Szitakötő és hangya mese (Krylov I.A.): a mese tartalma, története és erkölcs

Tartalomjegyzék:

Szitakötő és hangya mese (Krylov I.A.): a mese tartalma, története és erkölcs
Szitakötő és hangya mese (Krylov I.A.): a mese tartalma, története és erkölcs

Videó: Szitakötő és hangya mese (Krylov I.A.): a mese tartalma, története és erkölcs

Videó: Szitakötő és hangya mese (Krylov I.A.): a mese tartalma, története és erkölcs
Videó: Nikolai Lantsov (Sturmhond) being a privateer for 23 seconds straight 2024, November
Anonim

Mindannyian ismerjük a „Szitakötő és hangya” mesét gyerekkorunk óta. Krylov I. A. sok emlékezetes művet írt. Különösen sokan kedvelték a hangyát és a szitakötőt. És bár a mesét Krylov szerzője alatt ismerik, ezt a cselekményt a francia La Fontaine-től, a másikat pedig az ókori görög Ezópustól kölcsönözte. Korunkban sem veszítette el jelentőségét. Tehát alapos okkal feltételezhetjük, hogy ez a helyzet nem függ attól, hogy az emberek milyen időben élnek.

mese szitakötő és hangyaszárnyak
mese szitakötő és hangyaszárnyak

A szitakötő és hangya mese hősei (Krylov)

A munka erkölcse még a gyerekek számára is világos. Ennek a mesének a hősei a Hangya és a Szitakötő. Ezópusban és Lafontaine-ben a szorgalmas szereplőt Hangyának is nevezték, de komolytalan beszélgetőtársát kabócának, bogárnak és szöcskének hívták. Nyilvánvaló, hogy a Hangya minden országban a szorgalom és a gondatlanság szimbólumává váltsokakhoz tartozik. Talán Krylov azért tette Szitakötőt a második hősnővé, mert jobban ismeri a környéket, miközben kevesen tudják, kik a kabócák. Az orosz meseíró szerette az egyszerű nyelvet és a népi kifejezéseket. Emiatt meséi érthetőek mind az iskolázott emberek, mind a tanulni kezdő gyerekek számára.

Tartalom

A „Szitakötő és hangya” című mese a jellem két ellentétes tulajdonságának – a lustaságnak (tétlenség) és a szorgalom – élénk példája. A mű cselekménye a következőket mondja. A vidám szitakötő élt, amíg meleg volt, repült és énekelt. Az idő gyorsan elrepült, nem volt hol laknia, és nem volt mit ennie. Hideg tél jön, amit még annak sem könnyű túlélni, aki előre gondoskodott magáról, a Szitakötő pedig nyilvánvalóan nem tartozik ezek közé. Most már nem tud dalolni, mert ha éhes, nehéz szórakozni. A szitakötő elgyengült, szomorú, a segítség reményében hangya keresztapjához megy. Hozzá fordul azzal a kéréssel, hogy biztosítson neki menedéket és élelmet. A hölgy úgy véli, keresztapja nem fogja visszautasítani, mert rövid ideig, csak tavaszig segítségre van szüksége. A férfi azonban hűvösen reagált a kérésére, és megkérdezte, hogy működtek-e a pletykák tavaly nyáron.

szitakötő és hangyaszárnyú erkölcs
szitakötő és hangyaszárnyú erkölcs

Dragonfly-t kissé meglepte ez a kérdés, mert sok más, kellemesebb tevékenység is volt. Hancúrozott, dalokat énekelt, puha füvön sétált. Valószínűleg Hangya valami hasonlót várt (vagy talán ő maga látott egy gondtalan keresztapát a barátaival, miközben egy másik fűvel sétált, hogy felmelegítse otthonát). Tehát elküldihaza, mondván, hogy mivel ilyen időtöltéssel foglalkozik, akkor folytassa ugyanabban a szellemben, és kezdjen el táncolni. A munkában a tétlenség és a szorgalom ütközik. Erről mesél a "Szitakötő és hangya" című mese. Krylov megmutatja, milyen szomorú következményekkel járhat Dragonfly gyakorlatiatlansága – tető és élelem nélkül marad.

Következtetés

Ennek a mesének a morálja átlátszó: ha nem akarsz megfagyni vagy éhezni, dolgozz, ne szórakozz. Itt jól látható az ingyenélők elítélése – olyan emberek, akik hozzászoktak ahhoz, hogy mások rovására éljenek. Egyesek úgy vélik, hogy a Hangya túlzott kegyetlenséget tanúsított.

Fable "Szitakötő és hangya". Krylov, Lafontaine és Aesop. Benchmarking

Ezópus meséjében a Szöcske élelmet kért, La Fontaine kabóca pedig kész kellékeket akart kölcsönkérni. Az orosz hangya nemcsak az ételt, hanem a meleg menedéket is megtagadta. Mivel a mese egyértelműen kijelenti, hogy a Szitakötőnek nem volt lakása, mivel a legközelebbi bokor lett az otthona, világossá válik, hogy -ra van ítélve.

szitakötő és hangya mese
szitakötő és hangya mese

éhen, ha előbb nem fagy meg. A görög és francia mesében is azonos neműek voltak a hősök: férfiak Aesoposnál, nők La Fontaine-nél. Itt a férfi üldözi a nőt. De ez a mi népünkre jellemző, a túléléshez dolgozni kell. Sok mondás és közmondás létezik ebben a témában. Szóval nehéz Antot hibáztatni a döntéséért. Ezért az embernek tudnia kell gondoskodni önmagáról, nem számítva mások segítségére, ezt tanítja a "Sárkány és hangya" mese. Krylov I. A. nagyonvilágosan és világosan közvetítette az erkölcsöt az orosz nép felé.

Ajánlott: