Nizami Ganjavi perzsa költő: életrajz, kreativitás, emlékezet

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Nizami Ganjavi híres perzsa költő, aki a keleti középkorban dolgozott. Ő az, akit a perzsa beszédkultúrában bekövetkezett változásokért kell tulajdonítani. Ennek emlékére egy régi 1 rubeles 1999-es "Nizami Ganjavi" érme található. 200 modern rubelnek felel meg.

Nizami Ganjavi életrajza

A költő 1141 körül született, feltehetően augusztus 17-én. Egyes történészek azt állítják, hogy a költő születésnapja augusztus 17. és 22. között volt. Nizami Ganjavi életrajza Ganja városában kezdődik.

Az irodalom terén elért eredmények ellenére nagyon keveset tudunk a költő és író életéről. Nizami Ganjavi nevét a mai napig számos titok és rejtély övezi. Sok életrajzíró hozott valamit a költő életrajzába, ami még intenzívebbé tette azt.

Nizami Ganjavi a költő álneve. Az igazi neve úgy hangzik, mint Abu Muhammad Ilyas.

Egy irodalmi személyiség családja

Nizami Ganjavi költő családja sok éven át egy egyszerű mesterséggel – a hímzéssel – foglalkozott. Ez fontos szerepet játszott a költő álnevének kiválasztásában.

A költő apja hivatalos volt, de ez az információ csak történészek és életrajzírók találgatása. Nizami anyja született iráni volt, egy nagy kurd vezető lánya.

Ganjavi szülei korán megh altak, ami hatással volt a költő személyiségére. Nizamit anyai nagybátyja nevelte.

Ganjavi oktatása

Ha Nizami Ganjavi éltéről beszélünk, azt mondhatjuk, hogy a költő kiváló képzettséggel rendelkezett. A középkorban minden költőt a tudomány számos területén jártasnak tartottak. E szokások ellenére Nizami sok tudományágban jártas volt. Nizami Ganjavi versei bizonyítják, hogy a költő jól ismerte Arábia és Perzsia irodalmát, fejlett írott és szóbeli beszédkultúrája volt. Emellett fontos megjegyezni, hogy az egzakt tudományokban is tanult. Nizami Ganjavi verseiben nyomon követhető, hogy a nagy irodalmi alak az asztrológia, a matematika, a csillagászat, a botanika, az orvostudomány és az alkímia területén rendelkezett ismeretekkel.

Nizami eredményeiről beszélve fontos megjegyezni, hogy a költő megértette a vallási emlékműveket is. Ismerte a Korán összes értelmezését, kiválóan ismerte az iszlám törvényeket, és bizonyos ismeretekkel rendelkezett a kereszténységről és a judaizmusról.

Ráadásul Ganjavi nagyon jól ismerte az iráni legendákat és mítoszokat, értett a történelemhez, az etikához, az ezotériához, a filozófiához, valamint kora zenei és vizuális művészetéhez.

Filozófiai irány a kreativitásban

Nizamit évszázadok óta hívjákzsálya. Ez azzal magyarázható, hogy verseiben a költő nagyon fontos kérdéseket érintett, amelyek nem tudták elgondolkodtatni az olvasókat. Ganjavi munkásságát tanulmányozva elmondható, hogy semmi esetre sem volt filozófus. A költő gondolatai nem tulajdoníthatók azoknak a nagyszerű mondásoknak, amelyek például Ibn Arabihoz vagy Suhrawardihoz tartoznak. A történészek továbbra is ragaszkodnak ahhoz a véleményhez, hogy Nizami részben filozófus volt, de fontos megjegyezni, hogy ő is gnosztikus volt. Ő volt az, akinek sikerült egyesítenie mindazokat a hagyományokat, amelyeket a korábbi bölcsek bevezettek a keleti kultúrába.

Nizami költő munkája

A költő munkásságáról nagyon keveset lehet elmondani. Nizaminak szüksége volt a gondolkodás szabadságára, ez kellett neki, hogy ne veszítse el az őszinteségét alkotásaiban. Van bennük őszinteség, némi idegenség.

Ganjavi számos művét szentelte a különböző dinasztiák és törzsek közötti politikai kapcsolatoknak, amelyek egyszerre voltak riválisai az izelgitáknak és honfitársaiknak.

A költő archívumában megtalálhatóak azok a művek is, amelyek drámai jellegükben különböznek a középkori alkotásoktól. Nizami romantikus költeményei nagyon összetettek az elbeszélés pszichológiája szempontjából. Ganjavi feltárja az emberi lélek összetettségét, mélységét és gazdagságát, amikor a belső világ tele van szeretettel és hálával.

Egy perzsa költő élete

Ismerhető, hogy Nizami háromszor nősült. A költő első választása egy rabszolga volt, akit Nizami nagyon szeretett. Ganjavi első szerelmét szenteltesok mű. A költő ésszerű és gyönyörű nőnek nevezte kedvesét. 1174-ben a párnak fia született. A fiút Mohammednek hívták. Néhány évvel később azonban Nizami felesége megh alt. Ugyanez a sors jutott a költő következő két házastársára is.

Érdekes tény, hogy mindegyik feleség halálát Nizami új versének vége kísérte. Harmadik felesége halála után felháborodottan kimondott egy olyan mondatot, amely egy olyan kérdést tartalmazott a Mindenhatóhoz, hogy miért kell fizetnie minden egyes verséért társa elvesztésével.

Ganjavi abban az időszakban élt, amelyet a politikai instabilitás és a szellemi tevékenység intenzitásának szakaszaként jelöltek meg. Ennek tükröződnie kell verseiben és verseiben.

Nehéz bármit is mondani a mecénások hozzáállásáról Nizami munkásságához, mert szinte lehetetlen meghatározni a költő számos irodalmi művének megírásának pontos idejét. De bátran kijelenthetjük, hogy Ganjavit tisztelték és számos kitüntetésben részesült élete során. Egy legenda szerint a költőt meghívták az udvarba, de visszautasította a meghívást. Az államfő, ahol az udvar volt, szent embernek tartotta Nizamit, és hatalmas vagyont adott neki, amely tizennégy falut is átadott a költő birtokába.

Egy nagy költő halála

A költő halálának pontos dátumát, valamint születésének dátumát lehetetlen meghatározni. Az abban a korszakban élt életrajzírók különböző dátumokat jeleznek, amelyek nagyon hosszú ideig – harminchét évvel – eltérnek.

BeMa már egy biztos: a költő a XIII. században h alt meg. A halál fő dátumának 1208-at tekintik, amely a költő szülővárosából Bertels által kiadott feliraton alapul.

Azonban egy feltételezés szerint Nizami 1201-ben h alt meg. Ez a sejtés Iszkander második könyvének sorain alapult, amelyeket Nizami fia fogl alt bele. Az ezt a tényt tartalmazó fejezet olyan nagy emberek haláláról szól, mint Arisztotelész, Platón és Szókratész. Ganjavi gazdag irodalmi örökséget hagyott hátra.