Az építészet stílusa a 17. században Oroszországban

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Az építészet stílusa a 17. században virágzott fel, mert bővültek az állam lehetőségei, új szintre lépett a kőépítés. A Kremlben Mihail Fedorovics alatt kőből királyi kamrák épültek. A 17. században, vagy inkább annak első felében jelent meg egy olyan kultikus tárgy, mint a Szpasszkaja-torony. A század második felében pedig a moszkvai Kreml többi tornya épült. Ezeket az épületeket sátrak koronázták, és a számunkra ismerős megjelenést öltötték.

Templomok a 17. században

Természetesen a középkorban a templomépítészetnek volt a legnagyobb jelentősége. A nikitniki Szentháromság-templomban a 17. századi építészet különleges stílusa látható. Moszkva központjában, Kitaj-Gorodban található. Ezt a templomot öt sátor koronázza, a harangtornyok pedig kőtetővel rendelkeznek. Ez az épület vált a kőtemplom-építészet mintájává országszerte. Az ilyen típusú templomok nagy számban épültek a régi orosz városokban, egészen18. század első fele.

Tető jellemzői

A templomépítészet érdekes jelensége a 17. század első felében az volt, hogy nem a harangtornyok, hanem maga a templom feletti kősátrak vonzottak. A 17. századi építészet stílusának kedvelt eleme a fatemplom épületéből származott. Az a tény, hogy a fából készült sátor nagyon praktikus, mivel a csapadék lefolyik a tetőről. És innen, a fa építészetből, a kősátor a templomépítésben honosodott meg.

De Nikon pátriárka szemszögéből ezek a tetők kényelmetlenek voltak, és általában az elem hibás volt. Sokáig azt hitték, hogy a pátriárka megtiltja a templom sátrakkal való koronázását, mivel azokat világi elemeknek tekintették, amelyek elfogadhatatlanok a templomépítészetben. Ezt a kultúra szekularizációjának megnyilvánulásának tekintették.

A legújabb tanulmányok némileg tisztázták ezt a következtetést. A helyzet az, hogy miután megtiltotta a kőtemplomok sátoros koronázását, Nikon elrendelte, hogy egy ilyen különleges tetővel rendelkező épületet építsenek fel szeretett Feltámadási kolostorában. Ezért a pátriárka szándékai ebben az esetben nem teljesen egyértelműek. Talán azt akarta, hogy ez legyen az egyetlen templom a 17. századi építészeti stílusban. Bárhogy is legyen, a templomépítészet tilalma az egész országra kiterjedt. Így a Putyinki Születés temploma, amely ma Moszkva központjában található, az utolsó templom ebben a városban, amelyet sátrakkal koronáztak meg.

Építészet XVII

A század végén teljesen új jelenségek figyelhetők meg a templombanépítészet. Ez az úgynevezett Naryskin stílus. Néha az ebben a stílusban épült épületeket moszkvai barokknak is nevezik. Ez nem teljesen pontos, mert ez a stílus valamivel később hivatalosan is megjelenik az építészetben. A templomokban csak a barokk kultúra elemeit mutatják be, ezért ezt a stílust helyesebb Naryskinnek nevezni.

A könyörgés temploma Filiben

Fili Nariskin bojár faluja Moszkva közelében. Ez a templom észrevehetően különbözik a Nikitniki Szentháromságtól. Az épület magas centrikus kompozíció, egy ilyen templomban az ember központnak érzi magát, ez nem jellemző a középkori világképre.

Itt a birtok közvetlenül a kupola alatt található, és közvetve természetesen nem közvetlenül, de közvetve ezek a reneszánsz eszméjének visszhangjai. Az ember a világegyetem középpontja, minden dolog mértéke. Ez volt a 17. századi orosz építészet fő koncepciója. Bár ezt a gondolatot a század végén még nem lehetett egyértelműen olvasni, az építészeti formák a mai napig fennmaradtak, és a művészettörténészek szerint pontosan ez az a jellemző, amelyben ez az elképzelés valaha is megtestesülhetett.

17. századi építészeti emlékek

A Naryskin-stílus még erősebben tükröződött egy másik, Moszkva melletti régi épületben - a Dubrovitsy faluban található Jel-templomban. Ez Péter nagybátyjának, Borisz Golicinnak a birtoka. Ennek az épületnek számos jellemzője van, például a templom szokatlan befejezése - koronával van megkoronázva - ez az európai elem.akkori barokk.

Ha alaposan megnézi ennek a templomnak a lépcsőit, egészen határozott kölcsönzést talál a híres lépcsőházból, amelyet a nagy Michelangelo tervezett a 16. század végén. Ez az elem Firenzéből, a Medici Laurenzi-könyvtárból származik. Az objektum számos akkori lépcsősor mintájává vált, és kézről kézre is Hollandián, Németországon, a Nemzetközösségen keresztül a másolat a 17-18. század fordulóján jutott el Moszkva államba.

Így megjegyezhető, hogy a 17. század végén egyre jobban kirajzolódik a moszkovita állam kapcsolata mindazokkal a folyamatokkal, amelyek akkoriban Európában zajlottak.

Tapasztalat átadás

A barokk korszak a 17. századi orosz építészet stílusának másik példája. Például a zene vagy az irodalom történetében egy kicsit más periodizációt alkalmaznak. És az építőiparban úgy gondolják, hogy a barokk a XVIII. század közepén ér véget. Ezt követően kezdődik a neoklasszicizmus korszaka.

Ebben az időben Olaszország, pontosabban Róma mintaként szolgál Európa minden művészeti típusában. A barokk építészet is az ókori városból származik. És a stílus fő építésze természetesen egy római - Giovanni Lorenzo Bernini. A 17. század végén és a 18. század elején épült következő nemzedék legfontosabb alkotói tanítványai, nemcsak olaszok, hanem németek is. Például egy nagyon híres jó építész, Johann Bernhard Fischer von Erlach.

Az állam hatása a stílusra

Két politikai erő létezika barokk építészet szolgálja az ellenreformációt és az abszolutizmust. Bármilyen furcsának is tűnik, de a 17. századi építészet stílusa az államrendszer és a kreativitás keveréke.

Mi az ellenreformáció

A 16. században egy bizonyos átalakulás ment végbe, így fél Európa lemondott a katolicizmusról és csatlakozott a kereszténység új változatához - a protestantizmushoz. Az egyház ezzel nem tudott belenyugodni, és nagyszabású propagandahadjáratba kezdett, melynek során létrejött a világ legjobb felsőoktatási intézményhálózata - a Jesuit Collegium. Itt tanultak papok és világiak egyaránt. És valahogy úgy alakult, hogy a többség hithű katolikusként hagyta el ezeknek az intézményeknek a falait.

Mivel a keresztény világ fővárosa Róma, és ebben a városban jött létre a barokk építészet, kiderült, hogy ez a sajátos stílus szolgált a katolikus propaganda tervezőjeként. Rómából pedig ezek a motívumok az egész világon elterjedtek. Például a jezsuita missziók építői, a főiskolák, amelyek az egész bolygót lefedték Iquitostól Goáig, a Szuezi Rend első épületeit vették mintául Rómában.

A katolikus világ összes templomának mintája, amint fentebb megjegyeztük, a barokk korban elkészült római Szent Péter-székesegyház volt.

Nemesi paloták

A 17. században új kormányrend jelent meg - az abszolutizmus. Addig az európai arisztokraták többé-kevésbé uralkodói voltak földjeiknek. Adót szedtek ott, saját hadsereget tartottak fenn, és gyakran háborúztak királyaikkal. A 17. században fokozatosan, eleinte beFranciaországban, majd Európa néhány más országában az arisztokráciát megfosztják korábbi kiváltságaitól, és a királyok, akiket már nem korlátoznak a középkori rend maradványai, a bürokrácia jogfosztott lényegének segítségével kezdenek uralkodni.

A 17. század végétől az európai trendnek megfelelően az orosz cárok, majd a császárok hatalmas vidéki palotákat kezdtek építeni maguknak szabályos parkokkal. Ezekben a palotákban gyakran nemcsak uralkodók és udvaroncok élnek, hanem miniszterek és az államapparátus egyéb alkalmazottai is. A vidéki palota az állam legfelsőbb hatóságának hivatalaként szolgál.

A Szentpétervár külvárosában található császári rezidencia az egyik legnagyobb és legfényűzőbb európai barokk palota. Így megjegyezhető, hogy Oroszországban a 17. századi építészet más volt.

Megkülönböztető jellemzők

A barokk, mint minden stílus, megvan a maga különleges eredetisége. Íme a legfontosabb jellemzők: ovális alaprajz, egyenetlen oszlopok és rengeteg festett szobor, festői táj.

Nem vitatható, hogy ezek a technikák csak a barokk korszakra jellemzőek, de ezekben az időkben sokkal elterjedtebbek. Az ovális terv azonban nem található sem az ókori, sem a középkori építészetben, sem a reneszánszban. Az olaszok találták fel a 16. században. De az első oválisok a késő reneszánszból származnak. Példa erre a kis római Santa Anna templom.

Egyes kutatók úgy vélik, hogy a barokk építészet története ezekből indult kiMichelangelo Buonarrotit néha a barokk atyjának is nevezik. Ennek ellenére általánosan elfogadott, hogy a római barokk első építészei a következő generáció mesterei voltak, akik a századfordulón dolgoztak, különösen Giacomo della Porta vagy Carlo Maderna.