A klasszikusok újraolvasása: Szergej Jeszenyin, "Szovjet Oroszország" - a vers értelmezése és elemzése

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Amikor N. Tyihonov azt mondta, hogy Jeszenyin örök, egyáltalán nem vétkezett az igazság ellen. Valójában Szergej Jeszenyin dalszövege egyedülálló jelenség. Úgy néz ki, mint a legtisztább forrás, amelybe kapaszkodva, kiszakadás nélkül inni akarunk a költő verseinek éltető nedvességét.

Forradalom és parasztkérdés

Azok, akik jól ismerik Jeszenyin életrajzát, valószínűleg emlékeznek a forradalomhoz való különleges hozzáállására. A paraszti gyökerek, a vidéki származás örökre szülőföldjéhez kötötte. És ezért az országban végbemenő bármilyen átalakulást, legyen az politikai vagy társadalmi, a költő egy, de számára rendkívül fontos oldalról mérlegelte és értékelte: milyen hasznot hoznak ezek a parasztságnak, a fáradozó gazdáknak? Bár a családját nem tartották szegénynek, Szergej Alekszandrovics tökéletesen tudta, milyen az élet azok számára, akiknek alig van megélhetése. Igen, és a parasztok legnehezebb fizikai munkáját is teljes mértékben átélte. És jól értette, milyen katasztrofális egy agrárország számára, amely a cári Oroszország volt, a népromboló politika, amelyet a kormány folytatott. Üdvözölte a forradalmat. "Rendeletföld" volt ennek fő oka. Jeszenyin buzgón remélte, hogy az új kormány támogatja a parasztságot, mindenben segíti, és megakadályozza az újabb romok keletkezését. Hogy a falusiak szabadabban lélegezzenek, jóllakjanak, megjelenjen a jólét a kunyhókban.

Csalódás keserűsége

Az idő megmutatta, hogy álmaiban a költő idealistának bizonyult. Az első elnyomások, polgárháború és szörnyű éhínség, pestisjárvány, amely hurrikánként söpört végig az országon – mindez nem adhatott optimizmust. A faluból érkező levelek, a látogatóba érkező nővérek történetei komor képet festettek a falu kilátástalan létéről. Az erős tulajdonosokat kifosztották, a „középparasztokat” megfosztották az élethez szükséges eszközöktől. És azok, akik a szegényekhez tartoztak, ritkán kezdtek jobban élni. A bolsevik hatalma nyilvánvalóan nem kedvezett túlságosan a parasztságnak, birtokos és politikailag elmaradott osztálynak tartotta azt. Ráadásul az új rend lerombolta azt az ősrégi életmódot, amelyhez az emberek hozzászoktak, és létük alapjának tekintették. Világossá vált, hogy nem csak egy régi falu vész a múltba, hanem a népi kultúra egész rétege merült feledésbe.

Boldog, aki meglátogatta ezt a világot végzetes pillanataiban…

Ahhoz, hogy értékelje, mi történik, újragondolja mindazt, amit látott, amivel találkozott az őt körülvevő "dühöngő" világban, a költő olyan művekben próbálkozik, mint a "Mennyei dobos", "Sorokoust", "Oroszország távozása", az "Anna Snegina" című epikus költeményben És 1924-ben Jeszenyin írt egy nagyon fontos, valójában programszerű verset. „Szovjet Oroszország” – így hívják. Ez egyfajta tükröződésegy új valósággal, új rendszerrel és világnézettel való megbékélésre és önpróbára tett kísérlet. És ennek lehetetlenségének keserű felismerése. És emellett - mély, belülről megértett rokonság szülőföldjükkel, a drága és végtelenül szeretett Oroszországgal. Ebben, ebben az eredeti kapcsolatban - az egész Yesenin. „Szovjet Oroszország”, a vers minden képe, minden sora ennek élénk megerősítése.

Műfaj és kompozíció

1924 - a költő életének utolsó éve, 25-e elején elmegy. Ezért nagyon fontos számunkra minden, amit röviddel a halál előtt írtak. Az ilyen művekben láthatatlan jeleket, figyelmeztető jelzőlámpákat, próféciákat lehet fogni, amelyeket egy zseni isteni ihletett pillanataiban tesz. És ki vállalja, hogy megkérdőjelezi, hogy Jeszenin olyan zseni volt Istentől! A „szovjet Oroszország” azért érdekes számunkra, mert lehetővé teszi, hogy egy költő-próféta szemével tekintsünk országunk múltjára. Műfajilag inkább egy rövid vershez köthető a vers. Kimondott epikus alapja van, a teljes szöveget 4 szemantikai részre osztja. A fő művészi technika az antitézis (ellenállás). A történet a lírai hős visszatérése szülőföldjére hosszú távollét után. Ez a hős Jeszenyin. „Szovjet Rusz” – pillantás a paraszti Oroszországra a szülőfalu felfogásának prizmáján keresztül.

Szövegelemzés

A költői szöveg első része 9 versszakból áll. Tele van pesszimista hangulatokkal. A költő azt mondja, hogy az idő szétszórta a barátokat,hogy magányos és egyáltalán nem érzi magát "falu polgárának", szülőfaluja teljes jogú lakójának. A második részben (a következő 4 versszak) a „Szovjet Oroszország” halad el a szemünk előtt. Jeszenyin az új időt, az új rendszert, általában a számára új vidéki bolsevik világot elemzi, mindennapi háztartási vázlatokon keresztül. Mint különálló rejtvények, összerakva képet adnak a kép egészéről. Mit látunk és hallunk? A fiatalok buzgó cuccok helyett szájharmonikára éneklik Demyan Poor forradalmi agitációját. A falu lakossága a voloszi kormány épülete mellett gyűlt össze, de előtte a templom melletti tér volt a gyülekező, a sebek megbeszélése és az „egy életre szóló” beszélgetés. És nem Istenről beszélnek, hanem a polgárháborúról. Jeszenyin „Szovjet Oroszország” című verse (második rész) a következő következtetést tartalmazza: „A költészetemre itt már nincs szükség…” A harmadik rész (15-19. versszak) a költő álláspontját tükrözi a forradalommal kapcsolatban. Mindent eltűr, lelkét odaadja "októbernek és májusnak". Ez csak a líra, a költészet, az ihlet, az isteni ajándék, amit nem akar adni senkinek.

Belső konfliktus

Elérkeztünk tehát a fő dologhoz - ahhoz a belső konfliktushoz, amely a munka idege. Folytatva Jeszenyin „Szovjet Oroszország” című versének elemzését, fontos, hogy éppen ezen a pillanaton foglalkozzunk. A költő egyrészt beletörődött a történtekbe. A történelemmel nincs értelme vitatkozni. Az ország, az emberek választották útjukat. És ő, mint igazi polgár és hazafi, kész megosztani mindazt a jót és rosszat, amit a változás szele készített Oroszország számára. De a költészet, a kreativitás misztériuma- ez valami mélyen személyes, bensőséges, titkos, ami felülről adatik az embernek, és választottá teszi. Ez az ajándék felülmúlja az élet hiúságát, a pillanatnyi problémákat. Puskin így bánt tehetségével. Jesenin közel áll egy ilyen állásponthoz. Az utolsó, 4. versszakban Jeszenyin élethitját fejezi ki: a Szülőföld az, ami értékében és jelentőségében egy költői ajándékkal párosítható. És csak neki, hazájának, Oroszországnak adhatja magát egy költő nyomtalanul.

Jesenin örök!