Akhmatova, "Requiem": a vers értelmezése

Tartalomjegyzék:

Akhmatova, "Requiem": a vers értelmezése
Akhmatova, "Requiem": a vers értelmezése

Videó: Akhmatova, "Requiem": a vers értelmezése

Videó: Akhmatova,
Videó: Кто живёт внутри нашей планеты? Полая Земля только факты! 2024, Június
Anonim

Az orosz irodalom igazán ikonikus alakja Anna Akhmatova.

Akhmatova rekviem
Akhmatova rekviem

A "Requiem" kutatói dalszövegei csúcsának nevezik. Minden téma szervesen összefonódik a költőnő munkásságában: szerelmi élmények, költő és történelem, költő és hatalom, a 19. század kultúrája, az „ezüst” korszak, a szovjet valóság… Akhmatova hosszú életet élt: a A forradalom előtti Oroszországban született elkényeztetett lány, a beau monde fiatal költőnőjének a sorsa volt, hogy megismerje a szovjet kőbarlang teljes súlyát. Ezért természetes, hogy alkotói skálája átfogónak nevezhető: szerelmi dalszöveg, civil költészet, folklór elemek, antik témák, bibliai történetek.

"Requiem", Akhmatova: összefoglaló

A versen végzett munka 1935-től 1940-ig tartott, a legnehezebb, legvéresebb és legszörnyűbb időben. Ebben a költőnőnek sikerült szervesen ötvöznie a krónikavonalat és a temetési siralom műfaji hagyományát. A latin nyelvből a "Requiem"-et nyugodtnak fordítják. Miért adta Akhmatova ezt a nevet a művének? A Requiem egy hagyományos temetési szertartás a katolikus és az evangélikus egyházak számára. Később ez a kifejezés tágabb jelentést kapott: az elhunytról való megemlékezést kezdték jelölni. A költőnő úgymond énekelés magam, és a szerencsétlenségben lévő barátaim, és egész Oroszország.

Akhmatova rekviem
Akhmatova rekviem

Akhmatova, "Requiem": szemantikai tervek

A modern irodalomtudósok négy réteget különböztetnek meg a versben: az első nyilvánvaló, és mintegy „a felszínen” – a lírai hősnő gyásza, amely egy szeretett személy éjszakai letartóztatását írja le. Itt kell megjegyezni, hogy a költőnő személyes tapasztalataira támaszkodik: fiát, L. Gumiljovot, férjét, N. Punint és írótársát, O. Mandelsztámot ugyanígy tartóztatták le. Félelem, zűrzavar, zűrzavar – ki tudhat erről többet, mint Akhmatova? A „Requiem” azonban nem korlátozódik erre: a szövegben szereplő lírai hősnő könnyei egybeolvadnak több ezer orosz nő sírásával, akiket ugyanaz a szerencsétlenség szenvedett el. Így a személyes helyzet kitágul, globálisabbá válik. A vers harmadik szemantikai rétegében a hősnő sorsa a kor szimbólumaként értelmeződik. A kutatók itt az ezzel kapcsolatban felmerülő „emlékmű” témájára mutatnak rá, amely Derzhavin és Puskin munkásságáig nyúlik vissza. Akhmatova számára azonban az emlékmű nem a dicsőség szimbóluma, hanem az intravitális és posztumusz szenvedés megtestesülése. Ezért kéri, hogy helyezzék el a börtön közelébe, ahol a nő annyi szörnyű órát töltött nem akart "barátnőivel". A kőből készült emlékmű képe összeolvad a „kövület” motívumával – ez az egyik leggyakrabban előforduló jelző a „Requiemben”. Az epilógusban az emlékmű mintegy a „megkövült szenvedés” metaforájának látható megtestesítőjévé válik. A szenvedő költőnő képe összeolvad a pusztuló, darabokra szakadt Oroszország képével, egy szörnyű korszakkal - ez Anna Akhmatova.

Akhmatova rekviem
Akhmatova rekviem

A "Requiem"-nek van egy negyedik szemantikai terve. Ez annak az anyának a gyásza, akinek a fiát elnyomták. Az Istenszülő gyötrelmének felel meg, Jézus Krisztus Golgotára való felemelkedését figyelve. A költőnő szerint minden fiát elvesztő anya gyötrelme Szűz Mária szenvedéséhez hasonlítható. Így egy nő és egy gyermek személyes tragédiája általánossá válik.

Ajánlott: