N. S. Leskov, "Az elvarázsolt vándor": a fejezetek összefoglalása, elemzése és áttekintése

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Leszkov gazdag munkásságát, bár nem mentes a vitáktól, művészi és esztétikai értéke jellemzi. Műveiben a realizmus és a romantikus álom ötvöződik. Sajátos, esetenként dokumentarista részletek, naturalisztikus vázlatok és az újraalkotott festmények mélységes általánosítása jellemzi őket. Ennek szemléletes példája Leszkov „Az elvarázsolt vándor” című története, amelynek összefoglalását ebben a cikkben mutatjuk be.

Írói munka

Leszkov műveiben az élet ismeretlen területeit képviselte, és arra kényszerítette az olvasót, hogy az egész orosz világra tekintsen. Egyszerre mesélt a "kilépő, önállóan gondolkodó Oroszországról" és a jelenkori valóságról. Több mint harmincöt éven át szolgálta az irodalmat, és mindig is demokratikus művész és humanista maradt. Leszkov megvédte egy személy méltóságát, és kiállt a lelkiismereti szabadság mellett, olyan személynek tekintve az embert, aki elfogadhatatlan, hogy feláldozza véleményének és elképzeléseinek. Miután részletesen áttekintette a „The EnchantedLeskov Vándor" című művében látható, hogy a szerző a művészi kutatás során az igazságot kereste, és sok szépséget és korábban ismeretlent tárt fel az olvasók előtt. Ezért lehetetlen nem értékelni irodalmi bravúrját.

Az író gyermekkora vidéken telt el, emlékezetébe örökre bevésődtek az ősi legendák és legendák, paraszti hiedelmek, amelyeket udvarokból és dadákból hallott. Mindig is érdekelte a népművészet, enélkül lehetetlen felmérni az emberek szellemiségét. Közvetlenül a kommunikációban született meg a szülőföld megértése, az emberekkel való kapcsolat. Ismerte az orosz népet és az orosz történelmet. Hangsúlyozta az ókor hősies jellegét és a nép tetteinek nagyságát. Mint senki más, Leskov képes volt közvetíteni egy egyszerű ember belső világát. Ezek közé tartoznak a csodálatos művek: „A világ végén”, „Catedrals”, „Páva”, „A lezárt angyal”, „Az elvarázsolt vándor” (a történet nagyon rövid összefoglalása ebben a cikkben található).

Oroszország képe

Leszkov mindig is arra törekedett, hogy „az igazság és az igazság szavaként” szolgálja hazáját, és minden műve valóságos események alapján született, a múltra utaló és a jövőt sugalló művészi dallam.. Például Az elvarázsolt vándor, a történet, amelyről ebben a cikkben lesz szó, a 19. században íródott, de az írónő által elmondottak ideje némileg hasonlít a mi valóságunkhoz. A fő kép benne Oroszország. De a szerző leírja, feltárja az orosz nép szereplőit, a történet központi szereplőit: Ivan Flyagin, a herceg, a cigány Grunya ésmások. Nyikolaj Szemenovics Leszkov Az elvarázsolt vándor című összefoglalójában lehetőség nyílik e karakterek jobb megismerésére.

Leszkov jellegzetes ügyességével nemcsak az emberekről mesél, hanem feltárja az orosz karakter vonásait is. Kétségtelen, hogy minden ember más, de a nemzeti vonás a passzivitás. A szerző ügyesen feltárja ennek okát egy egyszerű orosz paraszt Flyagin példáján. A történet cselekménye Ivan életének és a sorsára esett megpróbáltatásoknak a leírása. Paraszti családban született, és Istent akarta szolgálni. Iván súlyos bűnöket követett el, nem akarta ezt, teljes szívéből megbánta, szemrehányást tett magának a bűnökért. A szerzetes és az általa szeretett nő meggyilkolása véletlen volt, sőt, a gonosz sors befolyása alatt követte el, és nem volt bűnös. Végül szerzetes lesz, és megtisztul a bűneitől. Flyagin békét, csendes boldogságot talált a kolostorban.

N. S. Leskov "Az elvarázsolt vándor"-nak mély értelme van (összefoglaló ebben a cikkben). Leszkov hőseinek példáján megmutatta Oroszországot. Szenvedő, boldogtalan, folyton a gonosz sors ellen küzdő, mint Ivan Flyagin. Szerető és romantikus, fiatal és szabadságszerető, mint a cigány Grunya. A gazdag herceg beleszeretett, és akarata ellenére feleségévé akarta tenni. Miután kénytelen volt szeretni magát, a becstelen herceg végül elhagyta őt. Boldogtalan, szerető és szabad Grunya. Nincs pontosabb leírás Oroszország képére. A lány sorsa szomorú - Grunya megh alt, de szabad maradt. Az író politikai nézetei gyakran súlyos drámává váltak - műveit félreértelmezték és okoztákaz elítélés és a kritika vihara. De az író az orosz kultúra iránti fokozott érdeklődésével és a népi élet finom érzékével egy csodálatos és egyedi művészi világot teremtett.

Írástörténet

Leszkov művének kutatói azt állítják, hogy Az elvarázsolt vándort a szerző egy 1872-es Ladoga-tói kirándulás után fogant meg. 1873-ban fejezte be a munkát. Kezdetben a művet "Black Earth Telemak"-nak hívták, és maga a szerző mondta, hogy ez nem történet, hanem történet. Az Elvarázsolt Vándor összefoglalója alább olvasható, most pedig a mű keletkezésének történetét olvassa, amit a szerző elküldött az orosz hírnöknek, ahol elutasították. A szöveg javítása és az elvarázsolt vándor címének megváltoztatása után a szerző elküldte a kéziratot a Russzkij Mirnek, és 1873-ban adták ki. Az első kiadványt Szergej Jegorovics Kuleshovnak szentelték. De később eltávolították. Az Elvarázsolt vándor külön kiadásban jelent meg 1874-ben. Ivan tulajdonosának, K. grófnak a prototípusa a kegyetlen és pazarló S. M. Kamensky gróf, a szolgáinak száma elérte a 400 főt.

Új utas

Kezdjük az Elvarázsolt Vándor összefoglalóját azzal, hogy megismerjük a Ladoga-tó mentén Valaam felé közlekedő hajó utasait. A hajó a korelai mólónál horgonyzott ki. Sok utas kiszállt a partra, és kíváncsiságból elment a régi orosz faluba, amelynek meglátogatása után természetesen beszélni kezdtek róla. A filozófiai ítéletekre hajló utas észrevette, hogy valamiért kifogásolható embereket fogadnak be. Szentpéterváron embereket küldenek valahova veszteségesen a kincstár felé, bár van Korela a főváros közelében.

Hamarosan egy új, hősies testalkatú utas csatlakozott a beszélgetéshez. És láthatóan az egyszerű szívű és kedves idegen szerzetesnek készült. Első pillantásra egyértelmű volt, hogy ez az ember sokat látott életében. Ivan Severyanych Flyaginként bemutatkozva megosztotta beszélgetőpartnereivel, hogy sokat utazott, és olyan bajokba keveredett, hogy "többször megh alt, és nem halhatott meg". Meggyőzték, hogy meséljen róla.

Egy régi szerzetes jóslata

Folytassuk Az elvarázsolt vándor összefoglalóját Flyagin önmagáról szóló történetével. Oryol tartományban született és nőtt fel jobbágycsaládban. Apja kocsis volt, és Iván gyermekkorától kezdve mindent tudott, amit a lovakról tudni lehetett. Amikor felnőtt, apjához hasonlóan elkezdte hordani a grófot. Egyszer egy szekér, amelyben egy öreg szerzetes szundikált, nem engedett neki. Iván, megkerülve őt, ostorral hátba rángatta a szerzetest. Felébredt a kocsiból a szekér kerekei alatt, és megh alt. Az ügyet elhallgatták, de a szerzetes megjelent egy álomban, és megjósolta, hogy Iván meghal, de nem fog meghalni, majd elmegy a szerzetesekhez.

A jóslat azonnal valóra vált. Meredek úton hajtotta végig az urakat, és a legveszélyesebb helyen kiszakadt a kocsi fékje. Az első lovak már a mélybe zuhantak, a hátsókat pedig a vonórúdra vetve sikerült visszatartani. Lord Ivan megmentett, de ő maga repült a mélységbe. Csak a csoda mentette meg Ivánt – leesett egy agyagtömbre, és úgy gurult rajta, mint egy szánon a szakadék legmélyére.

Menekülj Ivánból

Hamarosan elindult Ivangalambistálló. De a macska megszokta, hogy galambokat vonszol, elkapta és levágta a farkát. A szobalány futva jött, a macska a gazdáé volt, szidni kezdte Ivánt, és megütötte az arcát. Elkergette. Ivánt megkorbácsolták, és kavicsokat küldtek a kertbe, hogy megverjék kalapáccsal. Az elvarázsolt vándor összefoglalója nem tudja érzékeltetni, milyen nehéz és fárasztó a munka. De Iván elege lett az egész napos térden mászkálásból, teljesen elviselhetetlenné vált, és úgy döntött, felakasztja magát. Elment az erdőbe, és egy kötéllel a nyakában leugrott egy fáról. Egy cigány vágta fel, aki a semmiből tűnt fel. Felajánlotta Flyaginnak, hogy meneküljön a mesterek elől, és vegyen részt lólopásban. Iván nem akart lopni, de vissza sem tudott menni.

Ugyanaznap este elvitték a legjobb lovakat a mester istállójából, és vágtattak Karacsovba. A lovakat eladták, amiért Iván csak egy rubelt kapott. Iván összeveszett a cigánnyal, és ezen elváltak. Iván vakációs lapot készített magának, és elment dolgozni a mesterhez, akitől a felesége megszökött, és otthagyta kislányát. Ivánt tehát beosztották hozzá dajkának. Iván végigvezette a lányt a tengerparton, és kecsketejet adott inni. De valahogy megjelent neki egy szerzetes álmában, és azt mondta, hogy Ivánnak még sokat kell elviselnie, és látomást mutatott - a sztyeppét és a vágtató lovasokat. Az anya, titokban a mester elől, látogatni kezdte a lányt, és rávette Ivánt, hogy jó pénzért adja oda a lányát. De nem akarta becsapni a mestert.

Aukción

Folytassuk az Elvarázsolt vándor összefoglalóját a tengerparti jelenetről. A hölgy új férje odajött Ivánhoz, és verekedni kezdett. Iván megsajnálta az anyját, ésodaadta neki a lányt. Futnom kellett velük. Elértem Penzát, ahol kétszáz rubelt adtak Ivannak, és elindult új helyet keresni magának. A folyó túloldalán élénk lókereskedelem folyt. Az aukció utolsó napján egy rendkívüli szépségű és mozgékony fehér kancát hoztak eladásra. Miatta vita alakult ki két előkelő tatár között – egyikük sem akart engedni. Leültek egymással szemben, és ostorozni kezdték – aki előbb megadja magát, az veszített. A győztes egy kancát kapott, Iván pedig izgatott lett – ő maga szeretett volna részt venni egy ilyen versenyen.

Az aukcióra hoztak egy carac mént, százszor jobbat, mint a kancát, és Iván elment a tatárral harcolni. A végén ellenfele holtan esett le. A tatároknak nem volt panaszuk – volt egy őszinte vita, de az orosz rendőrség jött letartóztatni. Ivánnak a tatárokkal Ryn-Sandsbe kellett menekülnie.

Élet a sztyeppén

A hatodik fejezettől kezdődően Az elvarázsolt vándor összefoglalója Iván sztyeppei életét meséli el. A tatárok orvosnak tartották. Minden rendben lesz, de Oroszország utáni vágya kínozni kezdte. Megpróbáltam elfutni, de elkapták és "sörték" - levágták a bőrt a lábfejen, és odatömték az apróra vágott lósörényt. A lószőr tűként szúrta a lábamat, és csak a lábam csavarásával kellett mozognom. Többé nem sértették meg, sőt két feleséget is adtak neki. Öt év múlva elküldték a szomszéd hordához „kezelésre”, elvitték magukkal egy „ügyes orvost”, és adtak neki két másik feleséget. Az összes felesége közül Ivánnak voltak gyermekei, akiket nem tekintett a magáénak, mivel nem voltak megkeresztelve.

A szülőföldem utáni vágyam egyre jobban gyötört. Iván kemény lóhúst rágott, és eszébe jutott szülőföldjefalu: Isten ünnepén kacsát és libát vágnak, a pap pedig házról házra jár, frissítőt gyűjt és iszik egy pohár bort. Ivánnak nőtlenül kellett élnie a tatárok között, és nem megrögzötten fog meghalni. Kimászott a jurták mögé, és úgy imádkozott, mint egy keresztény.

Tűz az égből

Iván egyszer hallotta, hogy keresztény prédikátorok jöttek a tatárokhoz. Erről mesél Az elvarázsolt vándor kilencedik fejezete. Az összefoglaló nem tudja átadni Iván örömét – a remény szikrája gyúlt fel szívében. Megtalálta a prédikátorokat, lábai elé borult, hogy elvigyék a tatároktól. De nem volt pénzük Iván megváltására, és nem szabad megijeszteni a hitetleneket a királlyal. Iván később megölve találta az egyik prédikátort, és keresztet véstek a homlokára. A tatárok ugyanezt tették a zsidó hitet terjesztő személlyel.

Hamarosan jött két furcsa, dobozos ember, és ijesztgetni kezdték a tatárokat „Talafoy istennel”, aki tüzet vetett az égből. És ugyanazon az éjszakán sokszínű tűz kezdett ömleni az égből. Iván azonnal rájött, hogy tűzijátékról van szó, és miután felvette ezeket a csöveket, maga kezdte meggyújtani a tüzet. A tatárok, akik soha nem láttak tűzijátékot, térdre estek. A hitetlen Ivánt megkeresztelkedésre kényszerítették, majd észrevette, hogy a tűzijátékból származó „maró föld” égeti a bőrt. Elkezdte kenni a lábára, amíg a ló sörtéi ki nem jöttek.

Menekült a tatárok elől, hogy új tűzijátékot adjon nekik. A tatárok nem merték üldözni. Ivan végigment az egész sztyeppén, elérte Asztrahánt. Ivan szülőföldjén vitt inni. Bement a rendőrségre, és a birtokra vitték a grófjához. Pop Ilja három évre kiközösítette Fljagint az egyházból – többnejűség miattsztyeppék. A gróf nem merte elviselni, hogy a közelébe kerüljenek a nem érintettek, megparancsolta, hogy korbácsolják, és hagyják abba.

Cigány Grunya

Folytatjuk Leszkov Az elvarázsolt vándor című művének összefoglalóját. A tizedik fejezet Ivan találékonyságáról szól. Elment a vásárba, és tanácsokkal kezdett segíteni a lókereskedelemben megtévesztett parasztoknak. Iván nagy hírnévre tett szert, és egy nemes herceg vette őt segédjének. Három évig a herceggel élt, jó pénzt keresve. A tulajdonos Flyaginre bízta a megtakarításait, mert gyakran kártyázott. Iván pedig abbahagyta a pénzadást. Ivan csak átmeneti falástól szenvedett. És mielőtt ivott volna, ő viszont pénzt adott a hercegnek.

Egyszer Ivánt vonzotta, hogy "lemossák", de a herceg akkor nem tartózkodott a városban. Nem volt kinek pénzt adni. Estére már annyira részeg volt, hogy alig emlékezett magára. Iván még mindig attól tartott, hogy ivótársa kirabolja, és a keblében lévő batyu után tapogatózott. Amikor elhagyták a kocsmát, elhozta Ivant valami házba, és eltűnt.

Leszkov Az elvarázsolt vándor című művének tizenharmadik fejezete Ivan további kalandjairól szól. Az összefoglalót egy történettel folytatjuk Iván találkozásáról a cigány Grushával. Iván bement a házba, ahol a cigányok énekeltek. Rengetegen gyűltek össze itt, és köztük sétált a rendkívüli szépségű cigány Grusha. Pezsgõvel vendégelte meg a vendégeket, és bankjegyeket tettek a tálcájára. A lány felment Ivánhoz, a gazdagok pedig elkezdték ütögetni az orrukat, azt mondják, miért kell egy parasztnak pezsgő. Flyagin, miután ivott egy pohárral, több pénzt dobott a tálcára. Itta cigányok az első sorba tették. A cigánykórus énekelt, táncolt. Grusha tálcával sétált, Ivan pedig egymás után száz rubelt dobott neki. Aztán felkanalazta a maradék pénzt, és a tálcájára dobta.

A herceg házassága

Ivan nem emlékezett, hogyan ért haza. A herceg, miután reggel visszatért, kilencre veszített, pénzt kezdett kérni Flyagintől. Elmesélte, hogyan költött öt „ezret” egy cigányra. Iván ivott, hogy delírium tremenssel került a kórházba, majd elment a herceghez megtérni. De azt mondta neki, hogy amikor meglátta Grushát, ötvenezret adott érte, hogy kiengedjék a táborból. A körte a herceggel lakott. Szomorú d alt énekelt, a herceg pedig ült és zokogott.

A herceg hamarosan megunta Grushát. Gyakran kezdett utazni a városba, és Grusha aggódni kezdett, vajon a herceg talált-e magának valakit? Az „Elvarázsolt vándor” című történet tizenötödik fejezete bemutatja a herceg egykori szerelmét. Kezdjük az összefoglalót egy Jevgenia Szemjonovnáról szóló történettel. A hercegtől volt egy lánya, ő vett nekik egy bérházat, hogy ne éljenek szegénységben. Egyszer Ivan megállt Jevgenyija Szemjonovnánál, majd megérkezett a herceg. A háziasszony elrejtette Ivánt az öltözőben, és ő hallotta az egész beszélgetésüket.

A herceg rávette, hogy jelzálogjogot adjon a házra, és adjon neki pénzt egy gyár megvásárlására. De Jevgenyija Szemjonovna hamar rájött, hogy nem gyárat akar venni, hanem egy gyáros lányát akarja feleségül venni. A lány beleegyezett, de megkérdezte, hova tegye Grushát? A herceg azt mondta, hogy feleségül veszi Ivant és Grushát, és házat épít nekik. De Grusha eltűnt valahol. A herceg esküvőjére készültek, Iván pedig Grushára vágyott. Egyszer a parton sétált, hirtelen megjelent egy körte, és a nyakában lógott.

Rongyos, piszkos, a terhesség utolsó hónapjában Grusha őrjöngve ismételgette, hogy megöli a herceg menyasszonyát. A cigány mesélte, hogy egyszer a királyfi meghívta hintózni, de megtévesztette - három lány felügyelete mellett elvitte valami házba. De Grushának sikerült megszöknie előlük. És itt van. Grusha könyörgött Ivánnak, hogy ölje meg, különben elpusztítja a herceg menyasszonyát. Ivan ellökte Grushát, ő a folyóba esett és megfulladt.

A kolostorba

Ivan rohant, amerre a szeme nézett, és úgy tűnt neki, hogy Grusha lelke repül utána. Útközben találkoztam egy idős férfival és egy öregasszonnyal. Megtudtam tőlük, hogy a fiukat beszervezték, és ezt kértem a helyére. Iván tizenöt évig harcolt a Kaukázusban. Az "Elvarázsolt vándor" történet összefoglalója nem fog tudni elmondani Ivan összes hőséről. Ám az egyik csatában önként jelentkezett, hogy átússza a folyót a hegyvidékiek tüze alatt, hogy hidat építsen. Ezért Ivánt kitüntetésre adták át, és tiszti rangot kapott. De ez nem hozott számára boldogulást. Iván nyugdíjba vonult, hivatali pozícióban nyomult, majd a kolostorba ment, ahol kocsisnak nevezték ki.

Így ért véget Ivan megpróbáltatása. Igaz, eleinte Ivánt zavarták a démonok a kolostorban, de imákkal és böjtöléssel ellenállt nekik. „Spirituális könyveket” olvasott, és egy közelgő háborúról prófétált. Az apát zarándokként Solovkiba küldte. Ezen az úton találkozott hallgatóival. És teljes őszintén mesélt nekik az életéről. Így töltődik le Az elvarázsolt vándor utolsó, huszadik fejezete és egy rövid összefoglalója. részletesena hősről, kalandjairól, tapasztalatairól és gondolatairól csak az eredetiben ismerkedhet meg.

A termék elemzése

Itt a mesemondó Leszkov készsége elérte legmagasabb pontját. És mivel az elbeszélés első személyben szól, a szerző a verbális találékonyságnak adott szelet. Az események lélegzetelállító sebességgel fejlődnek, a szerző gyors ütemben mesél róluk, kifejező és festői részletekkel telítve. Amint az az összefoglalóból is látható, Leszkov "Az elvarázsolt vándor" egy önkéntelen kalandor élete, tele szokatlan eseményekkel. Akár tetszik, akár nem, mint egy megbabonázott, egyik szerencsétlenségből a másikba esik.

A történet hőse egy jobbágy, aki egy kastély istállójában nőtt fel. Ennek a „természetes személynek” a visszatarthatatlan életenergiája már élete elején meggondolatlan cselekedetekre készteti. A természeti erő, amely az ereiben "élén csillogott", az ifjú Flyagint rokonságba hozza az orosz eposz hőseivel, ezzel a hasonlósággal a szerző az első soroktól kezdve említette. Így Leskov megjegyezte, hogy a karakter karaktere az orosz nép életében és történelmében gyökerezik. Ám a hősi erő Ivan Szeverjanyicsban sokáig szunnyad, és egyelőre a jón és a rosszon kívül él, tetteiben megnyilvánul a figyelmetlenség, ami végső soron a legdrámaibb következményekhez vezet. Úgy tűnik, nem különösebben zavarják őket, de álmaiban megjelenik neki a szerzetes, akit megölt, és nehéz megpróbáltatásokat jósol.

Önismeret

„Az elvarázsolt hős” a velejáróivala művészet az élet magasabb szintjére jut. Eredményes szépérzéke fokozatosan növekszik csak a belső élményen, és buzgó ragaszkodással gazdagodik mindenhez, ami csodálatot vált ki benne. Az epizód, ahol találkozik a cigány Grunyával, tökéletesen tükrözi ezen érzések kialakulását. A lovak ismerője és szépségük ismerője egy teljesen új „szépséget” fedez fel magának - a tehetség és a nő szépségét. Ennek a lánynak a varázsa teljesen feltárta Iván lelkét. És elkezdett megérteni egy másik embert, érezni valaki más szenvedését, megtanulta kimutatni a testvéri szeretetet és odaadást. Olyan nehezen viselte Grusha halálát, hogy „más emberré” vált.

Ebben, mondhatni, egy új életszakaszban, az önakaratot a céltudatosság váltotta fel, új erkölcsi tisztaságra emelve. Iván most csak arra gondol, hogyan imádkozzon a bűneiért. Újonc helyett a Kaukázusba megy, és vitézül szolgál. De még mindig elégedetlen önmagával. Ellenkezőleg, egyre hangosabban szól benne a lelkiismeret hangja, és "nagy bűnösnek" érzi magát. Nyugodtan és egyszerűen elmondja véletlenszerű útitársainak, hogy "meg akar halni az emberekért". Az "elvarázsolt hős" képe, amelyet a szerző alkotott, lehetővé teszi az emberek jövőjének és jelenének megértését. Leszkov szerint a nép egy kisbaba, akinek kimeríthetetlen ereje van, de alig lép be a történelmi színpadra. A "művészet" fogalma, amelyet a szerző hősére használt, nemcsak természetes tehetségéhez, hanem jellemének erejéhez és a lélek felébredéséhez is kapcsolódik. Leszkov felfogása szerint az igazi művész az, aki legyőzte magában a primitívet.„Én”, egyszóval legyőztem magamban a „fenevadat”.

Műfaji-kompozíciós jellemzők

"Az elvarázsolt vándor" egy összetett műfaji karakter története. Ez a mű a népeposz és az ókori orosz életrajzok motívumait használja fel. Ez egy történet-életrajz, amely több különálló epizódból áll. A szentek élete is hasonló módon épült fel, ugyanez az elv a kalandregényekre is jellemző. Egyébként az eredeti változatban már maga a történet címe is filozófiai regénynek volt stilizálva. Iván, akárcsak szereplőik, a bűntől az engesztelésig és a bűnbánat felé halad. És élete hőseként Flyagin a kolostorba megy. De az élet viszontagságaitól való távozás messze nem előre meghatározott jelentést kap, hanem szinte mindennapos: Iván „menedék és élelem nélkül” maradt, „nem volt hova menni” és „kolostorba ment”. A szerzetességet nem a hősválasztás diktálja, hanem a mindennapi szükségszerűség. Valójában a szentek élete ismeri Isten gondviselésének váratlan eseteit.

A történetet a hős vízióinak életével is összehozza. Az egyikben feltárták a Solovetsky-kolostort, ahová a hős tartott. Az elvarázsolt vándor összefoglalójában ez nem szerepel. Flyagin prófétai álmai és "a démonok zaklatása" részletesen tükröződik az eredeti történetben. A történet másik kulcsfontosságú mozzanata az ószövetségi történethez nyúlik vissza – Iván születése szülői imák által, Sára és Ábrahám régóta várt fiának születésére utalva az olvasót.

Egy kalandregény műfajformáló jegyei Flyagin szerencsétlenségei – a sors viszontagságai lesnek rá minden alkalommal. Nem tud megállnivalami egy szerep - kocsis és rabszolga is, lovas és dajka, katona és jobbágy, ami a kalandregények hőseire jellemző. Neki, mint nekik, nincs saját otthona, és egy jobb életet keresve bolyong a világban. A szerző közelebb hozza hősét az epikus hősökhöz - itt nem csak a hős hősies megjelenése, hanem a lovak szerelme is, és a basurmannal vívott párbaj, és a karak mén, amely úgy vágtat, mintha "a levegőben lovagolna"." Leszkov „Az elvarázsolt vándor” című művéhez fűzött párhuzamok (erre szemléletes példája a történet rövid tartalmának elemzése) az „eposz” példái. Leszkov képes volt mélyen megérteni az orosz élet ellentmondásait, behatolni az orosz karakter sajátosságaiba, és élénken megragadta az orosz nép lelki szépségét, új távlatokat nyitva az orosz irodalomban.

Olvasói vélemények

Majdnem kétszáz év telt el a történet első megjelenése óta. Ez idő alatt az írók – a szerző kortársai – sokszor kritizálták. Most éppen ellenkezőleg, mindenki által elismert klasszikus - szakértők és olvasók egyaránt. A mű gazdag beszédfordulatokban: az "alsó" osztály népnyelvétől az egyházi szlavonizmusokig. Nagyon nehéz elszakadni a könyvtől, mert aggódsz a főszereplő miatt, aki a körülményeknek megfelelően "vándorolni" indul, és az öreg szerzetes jóslatának árnyéka mindig követi.

A könyvben a beszéd színes, "népi", a tartalom is nagyon "égető", hihetetlen fordulatokkal. Sok érdekes regionális és történelmi információ. Iván féktelen, „vad” kedélye „megnyugodott” a rá zúduló elkerülhetetlen bajok alatt, s természete egészen más oldalról tárul fel – a mások érdekében végzett önzetlen cselekedetekben, a kedvességben és az önzetlen cselekedetekben. Emberség és kitartás, élesség és ártatlanság, a szülőföld iránti szeretet és kitartás – ezek a Leszkovszkij-vándor figyelemre méltó vonásai.