2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38
Az emberiség időtlen idők óta próbálta megörökíteni a minket körülvevő világot, gondolatait és tapasztalatait. Hosszú időbe telt, mire a sziklafestmények teljes értékű festményekké változtak. A középkorban a portréfestészet főként a szentek arcának képében - ikonfestésben - fejeződött ki. És csak a 16. század végétől kezdtek a művészek valódi emberekről – politikai, közéleti és kulturális személyiségekről – portrékat készíteni. Ezt a fajta művészetet "parsunának" nevezik (az alkotásokról készült fényképeket az alábbiakban mutatjuk be). Ez a fajta portréfestészet széles körben elterjedt az orosz, fehérorosz és ukrán kultúrában.
Parsuna – mi az?
Ez a festménytípus az eltorzított latin persona - „személyiség” szóról kapta a nevét. Így hívták akkoriban Európában a portréképeket. A Parsuna a 16.-17. század végi orosz, ukrán és fehérorosz portréművészet alkotásainak általánosított elnevezése, amely az ikonográfiát a valósághűbb értelmezéssel ötvözi. Ez a portréművészet korai és kissé primitív műfaja, gyakori az orosz királyságban. A Parsuna a "portré" modernebb fogalmának eredeti szinonimája, függetlenül az írás technikájától, stílusától és idejétől.
A kifejezés megjelenése
1851-ben megjelent "Az orosz állam régiségei" című kiadvány, amely számos illusztrációt tartalmazott. A könyv negyedik részét Snegirev I. M. állította össze, aki először próbálta összefoglalni az orosz portré történetével kapcsolatos összes létező anyagot. Úgy gondolják, hogy ez a szerző említette először, hogy mi a parsuna. Tudományos kifejezésként azonban ez a szó csak a 20. század második felében terjedt el, miután Ovchinnikova E. S. „Portré a 17. század orosz művészetében” megjelent. Ő volt az, aki hangsúlyozta, hogy a parsuna egy korai festőállvány portréfestmény, a 16-17. század végéről.
A műfaj jellemző vonásai
A Parsuna az orosz történelem átmeneti időszakában keletkezett, amikor a középkori világkép átalakuláson ment keresztül, ami új művészeti eszmék megjelenéséhez vezetett. Úgy gondolják, hogy ebben a művészeti irányú munkákat a fegyvertár festői - S. F. Ushakov, G. Odolsky, I. A. Bezmin, I. Maksimov, M. I. Choglokov és mások - készítettek. Ezeket a műalkotásokat azonban általában nem írták alá az alkotóik, így bizonyos művek szerzőségét nem lehet megerősíteni. Egy ilyen portré megírásának dátuma sem volt sehol feltüntetve, ami megnehezíti a keletkezés időrendi sorrendjének megállapítását.
A Parsuna a portréművészet olyan műfaja, amelyre hatással vannyugat-európai iskola. Az írásmódot és stílust élénk és meglehetősen színes színek közvetítik, de az ikonfestési hagyományokat továbbra is betartják. Általánosságban elmondható, hogy a parszunák mind anyagi, mind technológiai, mind pedig stilisztikai szempontból heterogének. Az olajfestékeket azonban egyre gyakrabban használják vászonkép létrehozására. A portrészerűséget nagyon feltételesen továbbítják, gyakran használnak valamilyen attribútumot vagy aláírást, aminek köszönhetően meg lehet határozni, hogy pontosan kit ábrázolnak.
Amint azt Lev Lifshitz, a bölcsészettudomány doktora is megjegyezte, a parszunok szerzői nem igyekeztek pontosan közvetíteni az ábrázolt személy arcvonásait vagy lelkiállapotát, hanem a sablonos ábrázolás világos kánonjainak betartására törekedtek. az alak, amely megfelelne a modell rangjának vagy rangjának - nagykövet, kormányzó, herceg, bojár. Hogy jobban megértse, mi az a parsuna, nézze meg az akkori portrékat.
Típusok
A korszak portrékészítési példáinak valamiképpen egyszerűsítése érdekében a modern művészettörténészek a parszun következő kategóriáit azonosították a személyiségek és a festési technikák alapján:
- tempera a táblán, sírportrék (Fjodor Alekszejevics, Fedor Ivanovics, Alekszej Mihajlovics);
- magas rangú személyek képei: hercegek, nemesek, intézők (Ljutkin, Repnyin Képtár, Naryskin);
- egyházi hierarchák képei (Joachim, Nikon);
- „parsun” ikon.
"Picturesque" ("elemzés") icon
Ebbe a típusba a művész által használt szentek képei tartoznakolajfestékek (legalábbis festékrétegekben). Az ilyen ikonok kivitelezési technikája a lehető legközelebb áll a klasszikus európaihoz. A Parsun ikonok a festészet átmeneti időszakához tartoznak. Két fő klasszikus olajfestési technikát alkalmaztak abban az időben a szentek arcának ábrázolására:
- rajzolás vászonra sötét alapon;
- fából készült alapon dolgozzon világos alapozóval.
Érdemes megjegyezni, hogy a parsuna az orosz portréfestészet korántsem teljesen tanulmányozott műfaja. A kulturológusoknak pedig még sok érdekes felfedezést kell tenniük ezen a területen.
Ajánlott:
Filmek Oleg Dallal: "Szannyikov föld", "Régi, régi mese", "Florizel herceg kalandjai" és mások
Olyan egyedi és szokatlan színész, mint Oleg Dal, soha nem szerepelt a művészetünkben, és nem is valószínű, hogy lesz. Halála óta több mint 30 év telt el, és a személyiségével kapcsolatos viták a mai napig nem csitulnak. Valaki feltétel nélkül zseninek minősíti, valaki szeszélyes sztárnak, veszekedő és botrányos embernek tartja. Igen, kívülről úgy tűnhet – egy őrült, nos, mit hagytál ki? És ez csak egy nem hajlandó hazudni, sem a közönségnek, sem önmagának
Bemutatóterem a léleknek: régi és nem is olyan régi vígjátékok
Egy régi jó vígjáték a legjobb választás egy nyugodt családi nézéshez. De mit válasszunk: hazai filmet és külföldi rendezők valamelyik alkotását?
A régi orosz irodalom periodizálása. A régi orosz irodalom története és jellemzői
A régi orosz irodalom periodizációja olyan jelenség, amely elkerülhetetlen volt az orosz kultúra irodalmi oldalának fejlődésében. Ebben a cikkben megvizsgáljuk ezt a jelenséget, az összes időszakot és azokat az előfeltételeket, amelyek ezt a periodizációt jelölték
"Régi zseni" összefoglaló. „Régi zseni” Leszkov fejezetről fejezetre
Nikolaj Szemjonovics Leszkov (1831-1895) híres orosz író. Számos művét az iskolában tartják. Egy rövid összefoglaló segít tanulmányozni az író egyik leghíresebb történetét. "Az öreg zseni" Leskov 1884-ben írta, ugyanabban az évben, amikor a történetet megjelentették a "Shards" folyóiratban
"A régi Moszkva házai": odaadás a régi időknek
M. Cvetajeva munkája nehezen illeszthető be az irodalmi mozgalmak bizonyos keretei közé. A mindennapi élet és a lét konfliktusa nagyon jellemző a költőnőre. Kiváló példa erre korai költeménye: "A régi Moszkva házai". Megjósolta egy új, felismerhetetlen Moszkva megjelenését