A viccek A folklór kis műfajai

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

A gyermekfolklór a szóbeli népművészet elkülönült rendszere a benne rejlő műfaji összetevőkkel - bölcsőkkel, ugratókkal, viccekkel. Utóbbi létezéséről mindenki tud, még olyanok is, akik abszolút távol állnak a szövegtanulástól vagy a gyerekneveléstől. Valószínűleg sokan azonnal emlékeznek a szarkavarjúról, a szarvas kecskéről szóló mondásokra (bár úgy tűnik, ezeket más műfajnak kell tulajdonítani - mondókák). A zűrzavar régóta létezik a folklórban is. Bármit a viccnek tulajdonítottak, beleértve a nyelvcsavarókat, az ugratásokat, a váltókat. Az irodalomtudósok azonban ma már hajlamosak elkerülni az ilyen hibákat, így a viccek műfaja meglehetősen meghatározott. Sajátosságairól a cikkben lesz szó.

Műfaj meghatározása

A viccek humoros jellegű kis történetek, amelyek tartalmukkal vagy ritmikus felépítésükkel szórakoztatják a babát. Meglehetősen egyszerű cselekményük van, prózai és költői formában egyaránt előadhatók.

Hely a gyermekfolklórban

A mondókás dalokat meg kell különböztetni a mozsártörőktől és a mondókáktól, amelyekegészen kisgyermekeknek szól, és egy egyszerű testmozgás, masszázs kíséri. Az egy mondatból álló miniatűr szövegek lehetővé tették a felnőtt és a gyermek közötti kapcsolat kialakítását, a legszeszélyesebb baba felvidítását. A viccek némileg eltérőek. Ezek is hasonló eredmény elérésére irányulnak, azonban inkább felnőtt közönségnek szánják őket, amikor a gyermek nem csak felismeri a magára irányuló vonzerőt, hanem valamilyen módon reagál is rá. Az " altatódal" időszak végére (2-5 éves korig) a gyermek elegendő szókinccsel rendelkezik ahhoz, hogy a szóval, szójátékkal szemantikai szinten érzékelje a játékot.

Az ilyen mondásokon keresztül a kis ember megismeri azt a világot, amelyben élni fog. A szükséges filozófiai kategóriák, társadalmi problémák igénytelen, olykor primitív formában megférnek. Még a legbanálisabb viccek is (például "A kecske elment a köcsögért") képet adnak a családi élet módjáról, a férj és a feleség közötti munkamegosztásról. És akkor a gyerekben tudatosul, hogy az erdő tele van veszélyekkel, a farkas a kecskét várja, de maga a vadállat fél az íjásztól – ez az ambivalencia, ami általános természetű!

Konkrét létezés

A gyerekviccek gyakran rögtönzöttek, így nincs külön utasítás arra vonatkozóan, hogyan kell őket előadni – kórusban vagy egyedül. Ráadásul a beszélők kora sem számít. A gyerekek maguk is boldogan alkothatnak szöveget, majd megszólalhatnak.

Origin

Az orosz népi viccek idejére nyúlnak vissza"bukó" dalok, játékos mondatok párbeszédes formában előadva:

- Kecske, kecske, Hol voltál?

- Ő őrizte a lovakat… stb.

A bohócoktól különféle vicceket örököltek a fát aprító, fürdőházat fűtő rovarokról, az okos malacokról és sok másról.

Ez a műfaj gyerekekkel való kapcsolata csak a XVIII. század végén kezdődött. Először jelent meg viccek Avdeeva folklorista „A haza jegyzetei” c. Nem választotta el őket az altatódaloktól, bár rámutatott, hogy az ilyen műveket nem mindig éneklik, hanem gyakran a dadusok szavalják.

Tartalom

Tehát a viccek egy másik mechanizmus a gyermek intellektusának fejlődéséhez, amely már az élet korai szakaszában, gazdag képzeletben nyilvánul meg. Éppen ezért a gyermekdalok gazdagon telítettek egy fantasztikus elemmel. A viccekben a macska legyet varr, a kacsák pipáznak, a csótány pedig kis mérete ellenére eléggé képes felemelni a fejszét és fát vágni. Az ilyen furcsa tartalom legszembetűnőbb példája a „A hal rákkal táncolt” című dal. Ebben a viccben az általános bacchanalia a folyók lakóit (a fent említett halakat és rákot), a zöldségeket (hagyma, fokhagyma, petrezselyem) és még az embereket is érinti. Csak egy sárgarépa maradt pár nélkül, aki nem tudott táncolni… A kép elég szürreális, nem?

A vicceket az ismétlés jellemzi, így a gyermek jobban emlékszik az információra. Tehát a „A víz nem önt tüzet” mondás utolsó sora kilencszer, az előtte lévő nyolcszor, és így tovább csökkenő sorrendben. Jólés természetesen a vicceknek (ez a tartalmuk fő feltétele) esztétikai hatást kell kifejteni, örömet okozni a gyereknek. Ezt a célt maguknak a szövegeknek a művészi érdemei – élénk metaforák, hangzatos írások, rímek gazdagsága – érik el.

Jellemzők

A viccek szemantikai tartalma meghatározta művészi sajátosságukat. Rendkívül egyszerű, sőt primitív cselekményük van, amely gyorsan fejlődik, és korlátozott szereplői kört fed le. Ráadásul hajlamos ismételni magát a különféle népek vicceiben. Elég híres például az angol dal a cipőben telepedett öregasszonyról. A nagymama szigorú volt: sok gyereke volt, akiket kenyér nélkül etetett levessel, megvert, és hogy ne legyenek nagyon felháborodva, korán ágyba küldte. Szinte hasonló viccet rögzítettek egy írástudatlan parasztasszony ajkáról, aki Vologda tartományban élt. Igaz, az orosz változatban az öregasszony már kedvesebb és nagylelkűbb lett: nem hagyta magát megverni, és az első fogáshoz (shchi) vajas kását adtak.

Vicceknél jellemző az állandó verbális formulák használata az "egyszer régen" és "egy bizonyos királyságban" kifejezésekkel. A művek nyelvezete egyszerű, a szintaxis egyszerű és áttekinthető. A dalok-viccek jellemzői közé tartoznak még a már említett ismétlések, hangírás (alliteráció), szomszédos rímrendszer.

Osztályozás

Az orosz viccek természetüknél fogva nagyon heterogének. Vannak köztük humoros mondások,állatok, rovarok leírása, akik emberi ügyekkel foglalkoznak. Példa erre az a vicc, amikor egy kosárban ülő macska inget varr, miközben a macska „kekszet tol a tűzhelyen”.

Meg kell különböztetni tőlük azokat a dalokat, amelyeket felnőttek adtak elő gyerekeknek. Kumulatívnak is nevezik őket, vagyis különféle motívumok, képek ismétlésére épülnek. Példa az ilyen dalmondásokra: „Serpenyővel éltem”, „Az özvegynek nyolc lánya volt” és még sokan mások.

A viccek-párbeszédek "ősét" játékösszeesküvéseknek nevezik, amelyek csak a huszadik század első felében kezdték a gyermekfolklór részének tekinteni. Példájuk a dalok-beszélgetések az erdőbe ment lovakról, a vizet ivó bikákról stb. Külön csoportba tartoznak a komikus hatásoktól mentes gyerekviccek. Ez utóbbiak közé tartoznak az olyan felhívások, mint „a lányunk otthon van, mint a palacsinta a mézben”.

Viccek és más kisebb műfajok

Ritkán vannak viccek-példázatok. Az ilyen műfaji megjelölés általában vitatható, egyes kutatók inkább gyerekviccnek nevezik őket. De ez nem teljesen helyes. A vicctől eltérően a viccek-példázatok egyfajta erkölcsi lecke, amely szórakoztató formában testesül meg, erre szemléletes példa a mondás Tituszról, aki nem akart csépelni, de nem tudta megtagadni a kását, és megpróbált megtalálni. a nagykanalaját. Amikor a gyerek megpróbál valamit elhamarkodottan, valahogyan megtenni, eszébe jut: „Leütött, összeütött - itt a kerék! Leültem és elmentem… Nos, hogy mi történik egy ilyen utazás után, azt mindenki tudja - baleset és a szállítóeszköz meghibásodásaalapok.

De a gyerek dicsekedésére egy szellemes párbeszéddel kell válaszolni Ványával, aki elkapta a medvét, de nem tud eltávolodni tőle, hiszen a csúnya állat "nem enged". Az anekdotának nincs ilyen moralizáló, tanulságos komponense. Természeténél fogva prózai műfaj, a viccek szövegének poétikai szerveződése idegen tőle. Tehát az utolsó számjegy kiosztása teljesen jogos.

Az orosz népi viccek más kis műfajokkal is beszennyeződhetnek (kombinálódhatnak). Ez nagyon gyakori jelenség a folklórban. Tehát vannak rímek-viccek, amelyeket Dahlnak köszönhetünk. Kiválóan alkalmasak az aktív játékokhoz, amikor a választás folyamata, hogy ki fog vezetni, önmagában is örömet jelenthet. A talányok és a viccek sem ritkák, a Vorotynsky oszlopról mesélnek, amelyet senki sem fúj, beleértve a királyt és a királynőt. Egyébként erre a rejtvényre rendkívül egyszerű a válasz: egy sírjel.

Viccek és altatódalok

A gyermekmondók az altatódalokkal is összefüggésbe hozhatók, ezekből kölcsönöztek egy figuratív rendszert. Éppen ezért a viccek főszereplői gyakran macskák, csirkék, bárányok és más állatok. Különösen gyakran vannak olyan gyermekdalok, amelyekben két szereplő vesz részt - egy kecskeszemű kecske és egy szarka. Utóbbit érdekli, hogy hol volt, a válasz pedig egy olyan kifejezés, hogy „terelték a csikókat, akik bementek az erdőbe / lefelé mentek”, vagyis eltévedtek.

Ilyen poénokat ma is lehet hallani. És ez a különleges varázsuk. Végül is arraamit az emberek évszázadok óta alkotnak, annak a sorsnak az a sorsa, hogy örökké létezzen, ne veszítse el relevanciáját, némi újdonságot a jövő generációi számára.