Az irodalmi antipódok egymással szemben álló karakterek

Tartalomjegyzék:

Az irodalmi antipódok egymással szemben álló karakterek
Az irodalmi antipódok egymással szemben álló karakterek

Videó: Az irodalmi antipódok egymással szemben álló karakterek

Videó: Az irodalmi antipódok egymással szemben álló karakterek
Videó: The True Story How Helen Mirren Became Hollywood Royalty 2024, November
Anonim

Tág értelemben az antipódok olyan entitások, amelyek egymással ellentétesek. A kifejezést az ókori görög nyelvből kölcsönözték, ahol ellentétes dolgokat, jelenségeket és mennyiségeket jelölt. A fogalmat a fizika, a filozófia, az irodalom, valamint a tudomány és a művészet más területein használják.

az antipódok azok
az antipódok azok

Ahol az antipódok élnek

Földrajzilag antipódoknak nevezhetjük például Új-Zéland és Spanyolország lakóit, mivel ezek az országok a bolygó szigorúan ellentétes pontjain találhatók.

Az orosz nyelv magyarázó szótárai többek között egyöntetűen megkülönböztetik a következőket: az antipódok ellentétes nézetekkel, hiedelmekkel, cselekedetekkel stb. rendelkező emberek. Ezzel a jelentéssel társul az irodalmi eszköz, amelynek segítségével a A szerző életképet alkot és koncepcióját fejezi ki.

Az ellenpólus hős egy irodalmi műben nem csak a cselekményütközések szempontjából érdekes. Jelenléte konfliktust szül, és segít az olvasónak közelebbről szemügyre venni a főszereplőt, meglátni tettei rejtett indítékait, és alaposan megérteni a mű gondolatát.

Az orosz klasszikusok gazdagok olyan irodalmi párokban, amelyek ellenpólusokat képviselnek. Sőt, ezek a karakterek nem csakellenségek, de legjobb barátok is, ami nem akadályozza meg őket abban, hogy ellenpólusok legyenek. Onegin és Lensky, akikről Puskin azt mondja, hogy "olyanok, mint a jég és a tűz", Andrej Bolkonszkij és Pierre Bezukhov, Pechorin és Grusnitsky, Grinev és Shvabrin, Oblomov és Stolz, Karamazov - Ivan és Alyosha - ez nem a teljes névlista

hős antipód
hős antipód

Örök párbaj

A. Gribojedov "Jaj a szellemességtől" című zseniális vígjátékában a lelkes és szellemes Chatsky-nek is vannak ellenpólusai. Először is ez a „szerény” Molchalin. Ezeket az embereket egyáltalán nem állítanák egymás mellé - gondolkodásmódjukban nagyon távol állnak egymástól, de a szerelem egyetlen tárgya hozza őket össze - Sofia Famusova. Mindkét hős okos a maga módján, de ez az elme más. Molchalin, aki meg volt győződve arról, hogy "az embernek másokra kell támaszkodnia", elismerést nyert alázatosságával, udvariasságával, pragmatikus professzionalizmusával és óvatosságával. Vele ellentétben az őszinte, tehetséges, független Chatskyt, aki "a szabadságot akarja prédikálni", a többség őrültnek ismeri el. Úgy tűnik, a konformista Molchalin józan esze győzedelmeskedik a hitványság, képmutatás és butaság „őrült” szemtelen elutasítása felett. Az együttérzés azonban továbbra is a szabadságszerető Chatsky oldalán van, aki összetört szívvel hagyja el Moszkvát. Az antipód-hős jelenléte a darabban különösen kifejezővé teszi a konfliktust, és rávilágít arra, hogy milyen tipikus egy magányos sorsa, aki úgy dönt, hogy ellentmond a többségnek.

hős antipód
hős antipód

Az igaz szerelem titka

F. Dosztojevszkij „Bűn és büntetés” című regényében nem lehet azonnal felismerni a főszereplő ellenpólusait. Elsőrenézd, Szvidrigailovot és Luzhint teljesen ellentétesnek tekintik Raszkolnyikovval, akitől a hős meg akarja védeni és megmenteni az embereket. Fokozatosan azonban megértjük, hogy az ötletébe belemerült Raszkolnyikov inkább az ő kettőjük – az ötlet embertelen, cinikus és bűnöző tartalmát tekintve. Ennek ellenére Raszkolnyikovnak vannak antipódjai - ezek Sonya Marmeladova és Porfiry Petrovich. Utóbbit fiatalkorában lenyűgözték Raszkolnyikov ilyen nézetei, de lelkiismerete nem engedte, hogy ezt az utat járja. És Sonya is „bűnözte”, de nem azzal, hogy kioltotta mások életét, hanem feláldozta magát másokért. Ennek az ellentétnek köszönhetően a szerző segít megértenünk, mi a keresztény irgalmasság és szeretet igazi lényege.

Ajánlott: