying Demon", "Seated Demon", "Defeated Demon" festmények.

Lermontov hőse

A Démon képe a „Démon” című versben a paradicsomi száműzetésről szóló bibliai mítoszból származik. Lermontov a maga módján dolgozta át a tartalmat. A főszereplő büntetése az, hogy kénytelen örökké egyedül vándorolni. A Démon képe a „Démon” versben a gonosz forrása, mindent elpusztít, ami az útjába kerül. Ez azonban szoros kölcsönhatásban áll az ellenkező elvvel. Mivel a Démon egy átalakult angyal, jól emlékszik a régi időkre. Úgy tűnik, bosszút áll az egész világon a büntetéséért. Fontos figyelni arra, hogy Lermontov versében a Démon képe különbözik a Sátántól vagy Lucifertől. Ez egy orosz költő szubjektív látásmódja.

Démon jellemzői

A vers a Démon reinkarnációs vágyának gondolatán alapul. Elégedetlen azzal, hogy rosszat vetnek rá. Váratlanul beleszeret a grúz Tamarába, egy földi nőbe. Igyekszik ezen a módon legyőzni Isten ítéletét.

Lermontov versében a Démon képét két fő vonás jellemzi. Ez mennyei báj és csábító rejtély. Egy földi nő képtelen ellenállni nekik. A démon nem csupán a képzelet szüleménye. Tamara felfogásában látható és megfogható formákban materializálódik. Álmokban jön hozzá.

Olyan, mint a levegő eleme, és a hang és a lélegzet inspirálja. Hiányzó leírásDémon megjelenése. Tamara felfogása szerint „tiszta estének tűnik”, „csendesen ragyog, mint egy csillag”, „hang és nyom nélkül siklik”. A lányt felizgatja bájos hangja, int neki. Miután a Démon megölte Tamara vőlegényét, odajön hozzá, és "arany álmokat" vet, megszabadítva őt a földi élményektől. A Démon képe a „Démon” című versben altatódalon keresztül testesül meg. A romantikus hagyományra oly jellemző éjszakai világ poetizálását követi nyomon.

Dalai megfertőzik a lány lelkét, és fokozatosan megmérgezik Tamara szívét egy nem létező világ utáni vágyakozással. Minden földi gyűlöletté válik számára. Hisz a csábítójának, meghal. De ez a halál csak súlyosbítja a Démon helyzetét. Felismeri alkalmatlanságát, ami a kétségbeesés csúcsára viszi.

A szerző hozzáállása a hőshöz

Lermontov álláspontja a Démonról alkotott képpel kapcsolatban kétértelmű. Egyrészt van a versben egy szerző-narrátor, aki a múlt "keleti legendáját" meséli el. Nézőpontja eltér a szereplők véleményétől, tárgyilagosság jellemzi. A szöveg tartalmazza a szerző kommentárját a démon sorsáról.

Másrészt a Démon a költő tisztán személyes képe. A vers főszereplőjének meditációinak többsége szorosan kapcsolódik a szerző szövegeihez, és intonációival van átitatva. A démon képe Lermontov művében kiderült, hogy nemcsak a szerzővel, hanem a 30-as évek fiatalabb generációjával is összhangban van. A főszereplő a művészetben rejlő érzéseket és törekvéseket tükrözte: filozófiai kétségek a lét helyességével kapcsolatban, nagy vágy az elveszett eszmék után, az abszolút szabadság örök keresése. Lermontov finoman érezte, sőt meg is tapaszt alta a gonosz sok vonatkozását, mint a személyiség viselkedésének és világnézetének egy bizonyos típusát. Felismerte az univerzummal szembeni lázadó magatartás démoni természetét, és erkölcsi lehetetlenségét, hogy elfogadja alsóbbrendűségét. Lermontov képes volt megérteni a kreativitásban leselkedő veszélyeket, amelyek miatt az ember belemerülhet egy kitalált világba, és közömbösen fizet érte minden földi iránt. Sok kutató megjegyzi, hogy a démon Lermontov versében örökre rejtély marad.

A Kaukázus képe a „Démon” című versben

A Kaukázus témája különleges helyet foglal el Mihail Lermontov munkásságában. Kezdetben a "Démon" című vers cselekményének Spanyolországban kellett volna történnie. A költő azonban áthelyezi a Kaukázusba, miután visszatért a kaukázusi száműzetésből. A tájvázlatoknak köszönhetően az írónak sikerült egy bizonyos filozófiai gondolatot újraalkotnia különféle költői képekben.

A világot, amely felett a démon repül, nagyon meglepő módon írják le. Kazbeket egy gyémánt olyan lapjához hasonlítják, amely örök hóban ragyogott. A „mélyen” a feketedő Dary alt egy kígyó otthonaként jellemzik. Az Aragva zöld partja, a Kaishauri-völgy, a komor Gud-hegy tökéletes helyszínt biztosít Lermontov versének. A gondosan megválasztott jelzők a természet vadságát és erejét hangsúlyozzák.

Ezután a csodálatos Georgia földi szépségeit ábrázolják. A költő arra a „földi földre” irányítja az olvasó figyelmét, amelyet a Démon repülése magasságából látott. Ebben a szövegrészletben a sorok megtelnek élettel. Különféle hangok és hangok jelennek meg itt. Továbbá a mennyei szférák világából az olvasó átkerül az emberek világába. A szögek változása fokozatosan történik. Az általános felvételt közeli felvétel váltja fel.

A második részben a természet képét Tamara szemével továbbítják. A két rész kontrasztja a Kaukázus természetének sokszínűségét hangsúlyozza. Egyszerre tud erőszakos, derűs és nyugodt.

Tamara jellemzője

Nehéz azt mondani, hogy a „Démon” című versben Tamara képe sokkal valósághűbb, mint maga a démon. Megjelenését általánosított fogalmak írják le: mély tekintet, isteni láb és mások. A versben a hangsúly az arculat megnyilvánulásainak testetlenségén van: a mosoly „megfoghatatlan”, a láb „lebeg”. Tamarát naiv lányként jellemzik, akiben a gyermekkori bizonytalanság indítékait követik nyomon. Lelkét is tisztanak és gyönyörűnek írják le. Tamara minden tulajdonsága (női báj, lelki harmónia, tapasztalatlanság) romantikus természetet fest.

Tehát a Démon képe különleges helyet foglal el Lermontov munkásságában. Ez a téma nemcsak őt, hanem más művészeket is érdekelte: A. G. Rubinshtein (zeneszerző), M. A. Vrubel (művész) és még sokan mások.