A.S. Puskin: filozófiai szövegek a költő művében

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Sok éve az A. S. Puskin. A filozófiai szövegek szinte minden művében jelen vannak, bár meglehetősen sokszínű költőről van szó, akit sok téma érdekel. Alekszandr Szergejevics polgári és szerelmi témájú verseket írt, kérdéseket tett fel a barátságról, a költő küldetéséről, és leírta az orosz természet szépségét. De mégis, egy filozófia szál végigfut minden versén, elgondolkodtatják az olvasót a jóról és a rosszról, az emberi élet értelméről, a hitről és a hitetlenségről, a halálról és a halhatatlanságról.

Puskin filozófiai szövegei mindenkit lenyűgöznek eredetiségükkel. A versek mélyen bensőségesek, személyes jellegűek, mert minden érzés a költőé volt, saját gondolatait, életbenyomásait írta le. Ez a tény különbözteti meg Alekszandr Szergejevics dalszövegét a többi szerzőtől. Ahogy a költő öregszik, művei változnak, megjelennekeltérő jelentése. A versekből megtudhatja, hogyan élt Puskin a különböző években.

Filozófiai dalszövegek abból az időszakból, amikor a költő még líceumi tanuló volt, átitatva a mulatság szellemével. Alekszandr Szergejevics felhív, hogy szórakozzon baráti társaságban, élvezze a barátságos lakomákat, és ne aggódjon semmiért. Fiatalkori gondolatait az 1815-ben írt "Anakreon koporsója" című verséből, a "Stans to Tolstoy" (1819) című versből ismerheti meg. A költő örömről és szórakozásról prédikál.

Puskin dalszövegeinek filozófiai indítékai drámaian megváltoztak a 20-as években. Mint minden fiatal abban az időszakban, Alekszandr Szergejevicset is a romantika vonzotta. A költő meghajolt Byron és Napóleon előtt, az élet célja már nem a baráti lakomákon való értelmetlen időpocsékolás, hanem a bravúr véghezvitele. A lélek hősi késztetései nem tükröződhettek a szerző filozófiai szövegeiben. A korszak legszembetűnőbb alkotásai az 1820-ban írt „Kihunyt a napfény” elégia és az 1824-ben írt „A tengerhez” című költemény.

A 20-as évek közepén Puskin ideológiai válságot élt át. Az akkori filozófiai dalszövegeket már nem hatja át a romantika, azt felváltja a realizmus. A költő kezdi megérteni az élet rideg igazságát, és ez megrémíti. Látja a problémákat, de nem látja a célt, amelyre törekedni kellene. Az „Élet szekere” című művében Alekszandr Szergejevics az életet egy közönséges lovas kocsival hasonlítja össze, megállás nélkül közlekedik, nappalok és éjszakák telnek, az utazás eleje örömtelinek és fényesnek tűnik, de a vége -szomorú és sötét. A költő harci kedve a dekabristák leverése után megtört, Puskin bűnösnek érezte magát barátai előtt, mert nem vehetett részt a cári rezsim elleni felkelésben.

Az 1920-as évek végére nyomon követhető a versekben az a kétségbeesés és magány, amelyet Puskin annak idején átélt. A költő filozófiai szövegei az évek során szomorúbbá, sőt tragikusabbá váltak. A „Hiába ajándék, véletlenül ajándék”, „Elégia”, „Volsak-e a zajos utcákon” versekben élet-halál kérdései vannak, a szerző azon gondolkodik, mi lesz, miután eltávozott erről a halandó földről. De ez nem azt jelenti, hogy Alekszandr Szergejevics a halált kívánta, hanem élni akart, hogy kreativitását az emberekhez vigye, hogy az embereket az igaz útra terelje. Szilárdan hitte, hogy élete végére képes lesz megtalálni a boldogságot és a harmóniát.