Erich Maria Remarque, "Életszikra": áttekintések és összefoglaló

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Erich Maria Remarque "Az élet szikrája" című regényével találkoztak először az olvasók 1952 januárjában. Ez a kiadás nem Németországban jelent meg, amely az író szülőhelye volt, hanem Amerikában. Ezért jelent meg Remarque „Az élet szikrája” című könyvének első kiadása angolul.

Ennek a regénynek a cselekménye, mint az író összes művének, valós eseményeken alapul. A szerző húga emlékének ajánlotta, aki a nácik által h alt meg.

Tények az író életrajzából

1931-ben Remarque-nak el kellett hagynia Németországot. Ennek oka a kormányzó Nemzetiszocialista Párt üldözése volt, amely azokban az években került hatalomra. Ez a kormány megfosztotta Remarque-ot német állampolgárságától, amelyet később nem sikerült visszaállítania. Ráadásul 1933-ban az író könyveit teljesen betiltották Németországban.

A nácik, akiknek nem volt lehetőségük arra, hogy magát az írót elpusztítsák, elhatározták, hogy elbánnak nővérével, Elfridával, aki egyszerű varrónő volt, és semmi köze sem irodalomhoz, sem politikához. Feljelentésselaz egyik ügyfelet, egy nőt letartóztatták Hitler- és háborúellenes kijelentések miatt. A tárgyaláson azzal vádolták, hogy megpróbálta aláásni Németország védelmét. A nő bűnösségét elismerték, 1943 őszén kivégezték. Az író csak a háború befejezése után értesült nővére haláláról. 1978-ban szülővárosának, Osnabrücknek az egyik utcáját Elfridáról nevezték el.

Regényírás története

Remarque "Az élet szikrája" című könyvének minden cselekménye egy koncentrációs táborban játszódik, amely Mellern városa közelében található, és amely valójában nem is létezik. Kitalált író volt. Valójában nem létezett ilyen tábor. Amikor Erich Maria Remarque "Az élet szikrája" című könyvében leírja, Buchenwaldot vették alapul, amelyről azokban az években elég sok információ volt. Mellern ebben a műben Osnabrück. A szerző őt, szülővárosát vette alapul a mű megírásakor.

Miközben a regényen dolgozott, Remarque számos hivatalos jelentést és szemtanúk beszámolóját használta fel. Ezért került ki egy ilyen valósághű mű egy olyan író tolla alól, aki maga nem volt koncentrációs táborban.

Erich Maria Remarque „Az élet szikrája” című könyvének témája először érintette azokat az eseményeket, amelyek leírásában a szerzőnek nem volt lehetősége személyes tapasztalatait felhasználni. A munkálatok 1946 júliusában kezdődtek. Remarque ekkor értesült a nővére kivégzéséről.

A szerző öt évet szentelt a könyv megírásának. És már akkor, amikor még nem volt teljesen kész, rájött, hogy egy Németországban egyfajta tabunak számító témát érintett. Valamivel később Remarque rámutatott erre a Shadows in Paradise című, befejezetlen regényében.

Az "Életszikra" című könyv kéziratának áttekintése után a svájci kiadó úgy döntött, hogy felmondja az íróval kötött szerződést. Ezért jelent meg a könyv első kiadása Amerikában.

Remarque „Életszikrájáról” a német irodalomkritikusok által írt vélemények rendkívül negatívak voltak. A nácizmus áldozatává vált emberek reakciója pozitívnak bizonyult. Ezért a szerző több előszót adott ki. Mindegyik magyarázatul szolgált a regény fogalmára és témájának tanulmányozására.

A Szovjetuniót illetően itt nem adták ki az "Élet szikrája" című regényt. Ennek oka a szovjet cenzúra volt. Ideológiai okokból nem engedte, hogy a mű megjelenjen az országban. A helyzet az, hogy a könyvben az olvasó egyértelműen nyomon követhette azt az egyenlőségjelet, amelyet a szerző a kommunizmus és a fasizmus közé helyezett. A könyv először 1992-ben, a Szovjetunió összeomlása után jelent meg oroszul.

A munka relevanciája

Remarque "Életszikrájáról" szóló kritikák alapján ez a könyv nem nevezhető horrorregénynek vagy thrillernek. Szomorú, de egyben bölcs mű ez életről és halálról, valamint jóról és rosszról. A könyv arról is szól, hogy milyen gyorsan és egyszerűen válhatnak hivatásos gyilkosokká az ügyes és tekintélyes alkalmazottak, szerény diákok, hivatalnokok, üzletemberek, pékek és hentesek. A regényből az olvasó azt is megtudhatja, hogy egy ilyen mesterség mennyire párosul tökéletesen a példamutató családi élettel, a jó modorral és a zene szeretetével.

A könyv egyik fő cselekményvonala Bruno Neubauer SS Obersturmbannfuehrer, a táborparancsnok személyes életének leírása. A szerző ismerteti anyagi gondjait, családi gondjait, valamint azokat az érzéseket, gondolatokat, amelyek a küszöbön álló megtorlás megértése kapcsán felmerülnek benne. A regény azon képei, amelyek a tábori valóságot mesélik el az olvasónak, valami közös vonást mutatnak a rabok felett uralkodó ember civil életéhez kapcsolódó érdekes, olykor komikus történetekkel. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy egy kicsit más szemszögből lássuk a német fasizmust, hogy megismerjük a magukat "szupermennek" tartó emberek személyes tapasztalatait.

Természetesen számos kritika született Remarque "Életszikrájáról", amelyek a regényben felvetett téma komorságáról beszélnek. A kritikusok szerint azonban a művészetnek mindig egyfajta keserű pirulának kell lennie, nem pedig édes édességnek. Ez jót tesz az ember lelki egészségének. Hiszen az ókori emberek a tragédia tisztító erejéről beszéltek. Ezen túlmenően, ha figyelembe vesszük Remarque „Életszikrája” fejezeteinek összefoglalását is, azt a következtetést vonhatjuk le, hogy ez a könyv az olvasó előtt megjelenő nehéz képek ellenére életigenlő. És ez már a regény címéből is érthető.

Remarque bölcsen vezeti olvasóját az általa leírt purgatóriumon. Ugyanakkor a végső cél az élet új megértése. A szerző egy könnycseppet sem próbál kipréselni belőlünk, ráadásul nem is sírja el magát. Persze nem könnyű neki megőrizni a semlegességet és a pártatlanságot, de ügyesen irányítaz olvasó érzései és gondolatai a helyes irányba, sötét humorral és keserű iróniával.

történet

Ismerkedjünk meg Remarque "Életszikrájának" összefoglalójával. A regény Németországba, 1945-be kalauzolja el az olvasót. Az egyik liberális lap egykori szerkesztője immár tíz éve az egyik fasiszta táborban van. A szerző nem nevezi meg. Ő csak egy fogoly, akinek a száma 509. Ez az ember a tábor azon zónájában van, ahová a nácik átszállítják a munkaképtelen foglyokat. Az 509. sz. azonban megőrizte az akaratvágyat és az életszomjat. Sem évekig tartó kínzás, sem zaklatás, sem éhség, sem halálfélelem nem tudta megtörni ezt az embert. Ötszázkilencedik tovább él. A felszabadulásba vetett hitét sem veszíti el. Vannak társai. Ezek a "veteránok" összetartanak és segítik egymást. Ellentétük az úgynevezett muszlimok. Vannak köztük olyan rabok is, akik teljesen beletörődtek sorsukba.

Az egyik idézet az "Élet szikrájából" Remarque jól közvetíti az érzéseket No. 509:

509 Weber fejét sötét foltnak látta az ablak előtt. Nagyon nagynak tűnt neki az ég hátterében. A fej a halál volt, az ablakon kívüli ég pedig váratlanul élet. Az élet, egyáltalán nem mindegy, hol és milyen - tetűben, verésben, vérben -, de az élet, még a legrövidebb pillanatra is.”

A cselekmény fejlődése egy olyan időszakban játszódik, amikor a háború a végéhez közeledik, és nagyon közel van a náci hadsereg veresége. A foglyok ezt úgy sejtik, hogy hallják a bombázók hangját, amiidőről időre razziát hajtanak végre Mellern városán, ahol a tábor található. A foglyok akarják, de ugyanakkor félnek is hinni szabadulásukban.

Egyszer a tábor adminisztrációját megkérték, hogy adjanak oda néhány foglyot, akiket orvosi kísérletekhez használnak fel. Ezen személyek között volt az 509. sz. Ő azonban merészen megtagadta, hogy résztvevője legyen a kísérleteknek, csak kis híján kerülte el a halált. Ezt követően más foglyok olyan személyt láttak benne, aki ellenállást tudott szervezni a tábor vezetésével szemben. Ez a mozgalom fokozatosan fejlődni és erősödni kezdett. A foglyok élelmet és fegyvereket szereztek maguknak. Azok, akik aktívan részt vettek az ellenállásban és mozoghattak a táborban, elrejtették az embereket a megtorlások elől.

A foglyok megtalálták az élet értelmét. Minden erőfeszítés árán ki kellett bírniuk, hogy kijuthassanak a koncentrációs táborból.

A háború a végéhez közeledett. A várost erősen bombázták. A tábor adminisztrációja egyre inkább veszített hatalmából. A város polgári lakossága elmenekült vagy megh alt a bombázás következtében. A tábor körülményei egyre elviselhetetlenebbek lettek. A nácik néha egyáltalán nem adtak ételt. A politikai foglyokat brutális megtorlásnak kezdték kitenni.

Nem sokkal azelőtt, hogy a tábor teljesen felszabadult, a nácik feloszlatták az őrség nagy részét. Voltak azonban különösen buzgó SS-emberek, akik úgy döntöttek, hogy felgyújtják a laktanyát, hogy elpusztítsák a bennük lévő foglyokat. Az 509-es számú férfi fegyvert fogva próbált ennek ellenállni. A csata során sikerült halálosan megsebesítenie Webert, aki a legtöbb volta nácik legkegyetlenebbje. A harc során a bátor fogoly megh alt.

A tábort az amerikaiak szabadították fel. A túlélő foglyokat szabadon engedték. Remarque "Az élet szikrája" című munkája az egykori foglyok békés jövőjének leírásával zárul. Az író mindannyiuknak boldog életet készített. Lebenthal például egy dohánybolt nyitásáról tudott tárgyalni. Vagyis elkezdte azt csinálni, amit a legjobban szeret. Berger, aki korábban orvos volt, újra műteni kezdett, bár attól tartott, hogy ezt a szakmát már elfelejtette. De azért élt tovább, hogy mindenki számára megvalósíthassa önmagát. Az egyik legfiatalabb fogoly, Bucher a táborban találkozott egy lánnyal. Együtt engedték el őket, és közös életet terveztek. Levinsky folytatta kommunista tevékenységét. Az új életben csak az 509-es számút találták meg, aki a tábor főgonoszának, a náci Webernek a pusztítása közben h alt meg.

Más emberek sorsa

Remarque "Az élet szikrája" című könyvéről írt vélemények azt mutatják, hogy az olvasó lelkét egyszerűen nem érintheti meg azoknak a szörnyű körülményeknek a leírása, amelyeket a koncentrációs táborban az ott foglyok számára teremtettek. A szerző különböző nemzetiségű és sorsú emberekről mesél, akik ebben a nehéz pillanatban másként viselkednek. Néhányan közülük, akik képtelenek elviselni a zaklatást és a kínzást, olyanokká válnak, mint maguk a nácik.

Mások a megaláztatások és az atrocitások ellenére meg tudták őrizni legjobb tulajdonságaikat, és nem vesztették el emberi méltóságukat olyan körülmények között, amikor saját létükért küzdenek az elvtársak elárulásával ésfeljelentések ellenük.

Tábormester

Remarque "Spark of Life" című művének kritikáiból ítélve a mű egy másik történetszála is érdekes az olvasók számára. A koncentrációs tábor borzalmaival párhuzamosan az író parancsnoka, Bruno Neubauer személyes életéről mesél. Ezt az SS Obersturmbannführert a családi problémák gondolatai foglalkoztatják. De ugyanakkor napi körültekintéssel és körültekintéssel végzi könyörtelen munkáját. Bruno Neubauer igazi örömöt szerez, amikor megnézi, hogyan gúnyolják a katonái a védtelen embereket. És mindez nem akadályozza meg, hogy ez a személy szerető apa és férj legyen. Minden törekvése családja boldogulását és jólétét célozza. Ugyanakkor nem figyel arra, hogy ezeket az előnyöket milyen áron adják neki.

Bruno messze nem hülye. Jól tudja, hogy a náci birodalom az összeomlás szélén áll. De ebben az esetben minden gondja csak a saját jólétére vonatkozik. Neubauer nem bánja meg, amit tett. Számára a legfontosabb az a vágy, hogy elkerülje az embertelen tetteiért járó büntetést.

A szerző nem állítja szembe Neubauer két oldalát "Az élet szikrája" című regényében, mivel azok simán átadják egymást. Éppen ezért szinte lehetetlen egy bizonyos határt megállapítani, ahol az egyik oldal véget ér, és egy másik kezdődik.

A főszereplő jellemzői

Remarque "Életszikrájának" összefoglalójával ismerkedve már a legelején megtudjuk, hogy a város, ahol a koncentrációs tábor volt, ki volt tévebombázás.

Ez az esemény a cselekményben szimbolikus kezdete azoknak a változásoknak, amelyek később nemcsak általában az összes fogoly életében következtek be, hanem mindegyikükben külön-külön is. Megérintették Kollert is - No. 509. Remarque "Spark of Life" című művének kritikái alapján a szerző meglehetősen lassan tárta fel főszereplőjének karakterét. Ugyanígy ennek a személynek a változása is fokozatosan megy végbe. A regényben a névtelen csontvázból az egyik legfényesebb vezetővé válik, megőrizve a jövőbe vetett reményt és az ellenállás szellemét.

509, egykori újságíró, még a náci tábor börtöneiben is hű maradt önmagához. Ez a politikai fogoly tiszta gondolkodású és erős akaratú ember. Minden fő karaktervonása csak élete legnehezebb időszakaiban szunnyad el, de amikor ez lehetségessé válik, újra erőre kap. Az alkalomnak és tulajdonságainak köszönhetően Remarque „Életszikrájának” nagyszámú hőse közül ő válik a nácik feletti győzelem és a foglyok szabadságának szimbólumává. Első bátor cselekedete az volt, hogy megtagadta a papírok aláírását, amelyek alapján Wiese orvos "páciensévé" kellett válnia. Hiszen mindenki tudta, hogy a fogolyok közül senki sem tért vissza ennek a szadista klinikájáról. Kollert és Buchert (egy másik fogoly és az egyik főszereplő) társai kísérték a halálba. Amikor közülük az első visszatért, ő lett a feltámadott Lázár mindenki más számára.

Koller szörnyű helyzete ellenére a végsőkig hű maradt önmagához. Nem lépett be a pártba, hanem közbenA fő ellenfelével folytatott beszélgetés során Werner azt mondta neki, hogy éppúgy képes börtönbe zárni, mint pártja hatalomra jutását. Koller meg van győződve arról, hogy minden zsarnokság gonosz. Ez a kijelentés az író legfeltűnőbb kijelentése a kommunizmus ellen, amelyet a fasizmushoz hasonlított.

Erich Remarque "Életszikrájáról" szóló kritikák alapján az olvasók rajongása a főszereplő iránt fokozatosan növekszik a regény cselekménye során. Ez az ember fogoly helyzete ellenére a végsőkig erősebb marad, mint a nácik. Ez a gondolat különösen jól látszik a mű fináléjában.

Bucher-jellemzők

Remarque "Az élet szikrája" leírásából világossá válik, hogy nem az 509. sz. a mű egyetlen hőse, aki figyelmet és csodálatot érdemel. Bizonyos értelemben Koller utódja Bucher. Ennek a fogolynak nemcsak túlélnie sikerült, kikerülve a táborból, hanem Ruth-tal együtt a háborút túlélő generáció képviselőjévé is sikerült.

Erich Maria Remarque "Életszikrájáról" szóló kritikákból ítélve az olvasók nagy érdeklődéssel követték e fiatalok közötti kapcsolatok alakulását. Ruth egy lány, aki csodával határos módon megszökött a gázkamrából. Csak a megjelenésének köszönhette megmentését, ugyanakkor a katonák megelégedésére szolgáló tárgy lett. Amíg a fiatalok a táborban tartózkodtak, azt kívánták, ha a kerítés mögött található fehér ház túlélné a bombázást, minden rendben legyen az életükben. És minden nap nézték a sértetlen épületet. Ezt csak azután tudták meg a házból, hogy kiszabadították magukat és elhagyták a tábortcsak a homlokzat maradt meg. Minden mást lebombáztak benne. A szerző ilyen metaforája az olvasók szerint meglehetősen finom jelentéssel bír.

Más hősök képei

Az "Életszikra" című regényben a szerző bemutatja olvasójának Ahasvérust, a fiú Karelt, Lebenth alt, Wernert és más foglyokat. A szerző által készített képek mindegyike érdekes a maga módján.

A mű szereplői szintén fasiszta felügyelők. Az olvasó megismerkedik a történésekkel és az ő szemszögükből. A szerző a téma bemutatásának hasonló megközelítésével igyekszik megérteni a nácik fellépésének indítékait, valamint azt, hogy miként indokolták atrocitásaikat.

A regény lényege

A mű címének képszerűsége ellenére értelme még a filozófiai érvelésre nem hajlamos olvasók számára is világos. Az élet szikrái az, ami még mindig ott lobog a koncentrációs tábor foglyainak lelkében, akik külsőleg inkább a holttestekre, mint az élő emberekre hasonlítanak. A fő dolog, amit ezektől a foglyoktól elvettek, az volt, hogy embernek tekintsék őket.

A szerző feltesz egy kérdést, amelyről elgondolkodtatja olvasóit: „Miért gondolják egyesek, hogy joguk van önkényeskedni másokkal szemben?” Remarque azzal érvel, hogy a "felsőbb faj" képviselői ne uralkodjanak azokon, akik szerintük "rossz" nemzetiségűek. Végül is ez a józan ésszel ellentétesen történik.

A fasizmus ideológiája nem ismeri el, hogy minden ember egyenlő. Mit tehetnek a rabok ilyen helyzetben? Hogyan lehet bebizonyítani, hogy a foglyok is emberek? Igen, tehetetlenek, betegek és kimerültek. Temazonban a koncentrációs tábor foglyai élet és halál között is megtalálják a módját, hogy megmutassák emberi méltóságukat.

De nem minden ember egyforma. Néhány rabnak már sikerült megmutatnia legaljasabb jellemvonásait. Annak érdekében, hogy egy darab kenyeret kapjanak és elkerüljék a büntetést, ugyanazon szerencsétlen emberek árulásába mennek, mint ők maguk. Maradt a foglyok és az igazi embereknek nevezhetőek között. Elutasítják az árulást, és azt hiszik, hogy ezen az úton haladva olyanná válnak, mint a kínzóik, leereszkednek a szintjükre. Sokkal könnyebb kínzások következtében meghalni, mint a fanatikusokkal egy szintre állni. Végül is, ha megengedjük a náciknak, hogy megöljék az embert, az a végső halált jelenti. Az ilyen foglyok a regényben azonnal láthatóak. Folyamatosan próbálnak segíteni társaikon, és megosztják velük az utolsó darabot. Mindez az élet szikrájának nevezhető.

Egyes olvasók véleménye szerint a regényben nem tetszett nekik a túlzott naturalizmus és pesszimizmus. A szerzőt azonban nem szabad ezért hibáztatni. Egy férfi, aki elvesztette a nővérét a náciktól, aligha tudott vidám művet írni. Ennek ellenére Remarque nem törekedett arra, hogy a foglyok kínzását a legfényesebb színekkel ábrázolja. Csak meg akarta mutatni olvasójának, hogy a hétköznapi, hétköznapi polgárok milyen könnyen válhatnak hidegvérű profi gyilkosokká, és milyen nevetséges a kegyetlenség iránti vágy és a zeneszeretet kombinációja ugyanabban az emberben.

De a fő dolog a munkában a szikra. Taegy szikra, amely az emberek lelkében marad, és amelyet senki sem tud eloltani. És még ha egészen jelentéktelennek és kicsinek is tűnik, attól bizony idővel fellobban egy igazi láng. És ezt az elképzelést megerősítheti néhány idézet az "Életszikra" című könyvből:

„Furcsa, hogy minden megváltozik, ha van remény. Akkor a várakozásban élsz. És félelmet érezni…”

A képzeletünk nem tud számolni. A számok pedig nem befolyásolják az érzést – nem válik tőlük erősebbé. Csak egyig számolhat. De egy is elég, ha igazán érzed.”

"A gyűlölet és az emlékek ugyanolyan pusztítóak a halandó énre nézve, mint a fájdalom."

„Mi marad a háború tüzes forgatagában fulladozó embereknek? Mi marad azokból az emberekből, akiket megfosztottak a reménytől, a szeretettől – és valójában még magától az élettől is? Mi marad azoknak, akiknek semmijük sem maradt? Csak valami – az élet szikrája. Gyenge, de csillapíthatatlan. Az élet szikrája, amely erőt ad az embereknek, hogy mosolyogjanak a halál ajtaján. Egy szikrányi fény – a szurkos sötétben…"

„Szinte minden ellenállás megtörhető; ez az időzítés és a megfelelő feltételek kérdése.”

"A vakmerő bátorság öngyilkosság."

Mindig a közvetlen veszélyre kell gondolni. A mai napról. És holnap – a holnapról. Minden rendben van. Ellenkező esetben megőrülhetsz.”

"A halál ugyanolyan ragályos, mint a tífusz, és egyedül, bármennyire is ellenállsz, nagyon könnyű meghalni, amikor körülötted mindenki csak haldoklik."

Az élet az élet. Még a legnyomorultabbat is.”

Csak arra kell hagyatkoznod, amit magadban tartaszkéz.”

A cikk információkat közölt Erich Maria Remarque "Az élet szikrája" című regényéről, a könyvről szóló kritikákat és a leghíresebb idézeteket.