"Korunk hőse": "Taman", összefoglaló

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

A „Taman” az első novella a „Pechorin naplójából”, állítólag maga a mű főszereplője, Grigorij Alekszandrovics Pechorin írta. Meglehetősen fontos szerepet játszik a cselekményben és a karakter sorsában, egyrészt kiegészíti a hős pszichológiai portréját, feltárja számos fontos tulajdonságát és karakterjegyét, másrészt segít összehasonlítani Pechorint „ természetes” emberek, akik távol élnek a civilizáció és a világi konvenciók bilincseitől. – „becsületes” csempészek.

Szóval, "Taman", összefoglaló. Maga a név egy kis földrajzi pontra utal, amelyet Pechorinnak hívnak (ismétlem, Lermontov a regény legtöbb "kaukázusi" fejezetét az ő nevében írja), egy csúnya városra, ahol kirabolták, sőt majdnem megfulladt.

A parancsnak megfelelően Pjatyigorszkba indulva Pechorin kénytelen Tamanban maradni, és szállításra vár. A lakáskeresés a város szélére vezeti, ahol a hős egy furcsa fiúval találkozik: vak, ami jól látszik fehéres szeméből, de ügyesen és merészen halad meredek kanyargós utakon, mintha minden rendben lenne.lát. A vak meglehetősen hülyén beszél, beleavatkozik az orosz szavakba a kisorosz nyelvjárással, és általában nem kelt túl kellemes benyomást. Az egész "Taman" novella, annak rövid összefoglalása, sok tekintetben egy detektívműre hasonlít. Az intrikák mestere, Lermontov a kezdetektől fogva magával ragadja az olvasót, és a történet során végig talpon tartja.

És Pechorin kalandjai folytatódnak. A kunyhó, ahol meg kellett szállnia, ikon nélkül állt a piros sarokban, és ahogy a hős maga írja naplójában, a hely egyértelműen „tisztátalan”. De az istálló tetején megpillant egy csíkos ruhás lányt, aki egy titokzatos d alt énekel. "Ondine" feltűnően csinos, ezért Pechorin igyekszik megismerkedni vele. A hős egy vak férfi és egy lány beszélgetését is kihallgatja, inkább két cinkos titkos beszélgetését.

Továbbra a "Taman", a történet összefoglalása, egyre izgalmasabbá válik. Pechorin kalandra vágyik, de itt a sors maga gondoskodik arról, hogy ne unatkozzon. A hős felkutatja azokat a titkos ösvényeket, amelyeken a fiú és az undine éjszaka a tengerpartra tart. Kiderül, hogy csempészek, és bűnözői kereskedelmet folytatnak. Pechorin kíváncsisága egyrészt kielégül, másrészt a végére akar hatolni a rejtvényen. Ő maga nem kevésbé bátor, mint a csempészek, a hős karakterében van egy kalandos széria. Ezért egyszerűen nem hagyhatja ki a lehetőséget, hogy unalmas létezését legalább egy kicsit diverzifikálja.

Persze, hogy jobbolvassa el az egész "Taman" -ot - az összefoglaló nem árulja el teljesen a cselekményt. Nyilvánvaló azonban, hogy a novella nem fog pozitívan végződni. A csempészlány kis híján vízbe fojtotta a fiatal tisztet. Egy vak fiú ellopott tőle egy doboz pénzt és egy szablyát. De megzavarta ezeknek az embereknek a nyugalmát is, akik saját törvényeik szerint élnek. Ennek eredményeként az Undine és Yanko elhagyta ezeket a helyeket, így a szerencsétlen vak férfi koldulni és éhezni, valamint nagymamája, egy magányos öregasszony maradt. Pechorin hallotta, hogy a fiú milyen kétségbeesetten beszél sorsáról, és milyen közönyösen és szívtelenül válaszol neki a gyönyörű undine, és nyomorult filléreket dobott szolgálataiért. Nekünk, olvasóknak pedig fájdalmas benyomást kelt ez az epizód. Igen, és Pechorin már nem örül, hogy belekeveredett ebbe a kalandba. Ezt még akkor is megértjük, ha egy rövid összefoglalót olvasunk - a „Taman” a hős szomorú következtetésével zárul, hogy a sors kezében a fejsze szerepét játssza, elpusztítva azok sorsát, akikkel az élete ütközik. Pechorin önmagát egy tengert szántó magányos híddal való összehasonlítása pedig nagyon pontos – a szél és a hullámok által kiszabadított, céltalanul vándorol a horizonton.

Lermontov számára általában a „Korunk hőse”, a „Taman” című regény, amelynek rövid tartalmát különösen felidéztük, fontos mű, amely központi helyet foglal el a kreativitásban. Ebben a szerző megpróbálta megrajzolni nemzedékének portréját - a 19. század 30-40-es éveinek embereit, akik okosak, műveltek, tehetségesek, de sem országuk, sem korszakuk szerint nem keresettek.

Életcélok nélkül, magas törekvésekkelés mély spirituális gondolatok, az olyan emberek, mint Pechorin, apróságokra pazarolják az életüket, és a végén „feleslegessé”, „akaratlanul egoistává”, önmaguk által gyűlölködővé válnak.