A tanuló segítségére: Derzhavin „Vallomás” című versének elemzése

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

G. R. Derzhavin a bátyja és A. S. Puskin tollának tanára. Az irodalomkritikusok sokat írtak arról, hogy a költő munkássága milyen szerepet játszott az orosz művészet fejlődésében, milyen csodálatos alkotói személyiségek galaxisa jelent meg neki köszönhetően. A szerző egyik legjobb lírai szövege a „Vallomás” című verse.

A mű keletkezésének története

Gyakori, hogy minden költő összefoglalja munkája eredményeit alkotói útja bizonyos időszakaiban, felméri az eddigieket, felvázolja a jövő kilátásait. Gavriil Romanovics sem tért el a szabálytól. Mindannyian ismerjük a "Monument" című programját. De ma felidézzük a költő egy másik, nem kevésbé érdekes lírai tükröződését, és elemezzük Derzhavin „Vallomás” című versét. Az élet és a kreativitás érett korszakában íródott, amikor a szerző már széles körben ismert és elismert volt irodalmi körökben. Felismerve azonban, hogy költői módszere mennyiben eltér az akkori hagyományoktól, és azt kívánja, hogy az olvasók és írótársak minél jobban megértsék, Derzhavin kötelességének tartja, hogy kifejtse saját esztétikai, ill.etikai elvek és eszmék. Hiszen gyakran vádolják műfajok keverésével, „alacsony”, azaz köznyelvi szókincs használatával. Később azonban ennek a költőnek a munkáját ismerték el az orosz klasszicizmus csúcsaként! Ezért fontos Derzhavin „Vallomás” című versének elemzése főszereplőjének megértéséhez. Ez a rövid, 1807-ben írt mű egyfajta költői kódot tartalmaz.

Szerző és lírai hős

1803 óta Gavriil Romanovics lemond minden állami hatalmáról, és visszavonul, a "vidéki csend ölelésében". A Zvanka-birtok a költő igazi irodalmi menedékévé válik, ahol számos alkotás született. Munkája filozófiai irányultságot nyer, ami jól látható Derzhavin „Vallomás” című versének elemzésekor. A mű lírai hőse azonos a szerzővel. A költő egyenesen hangsúlyozza: ugyanolyan ember, mint mindenki más, és ugyanazok a gyengeségei és hobbijai vannak, mint a többi halandónak: a hiúság csábítása és a fény ragyogása, a női szépség, a népszerűség, a hírnév iránti szenvedély. Ezért a mű végén egy jól ismert bibliai mondást átfogalmazva a szerző felkiált láthatatlan beszélgetőtársaihoz-olvasóihoz: dobjatok követ a koporsómra, ha maga nem ilyen!

Téma, ötlet

Derzhavin „Vallomás” című versét kulcsszavak alapján elemezve feltárjuk ideológiai és szemantikai központját: „az ember elméje és szíve volt a zsenialitásom”. Ez „emberi”, azaz.emberséges, a rá jellemző kedvességgel, őszinteséggel, minden jóba vetett hittel. Ezt a szöveg más példái is megerősítik: a hős nem szeret színlelni és „filozófus látszatát ölteni”, a költészetben nem önmagát, hanem a tehetséggel jutalmazó felsőbb hatalmakat dicsőíti. Ajándékának emberi természetét minden lehetséges módon hangsúlyozva Derzhavin az „elismerést” az ellenkezés elvén építi. Hangsúlyozza, hogy ha a királyokat dicsőítette, az nem a hűséges érzelmek miatt, hanem azért, hogy az államférfiakban szükséges erényeket megénekelje, és rámutasson a világ hatalmasaira. Dicsérte a győzelmeket, hogy az utódok megismerjék történelmük fontos eseményeit, büszkék legyenek rájuk, és hazájuk, koruk is a nagy teljesítmények piedesztáljára emelkedhessen. A lírai hős és az igazság szemében a nemeseket „kifosztotta”, nem irigységből vagy rosszindulatból kritizálta őket, hanem azért, hogy jobbak legyenek. Derzhavin az őszinteséget, az őszinteséget, a világ és az emberek iránti nyitottságot tartja költészete fő előnyeinek. Az általunk készített „felismerés” lehetővé teszi, hogy ezt maradéktalanul állítsuk. Ezért értékes számunkra Gavriil Romanovics ajándéka, egyedülálló költői öröksége. Az orosz irodalomban a klasszicizmus korszakát lezárva sikerült élő emberi megjelenést kölcsönöznie neki. Ezért tartotta Puskin őszintén Derzhavint a zseniális tanárának.