Luka és Satin: melyiknek van igaza?

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Sokan emlékezünk M. Gorkij híres darabjára, amelyben két hős van: Lukács és Szatén. Mindegyik megvédi álláspontját, és csak a közönség döntheti el, melyiküknek van igaza.

Vizsgáljuk meg részletesebben a karakterek közötti vitát.

Gorkij drámájának cselekménye és főszereplői

Az "Alul" című darabot a szerző a múlt század elején írta. Első bemutatója, amelyre 1902-ben került sor a Moszkvai Művészeti Színházban, hatalmas benyomást tett a közönségre.

Ez nem volt meglepő, mert a fiatal drámaíró nemcsak megható cselekményt, hanem zseniális képeket is tudott alkotni a főszereplőkről.

A cselekmény a szegények lakóházának lakóinak életét jelentette, akiknek nincs semmijük: nincs pénzük, nincs státuszuk, nincs társadalmi státuszuk, sőt egyszerű kenyérrel sem rendelkeznek. Sorsuk tragikus, nem látják létük értelmét, jövőjük csak a halál és a szegénység.

A hősök közül két antipód emelkedett ki – Luke és Satin, akik a darab fő jelentését közvetítették a közönségnek.

Luke pozíció

Luka, egy 60 év körüli öreg vándor, nem jelenik meg azonnal a darabban. Bejön a lakóházba, és a maga módján próbálja megvigasztalni a lakókat.

A betegségben haldokló Annának mennyei boldogságot ígéra gyötrelem földjén, a rabló Vaska - lehetőség új életet kezdeni a távoli és hideg Szibériában, az alkoholista - a kórház, ahol meggyógyul, a prostituált - az igaz szerelem megtalálásának lehetősége stb.

Az intézmény egyes lakói kezdenek hinni a kedves öregembernek, de néhányan elutasítják a történeteit, és azt hiszik (és joggal hiszik), hogy hazugság.

Luke filozófiája

Sőt, Lukács egy primitíven megértett keresztény életfilozófiát kínál hallgatóinak: az embernek mindent el kell viselnie, mert bűnös, megérdemelt büntetést visel a földön, és halála után jutalmat kap. a tetteit.

Ez a filozófia lényegében igazolja a földi gonoszt, Istent az emberek hatalmas és vad uralkodójává változtatja, aki mindenkinek megadja, amit érdemel.

Ezért Luka megpróbálja becsapni azokat a szerencsétlen embereket, akik egy lakóházba estek, abban a hiszemben, hogy az ilyen megtévesztés segít megbirkózni az élet nehézségeivel. Lukács kész adottságként elfogadni a társadalmi igazságtalanságot, az emberi természet tökéletlenségének következményeként tekintve.

Szatén pozíció

Satin az egyetlen lakóház karakter, aki megpróbálja megőrizni emberi méltóságát a rendkívüli szegénység embertelen körülményei között.

Egyszer jelentősebb személy volt (bár csaló és szerencsejátékos volt), de elvesztette státuszát, miután kiállt nővére becsületéért, és 5 év börtönre ítélték.

Luka és Satin nagyon különbözőek. Nem különböztetik meg őketannyi életkor, mint meggyőződés.

Satin humanista, nehéz körülmények között sem veszítette el a hitét az emberekben, nem akarja elhinni Lukács édes beszédeit, hisz mindenki „saját boldogságának kovácsa”.

Szatin filozófiája

A Luke és Sateen közötti vita azzal kezdődik, hogy az utóbbi kezd ellentmondani az öreg szavainak. Nem, Sateen nem szorul vigasztalásra, aktív munkát keres. Az ő igazsága nem a keresztény filozófia. A szatén közelebb áll az ateizmus álláspontjához, amely úgy véli, hogy minden magának az embernek a kezében van, és nem függ a magasabb hatalmak tevékenységétől. Szatén nem hisz az emberi lélek halhatatlanságában, nincs szüksége Istenre, azt hiszi, hogy nem azért volt „alul”, mert a sorsa így alakult, hanem mert nemesen és becsületesen járt el, és igazságtalanul büntették meg.

„Az igazság a szabad ember Istene!” – kiáltja Satin. Arra törekszik, hogy új, társadalmilag igazságos társadalmat építsen fel szabad emberekből, akik harmóniában tudnak élni önmagukkal.

Sateen és Luka jellemzése megmutatja, hogy ez a két ember példájukkal két teljesen eltérő álláspontot, két különböző életszemléletet és egy ember világban elfogl alt helyének megértését mutatja be.

Luke helyzete együttérző, de passzív, Sateen pozíciója aktív, átalakító, aktív. A darabban Satin tulajdonképpen megnyerte a vitát, mert Luka volt az, aki elhagyta a lakóházat.

A Luke és Sateen közötti vita: a kortársak reakciója

Gorkij darabja azért is óriási sikert aratott a közönség körében, mert a szerző átérezhette ésátadja a benne eltöltött idő szellemét.

A társadalom változásra vágyott. Lukács filozófiája nem felelt meg azoknak a fiataloknak, akik a társadalmat új minták szerint akarták átalakítani. Ellenezte őket az idősebb generáció konzervatívabb része, aki meg akarta őrizni az államot és a társadalmi rendszert.

Luka és Satin éppen a nyilvánosság megosztottságát fejezték ki. Ezt a két kibékíthetetlen álláspontot és életfilozófiát képviselték.

Mellesleg maga a darab szerzője is az utóbbihoz tartozott, osztotta Sateen pozícióját, számára ez a hős testesítette meg azt, amit ő maga gondolt. Gorkij egész életében azokkal harcolt, akik a toleranciát és a megbocsátást próbálták hirdetni, értékei a küzdelem és a hazája nagy jövőjébe vetett hit voltak.

Tulajdonképpen maga Gorkij is az "orosz irodalom forradalmárának" nevezhető, aki műveiben élénken és elevenen közvetítette a haladó ifjúság egy részének új életet váró légkörét.

Az emberek fel akarták hagyni a monarchiát, fel akarták hagyni a kapitalisták hatalmát, azt hitték, hogy ők maguk építhetnek egy új és igazságosabb államot.

Ennek eredményeként Luke és Sateen igazsága nem volt egyenlő. Az országban forradalom zajlott, a bolsevikok ragadták meg a hatalmat, akik Sateenhez hasonlóan úgy döntöttek, hogy felhagynak a vallással, mint extra társadalmi láncszemmel.

Tehát Gorkij darabja valóban prófétainak bizonyult. És ebben rejlik az orosz irodalom e művének zsenialitása.