2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38
Oroszország történelmében számos olyan eset van, amikor egy idelátogató külföldi megsokszorozza dicsőségét és nemzeti büszkeséggé válik. Így a görög Theophanes, Bizáncuk szülötte, görög származású (innen a becenév), az egyik legnagyobb orosz ikonfestő lett.
Oroszország melletti választás
Valószínűleg, ha Feofan nem dönt úgy, hogy gyökeresen megváltoztatja életét, mivel Olaszország helyett Oroszországba érkezett Ciprianus metropolita kíséretében (ahogy az várható volt), elveszett volna a sok bizánci művész között. De a moszkvai Oroszországban ő lett az első az ikonfestők briliáns konstellációjában. A széles körű elismerés ellenére a művész születési és halálozási dátuma hozzávetőlegesen - 1340-1410.
Információhiány
Ismerhető, hogy a görög Theophanes, akinek életrajza fehér foltokkal vétkezik, Bizáncban született, magában Konstantinápolyban és annak külvárosában - Chalcedonban - dolgozott. A Feodosiában (akkoriban Kafa) őrzött freskók szerint látható, hogy a művész egy ideig a genovai kolóniákon - Galata és Cafe - dolgozott. Seegyik bizánci munkája nem maradt fenn, és a világhír az Oroszországban végzett munkának köszönhető.
Új környezet
Itt életében és munkásságában számos nagy emberrel keresztezhetett útjai akkoriban - Andrej Rubljov, Radonyezsi Szergiusz, Dmitrij Donszkoj, Bölcs Epifániusz (akinek a Kirill archimandrithoz írt levele a fő a nagy ikonfestő életrajzi adatainak forrása) és Alekszej metropolita. Ez az aszkéták és oktatók közössége sokat tett Oroszország dicsőségéért.
A fő információforrás a görög Theophanesről
A görög Theophanes 1370-ben érkezett Novgorodba, vagyis teljesen kiforrott emberként és elismert művészként. Több mint 30 évig élt itt, egészen haláláig. Elképesztő a teljesítménye. Ugyanennek a Bölcs Epiphaniosznak a tanúsága szerint a görög Theophanes összesen 40 templomot festett. A Tveri Spaso-Afanasievsky kolostor archimandritájának írt levele 1415-ben, a mester halála után íródott, és a mai napig nem eredeti, hanem a 17. század második felének másolata maradt fenn. Van néhány krónika megerősítése a tényeknek és kiegészítéseknek. Egyikük beszámol arról, hogy 1378-ban Vaszilij Danilovics bojár utasítására a „görög” Feofan megfestette a Megváltó Színeváltozása templomot, amely Veliky Novgorod kereskedelmi oldalán található.
Novgorodi időszak kezdete
Görög Theophanész freskói a kolostor falain voltak az első munkája Oroszországban, amelyet a dokumentumok említenek. Még töredékesen is megőrződött, nagyon jó állapotban vannak,korunkig jöttek, és a középkori művészet legnagyobb remekei közé tartoznak. A legjobb állapotban van a kupola és a falak festése, ahol a Szentháromság-kápolna kórusai voltak. Az egyiptomi „Háromság” és Macarius ábrázolt alakjain nagyon jól látható az a sajátos írásmód, amelyet a briliáns görög Theophanes birtokolt. A kupolában megmaradt a Mindenható Megváltó (Pantokrátor) mellkasképe, amely a leggrandiózusabb. Emellett részben megmaradt az Istenszülő alakja is. A dobban pedig (a kupolát tartó rész) Illés és Keresztelő János próféta képei vannak. Éppen ezért különösen értékesek ezek a freskók, mivel sajnos az elkövetkező néhány évben készült alkotásokat nem dokumentálták, és egyes kutatók vitatják. Általánosságban elmondható, hogy ennek a kolostornak minden freskója feltétel nélkül újszerű módon készült - enyhén és széles, szabad vonásokkal, a színvilág visszafogott, sőt fukar, a fő figyelem a szentek arcára irányul. A görög Theophanes írásmódjában érezhető különleges filozófiája.
Oroszország újjáéledő képessége
Dmitrij Donszkoj nagy győzelme még nem volt, az Arany Horda portyái folytatódtak, az orosz városok leégtek, a templomokat lerombolták. De hát erre erős Oroszország, hogy újjászületett, újjáépült, és még szebb lett. A felújított kolostorok festésében részt vett a görög Feofan is, aki 1380 óta Nyizsnyij Novgorodban dolgozott, a Szuzdol-Nizsekorodszkij fejedelemség fővárosában, 1378-ban teljesen leégett. Feltehetően részt vehetett a Szpasszkij-székesegyház és az Angyali üdvözlet falfestményeinkolostor. És már 1392-ben a művész a kolomnai Nagyboldogasszony-székesegyházban dolgozott Evdokia nagyhercegnő, Dmitrij herceg feleségének kérésére. Később a katedrálist többször átépítették, a freskókat nem őrizték meg.
Moszkvába költözés
Görög Theophan, akinek életrajzát sajnos nagyon gyakran a "feltehetően" szóhoz kötik, miután Kolomna Moszkvába költözik. Itt, és ezt a Szentháromság krónikák és egy ismert levél is megerősíti, falakat fest, három templomot díszít fel. Ekkor már saját iskolája, tanítványai és követői voltak, akikkel a híres moszkvai ikonfestő, Simeon Cherny aktív közreműködésével 1395-ben Feofan megfestette az Istenszülő születése templom falait és a Szent László kápolna a Kremlben. Minden munkát ugyanazon Evdokia nagyhercegnő utasítására végeztek. És ismét le kell szögezni, hogy a templomot nem őrizték meg, a jelenlegi Nagy Kreml-palota áll a helyén.
Gonosz sors a mester munkáját űzi
A középkor elismert zsenije, a görög Feofan ikonfestő tanítványaival együtt 1399-ben elkezdi díszíteni az Arkangyal-székesegyházat, amelyet az Arany Horda és a Tyumen Hercegség kánja teljesen leégett – Tokhtamysh. Vízkereszt leveléből ismeretes, hogy a mester a Moszkvai Kreml-et ábrázolta annak összes templomával a templom falain. Ám a 16. század második felében Aleviz Novy olasz építész lebontotta a templomot, és új, azonos nevű templomot épített, amely a mai napig fennmaradt.
A görög Theophanes művészetét többnyire freskók ábrázolják,hiszen napjai végéig templomok falait festette. 1405-ben alkotói útja keresztezi Andrej Rubljov és tanára – a „gorodec-i öreg” – tevékenységét, ahogyan a moszkvai ikonfestőt, Prokhort nevezi Gorodecből. Koruk három híres mestere együtt hozta létre I. Vaszilij székesegyházát, amely az Angyali üdvözlet katedrálisában található.
A freskók nem maradtak fenn – az udvari templom természetesen újjáépült.
Feltétel nélküli bizonyíték
Mit őriznek meg? Milyen emléket hagyott magáról a nagy görög Theophanész leszármazottaira? Ikonok. Az egyik létező változat szerint a moszkvai Kreml Angyali üdvözlet-székesegyházának máig fennmaradt ikonosztázát eredetileg a kolomnai Nagyboldogasszony-székesegyház számára festették. Az 1547-es tűzvész után pedig a Kremlbe költöztették. Ugyanebben a katedrálisban volt a „Doni Szűzanya”, egy ikon, saját életrajzával. A „Tenderness” (más néven „Minden öröm öröme”) számos módosításának egyikeként a képet legenda borítja, amely arról szól, hogy elképesztő segítséget nyújtott Dimitrij nagyherceg serege által a hordák felett aratott győzelemben. Arany Horda 1380-ban. A kulikovoi csata után a herceg és a védőnő ikon is megkapta a "Don" és a "Don" előtagot. Maga a kép kétoldalas - a hátoldalon az „Istenanya mennybemenetele” látható. A felbecsülhetetlen értékű remekművet a Tretyakov Galériában őrzik. Számos elemzést végeztek, és vitatható, hogy szerzője természetesen Theophanes, a görög. A „Négy számjegyű” és a „Keresztelő János – a sivatag angyala élettel” ikonok az ikonfestő műhelyéhez tartoznak, de személyes szerzősége vitatott. A mesterek munkáihoziskolája egy meglehetősen nagy ikonnak tulajdonítható, amelyet 1403-ban írtak - "Átváltozás".
Az életrajzi adatok szegénysége
Valóban, nagyon kevés dokumentált munkája van a nagy mesternek. De Bölcs Epifániosz, aki személyesen ismerte, barátja volt vele, olyan őszintén csodálja tehetségét, tehetségének sokszínűségét, tudásának szélességét, hogy nem lehet nem hinni a tanúságtételeinek. Spas Theophan, a görög gyakran említik a hangsúlyos bizánci írásmóddal rendelkező görög iskola munkásságának példáját. Ez a freskó, amint fentebb megjegyeztük, a leggrandiózusabb az 1910-ben felfedezett novgorodi székesegyház falfestményeinek fennmaradt töredékei közül. A középkori Oroszország egyik világhírű nagy építészeti emléke. A Megváltó másik képe, amely a mester munkáihoz tartozik, a Kremlben található az Angyali üdvözlet ikonosztázán.
A nagy Szentháromság egyike
A katedrális freskói között található egy másik világméretű remekmű, amelynek szerzője Theophanes, a görög. A "Trinity" tökéletesen megőrzött, és a kórus standjaiban található. Az „Ábrahám vendégszeretete” kanonikus cselekmény alapozza meg ezt a művet, bár alakja a freskón nem maradt fenn, a „Szentháromság” megérdemel egy máig meg nem valósult részletes tanulmányt. Levelében Epiphany csodálja Görög Theophan sok tehetségét – a mesemondó tehetségét, az intelligens beszélgetőtárs tehetségét és a szokatlan írásmódot. E férfi szerint a görögnek többek között miniatürista tehetsége volt. Úgy jellemzik, mintikonfestő, a monumentális freskófestészet mestere és miniaturista. „Szándékos ikonográfusa volt a könyveknek” – így hangzik ez a dicséret az eredetiben. A Rettegett Iván tulajdonában lévő, a Szentháromság-Sergius Lavrában őrzött zsoltár miniatúráinak szerzői Theophanes, a görög nevéhez fűződik. Állítólag a Fjodor Koska evangéliumának miniatüristája is. Andrei Kobyla ötödik fia, aki a Romanovok közvetlen őse volt, a görög Theophan pártfogója volt. A könyv nagyszerűen megtervezett. Művészi aranyból készült fejdíszei és iniciáléi feltűnőek.
Theophan, a görög személyazonossága
Theophanes előtt sok ikonfestő, sőt kortársai is elsősorban a rajzra (az eredetiből korábban készült vékony körvonalra) támaszkodtak műveik elkészítésekor. A görög szabad írásmódja pedig sokakat meglepett és magával ragadott – „úgy tűnt, mintha a kezével festene”, csodálja Epiphanius, és „csodálatos férjnek” nevezi. Minden bizonnyal kifejezetten kreatív személyiség volt. A zseni halálának pontos dátuma nem ismert, néhol még azt is mondják, hogy 1405 után h alt meg. 1415-ben egy híres levél írója múlt időben említi a görög nyelvet. Tehát már nem élt. És Feofant, ismét feltehetően, valahol Moszkvában temették el. Mindez nagyon szomorú, és csak annyit mond, hogy Oroszország mindig is sok zaklatott időszakot élt át, amelyek során az ellenség a dicsőségét alkotó emberek emlékét is elpusztította.
Ajánlott:
A görög teremben című monológ szerzőjének, Arkady Isaakovich Raikin művésznek és szatirikusnak az élete
Arkagyij Raikin, a "Satyricon" moszkvai színház alapítója a közönségnek élénk komikus szerepei és monológjai emlékeztek meg. Arzenáljában a kapott megrendelések és címek hatalmas listája található. Azt írták róla, hogy "orosz Chaplin", a szatíra mesterének, a reinkarnáció zsenijének, "ezerarcú embernek" nevezték. Népművész, aki kiérdemelte a közönség szeretetét, imádta és idézte a mai napot
Az ókori görög szobrászat, jellemzői, fejlődési szakaszai. Ókori görög szobrok és szerzőik
Az ókori görög szobrászat különleges helyet foglal el az országhoz tartozó kulturális örökség remekei között. Dicsőíti és vizuális eszközök segítségével testesíti meg az emberi test szépségét, eszményét. Az ókori görög szobrászatot azonban nemcsak a vonalak simasága és a kecsessége jellemzi
Építészeti megrendelés: általános információk. Görög építészeti megrendelések nevei
Az ókori Görögország építészeti megrendelései még mindig ihletforrást jelentenek a tervezők számára. A formák szigorú harmóniája, valamint a sziluett kecses vonásai ma sem veszítették el aktualitásukat. Férfias dór, nőies ión, játékos korinthoszi rendek állnak cikkünk középpontjában
Kereszténység a művészetben: ikonok és mozaikok. A kereszténység szerepe a művészetben
Kereszténység a művészetben – az összes fő szimbólum és jelentés értelmezése. Magyarázat arról, hogy az olyan fogalmak, mint a vallás és a művészet, milyen erősen összefonódnak
Andrej Rubljov: ikonok és festmények
Oroszországban és külföldön ez a név jól ismert – Andrej Rubljov. A mester által körülbelül hat évszázaddal ezelőtt készített ikonok és freskók az orosz művészet igazi gyöngyszemei, és még mindig izgatják az emberek esztétikai érzéseit
