2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38
A folklór mint szóbeli népművészet a nép művészi kollektív gondolkodása, amely tükrözi alapvető idealisztikus és életrealitásait, vallási világnézeteit. Az ilyen kreativitást az egész ember hozza létre, és ez tükröződik a költészetben, a népi színházban, az építészetben, a táncban, valamint a művészetben és a kézművességben és a művészetben is.
A folklór példái a modern emberi élet számos területén találhatók, az altatódalok éneklésétől a ruhakollekciók létrehozásáig.
A szóbeli beszédben előforduló folklór példái többnyire a dumák, közmondások, mondások, egyszóval az emberek által a mindennapi életben használt beszédfordulatok.
Főbb orosz népi műfajok
A folklór három típusra oszlik, amelyek mindegyike szubjektív és objektív irányultsága, valamint művészi kifejezésmódja szerint rendszerezett.
A folklór első típusa az epika, amely a környező világ objektív megítélését tükrözi, narratív formában elítélve. Költőiaz ilyen jellegű folklór példái a különféle eposzok, balladák, történelmi dalok és spirituális versek.
A prózai eposz mesés és nem tündérprózára oszlik, az elsőben állatokról és mágiáról szóló mesék, anekdoták szerepelnek; a másodikhoz - bylichki, legendák és hagyományok.
A második típus a dalszöveg, amely szubjektív élményeket és az ember belső világát tükrözi. Folklórművekről van szó, amelyek példái siralomban, dicsőítésben és énekekben tárulnak fel. Mindezek a művek céljuk szerint rituális és nem rituális szövegekre oszthatók.
A folklór harmadik típusa a drámai alkotások, amelyek a valósághoz való hozzáállást közvetítik játékakciókon keresztül. Ilyenek például a színházi előadások, bábszínház, képszínház, rituális és drámai játékok.
A negyedik típus a beszédhelyzetek folklórja – mondások, közmondások, átkok, jókívánságok, ugratások, nyelvforgatók és találós kérdések.
orosz rituális folklór
Naptárra és családra oszlik. A naptártípus a hagyományos gyakorlati rituálék és hiedelmek hatalmas rétege, amelynek célja, hogy segítse az embert, biztosítsa a klán és a falu túlélését, valamint növelje az állattenyésztés és a mezőgazdaság termelékenységét. A naptári folklór egész évben alakult és reprodukálódott. Példa erre a húshagyó, amelynek szabályainak betartása egy orosz embernek egy hétbe telt.
Példák a folklórra a családi rituálé típusára összpontosítva -siralmak, bájdalok, jóslás, valamint mágikus rituális akciók, amelyek célja a jövőbeli házastársak és a szerelem vonzása. Az esküvővel és az esküvői szertartással kapcsolatos minden tevékenységet a rituális folklórelemek egész sora kísér – kézfogás, összejátszás, párkeresés és egyebek.
A folklórszínház jellemzői
Az orosz folklór példái a színház területén is említhetők. A kutatók a drámai népművészetet átmeneti evolúciós szakaszai szerint felosztják színház előtti és színházi művészetre.
Az orosz folklór élénk példái láthatók a naptári rituálékban és játékokban, például az öltözködési folyamatokban, a Maslenitsa, Yarila, Kupala babák elkészítésében és a velük való akciókban. A színház előtti akció ezen elemei a családi esküvői szertartásokon is jelen vannak, mint például a menyasszony árában vagy a barátnők szerepében.
A népművészet színházi formái csak a 17. század közepére alakultak ki Oroszországban. Ez valójában a mai értelemben vett drámai színházi kreativitás.
Buffoons - humoristák, oktatók, táncosok és zenészek a népművészet egy külön képviselői csoporthoz tartoznak, amely a színház előtti játékfolklór része.
A folklórköltészet jellemzői
A költői folklórművek, amelyekre számos példa található, szerepelnek az orosz iskolai irodalom és anyanyelvi tantervben. Ilyen népi alkotások az eposzok, lelki költemények, történelmi dalok, irodalmi művekmesék, balladák, dittyok és gyermekverses dalok. A szóbeli népművészet folklórjának ezek a nemzedékről nemzedékre öröklődő példái a népi ideológia és mitológia alapját képezik. Például az eposzokban a nemzeti hős képét írják le, egy történelmi dalban stratégiai és taktikai adottságait tárják fel; a cuccok és a gyerekdalok humorérzéket és szituációs találékonyságot alakítanak ki; a mesékben játékos és komikus formában kigúnyolják a hősök negatív tulajdonságait.
Mese néppróza
Ez a műfaj a próza írott és szóbeli formája, amely a mítoszokból bontakozott ki, és olyan kitalált eseményekről mesél, amelyek valódi hősökkel történtek. A népmesék a világ minden népénél megtalálhatók. Több tipikus vonalat képviselnek - tündérmeséket állatokról, tárgyakról és élettelen természetről, a gonosz szellemek megtévesztéséről, a mágiáról. Ez a folklór műfaj magában foglalja a magas meséket, anekdotákat és a halmozott láncmeséket is. Érdemes elmondani, hogy a mese műfaja egyszerre következhet a mitológiai költészet műfajából, és vissza is alakulhat abba.
A mesebeli folklór példái a szóbeli beszédben változatosabbak, mint az írásban, az elbeszélő szubjektív felfogása miatt. Ezek a „Mézeskalács ember” és a „Réparépa”, „Róka és daru”, „Macska, kakas és róka”, „Róka és farkas” kumulatív láncmese változatai. A gonosz szellemekről szóló mesék közül felidézhető a Liba-hattyúk, Koschey, a Halhatatlan.
Tündérmesék, ahol a főszereplő egy varázsló, varázslatos állatok vagy tárgyak részvételével,például "Finist Yasen Sokol", "Ivan Tsarevics és a szürke farkas", "A csuka parancsára". Növények és természeti jelenségek saját varázslatukkal szinte minden mesében megtalálhatók – beszélő almafák, folyók és szél, akik el akarják rejteni a főszereplőt az üldözés elől, megmenteni a haláltól.
A folklórpróza az orosz démonológia kulcsa
A folklórpróza második rétege nem mesés. Olyan történetek vagy esetek képviselik az életből, amelyek egy személy kapcsolatairól szólnak túlvilági erők képviselőivel – boszorkányokkal, ördögökkel, kikimorokkal, szellemekkel és így tovább.
Meg kell jegyezni, hogy ezek a teremtmények a modern időkbe öntudatlan képként kerültek az idők mélyéből, és a kereszténység előtti pogány eredetűek.
A nem mesés prózafolklór kategóriájába tartoznak a szentélyekről, csodákról és az azokat végrehajtó szentekről szóló történetek is – itt tárul fel a felsőbb hatalmak és a keresztény hitre jutott ember kommunikációjának témája.
A nem mesés réteghez kapcsolódó folklór prózai példái meglehetősen sokfélék - ezek legendák, legendák, mesék és történetek az álmokról.
Modern orosz folklór
Két rétegből áll, amelyek egymás mellett léteznek és időszakosan egymásba áramlanak.
Az első réteget a modern valóságba átvitt néphagyományok és hiedelmek alkotják. Ezek olyan mondások, vallási és napi rituálék, jelek, amelyek a mai napig relevánsak. A modern életre jellemző orosz folklór példái mind a mindennapi életben megfigyelhetők(seprű elhelyezése felemelt seprűvel az anyagi gazdagság vonzására), valamint ünnepnapokon. A rituális ünnepi folklórelemek többek között a karácsonykor előadott énekek.
A modern városi folklór második rétege sokkal fiatalabb, és az ember alkotta tudományos elméletekbe vetett hitet képviseli, az emberi hiedelmek és félelmek szerint keretezve.
Modern városi folklór
A városokban élő emberek félelmeiről és hiedelmeiről alkotott kollektív képzetek egregorjaként működik, az iparosodás időszakából származik, amikor a zord életkörülmények és a technológiai fejlődés rárakódott a régi orosz hiedelmek ősi rétegére.
A modern orosz valóságot tükröző folklór példái többnyire az emberi félelmek többféle típusára összpontosítanak. Leggyakrabban ezek olyan dalok, rituálék és gesztusok, amelyek célja túlvilági erők (törpök „Pákdánya” stb.) megszólítása: szellemek, különféle történelmi személyek szellemei, valamint az isteni Gondviselés és különféle entitások megnyilvánulása.
A népművészet egyes elemei megtalálhatók az ipari jellegű tudományosan orientált elméletekben.
A modern legendákban használt városi folklór példái elárasztották az internetet – ezek a történetek a nyilvános állomásokról és metróvonalakról, az elhagyott bunkerekről és különféle befejezetlen épületekről, kísérő történetekkel titokzatos szobákról, készülékekről és élőlényekről.
Irodalmi folklór - krónikáktól napjainkig
A folklórelemekkel teli orosz irodalom két rétegre oszlik: amely a 12-16. századi időszakból szállt ránk, amely minden későbbi szimbolikus képalkotás alapja; századtól hozták létre, ezeket a képeket felhasználva tárgyaikban. Ennek megfelelően mindkét korszak műveiben találunk példákat a folklórra az irodalomban. Tekintsük a leghíresebbet az alábbiakban.
Az "Igor hadjáratának meséje" című filmben a folklór példái főként a főszereplők pogány istenekkel való metaforikus összehasonlításából állnak, például Boyant Veles unokájának, a hercegeket Dazhdbog unokáinak, és a szeleket Stribog unokáinak hívják. Felvételre került a szerző felhívása is a Nagy Lóhoz.
A modern irodalomban a folklórelemeket a főszereplők mindennapi életük során használják.
A "Kinek jó Oroszországban élni" című vers folklórpéldái a kis és lírai folklórnemzetségek területéről származnak, beleértve a mondákat, dögöket, mondásokat ("dicsérjétek a füvet a szénakazalban, és a mester - koporsóban"), a népi jelekre való felhívás ("Parasztasszony" fejezet, ahol Matryona falusi társai abban látják a terméskiesés okát, hogy "… Karácsonykor tiszta inget vett fel…"), valamint az orosz népdalok szövegébe ("Corvee", "Hungry") és a szent digitális szimbólumok használatába (hét ember, hét bagoly) betéteket.
Kis népi műfajok
Egyfajta kis folklórt készítenekolyan művek, amelyek születésüktől fogva az ember életének részét képezik. Ezek a folklór kis műfajai, amelyek példái az anya és a gyermek kommunikációjában figyelhetők meg. Tehát a pestuhkákban (költői formájú énekekben), az óvodai mondókákban (a gyermek ujjainak és lábujjainak mozdulatait használó dalok-mondák), viccekben, invokációkban, számláló mondókákban, nyelvcsavarásokban és találós kérdésekben a testmozgás szükséges ritmusa díszletet és egyszerű történetszálakat továbbítanak.
Az első folklór műfajok az emberi életben
Az altatódal és a mozsártörő ősi eredetű. Részei az úgynevezett anyai költészetnek, amely a gyermek születésétől kezdve belép a gyermek életébe.
A A Pestushki ritmikus rövid mondatok, amelyek az anya és az újszülött tevékenységét kísérik. Fontos bennük a ritmus a tartalommal együtt.
Az altatódal szövegével és dallamával arra koncentrál, hogy a gyermek elérje az alvási állapotot, és nem igényel semmilyen hangszert. Ebben a műfajban mindig vannak olyan talizmánok, amelyek megvédik az újszülöttet az ellenséges erőktől.
A népművészet legősibb rétegét a folklór kis műfajai alkotják, amelyekre fentebb is adunk példákat.
Ajánlott:
"A kis hableány": összefoglaló. "A kis hableány" - G. H. Andersen tündérmese
A nagy dán mesemondó, Hans Christian Andersen "A kis hableány" című meséje szomorú vége ellenére régóta világhírű és népszerűvé vált. A világ legtöbb országában szeretik és ismerik
Mi az a kis építészeti forma. Hogyan készítsünk kis építészeti formákat saját kezűleg
A tájkertészeti művészetben és a tájépítészetben a kisépítészeti forma (SAF) egy építészeti segédszerkezet, egyszerű funkciókkal felruházott művészi és díszítőelem. Némelyiknek nincs funkciója, és dekoratív dekoráció
A viccek A folklór kis műfajai
A gyermekfolklór a szóbeli népművészet elkülönült rendszere a benne rejlő műfaji összetevőkkel - bölcsőkkel, ugratókkal, viccekkel. Utóbbi létezéséről mindenki tud, még olyanok is, akik abszolút távol állnak a szövegtanulástól vagy a gyerekneveléstől
Példák különböző stílusok építészetére. Eredeti példák az új építészetre
A világépítészet az egyházi dominancia törvényei szerint alakult ki. A polgári lakóépületek meglehetősen szerénynek tűntek, míg a templomok pompásságukban feltűnőek voltak. A középkorban az egyház jelentős pénzalappal rendelkezett, amelyet a felsőbb papság az államtól kapott, emellett a plébánosok adományai is bekerültek az egyházi pénztárba. Ebből a pénzből templomok épültek szerte Oroszországban
Hol forgatták a "10 kis indiánt"? A "10 kis indián" film története
1939-ben Agatha Christie kiadott egy regényt, amelyet később legjobb művének nevezett. Sok olvasó egyetért vele. Ennek bizonyítéka a könyv teljes példányszáma. Körülbelül 100 millió példányt adtak el világszerte