Az anyaország témája a Blok A.A. munkájában

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Minden költő a maga módján ábrázolta szülőföldjét. Valaki egy anya képében, valaki azt állította, hogy a szülőföld egy anya vagy egy szeretett. Mások megszemélyesítették, külön emberként próbálták megmutatni, aki egyben aggódik, szenved, szeret és elvisel.

Alexander Alexandrovich több lehetőséget is kombinált a képekhez. Ugyanakkor minden új verssel egy új szülőföld-kép nyílik meg Blok szövegében. De ez nem azt jelenti, hogy a szülőföldről alkotott felfogása szertefoszlik, megváltozik a hozzáállása. A költő megérti és elfogadja a Szülőföldet annak sokoldalúságában, nagyságában és szegénységében, kegyelmében és szenvedésében.

A szülőföld fogalma a blokkért

A szülőföld témája kezdettől fogva nem volt jelen Blok munkájában. Ő lett az élete összegző szakasza. De ő lett az egyik legfontosabb a költő sorsában.

Block nem jött azonnal ehhez a témához. A költő hosszú vándorlása és sok elviselt szenvedés után jelent meg. Ez hozzájárult ahhoz, hogy A. Blok teljesen elmerüljön a témában. És ezért nem korlátozta magát a Szülőföld sztereotip képére, mint valamiféle elvont értékre. Vagy fordítva, hogyanegy bizonyos terület, amelynek létezése a tér-idő kontinuumban korlátozott.

Azaz Oroszország nem csak most létezik számára, és csak egyik határoszloptól a másikig a felszín mentén. Behatol a dolgokba és a sorsokba, eloszlik a levegőben, beleivódik a földbe.

Természetes, hogy a téma ilyen megértése és átélése mellett a Szülőföld képének Blok alkotásában nem lehet egy arca és egyforma tükröződése a költői készség tükrében.

A Szülőföld tömb arculatának változatai

Annak érdekében, hogy pontosan tükrözze szülőföldjével kapcsolatos érzéseit, Blok több változatban is felhasználta költői képét. Az irodalomtudósok megkülönböztetnek olyan lehetőségeket, amelyekben a Szülőföld jelenik meg Blok dalszövegeiben:

• mese - nem egy varázslatos föld megszemélyesített képe, mesés lényekkel, rejtvényekkel, titokzatos erdőkkel;
• romantika - A szülőföldet egy fiatal fiú szeretettjeként ábrázolják, gyengéd, remegő, egyedi;
• a historizmus egy olyan régió, amelynek van múltja, saját történelme, és ezeket nem lehet figyelmen kívül hagyni;
• a szegénység és a szenvedés nem annyira a Szülőföld képe, mint inkább a nehéz időket átélő lakosság általánosítása. De ugyanakkor nem árulják el a földjüket, hanem elfogadják olyannak, amilyen, de a pozitív változások reményében;
• egy élőlény általános képe - A szülőföld egy emberhez hasonló élőlény, de a jellemzőt csak elvont fogalmak adják, nem pedig bizonyos jellemzők konkretizálásamegjelenés;
• optimista – ebben a szellemben Blok reményét fejezi ki az ország fényes jövőjével kapcsolatban, hisz a közelgő kedvező változásokban.

Mese motívumok a képen

Oroszországról mint mesés, mitikus földről alkotott kép a „Rus” című versben található. Nemcsak a leírt táj emlékeztet a képzeletbeli terület folklórjellemzőire, hanem olyan irreális lények említésére is, mint a boszorkányok, varázslók, jósok, ördögök és mások. A környezet elemeit - vadonokat, mocsarakat - a mitológiai történetekben is gyakran használják.

A színek, amelyek a leírásból eszembe jutnak, túlnyomórészt fekete, szürke, piszkos zöld, barna.

A természet nyugodt, békés szemlélődésére való hirtelen átmenet azonban nem csak azt teszi egyértelművé, hogy az első benyomás rossz volt. Egy ilyen éles kontraszt Oroszország rejtélyét hangsúlyozza – most sötétség és félelmek, majd csend és lustaság (a tenger lustán mossa a partokat, a sárga szirt, a mezőket).

A szülőföld imázsának romantikázása

De a Szülőföld képének mitologizálása nem Blok újítása. Sok elődje fordult ehhez a technikához. A másik dolog az, hogy mesét és valóságot szöges ellentétben mutatott be.

Mint tudod, a mitikus képek a romantika korszakának velejárói. De Blok nem volt romantikus, mert költészetében a magasztos képek más jelleget öltenek, mint elődeik. Tehát a költő nem filozófiai, elvont oldalról közelítette meg a szülőföld sorsát. Úgy szerette Oroszországot, mint egy nőt – önzetlenül, szenvedélyesen.

De hogyanAlekszandr Alekszandrovics maga mondta, ez azért van így, mert a költészet világában, amelyben mindenhol ott akar lenni, nincs megosztottság a sajátjára és a közösre. Minden közös, ami a költő szívét érinti, automatikusan személyessé válik. A költészet meghittsége nyilvánosan látható, hogy meghallják és megértsék.

A szülőföld egy nő. Szeretett, fiatal szépség, feleség, de nem anya, hiszen Blokot elődei képviselték munkáik során. Ez egy féktelen, erős, csábító díva, ugyanakkor gyengéd, szelíd, gyönyörű. A költő enged a meghittség képének, felruházza azt azokkal a vonásokkal, amelyek az általa énekelt Szépasszony velejárói.

Dekadensként azt állítja, hogy csak a szépséget érdemes szeretni. A szenvedés is egy magasztos érzés, amit mindenkinek el kell fogadnia és át kell engednie önmagán, ugyanakkor ne veszítse el önmagát. Ezért ahhoz, hogy szeressük Oroszországot, először együttérzést kell éreznünk iránta, hogy megértsük bánatának mélységét.

Oroszország diakrón kontextusban

A szülőföld témája Blok művében nem korlátozódik csak a szerző kortársára. Annak érdekében, hogy jobban megértse egy ilyen jelenség természetét, történelmi kitérőkhöz folyamodott.

Az Oroszország, az anyaország fogalmát Blok azonosítja, ezért az ország története elválaszthatatlan minden ott lakó ember életétől. Ez akkor van így, ha a fogalmakat romantikus kontextusban is vizsgáljuk. Tehát érdekel minket a szeretett múltja, sorsa, hazafiként - hív a történelem.

A „Kulikovói mezőn” című versciklus Oroszország történelmének szól. Panorámát adkép az ország életéről a mongol-tatár igától napjainkig. Emellett a költő reményét fejezi ki Oroszország fényes jövőjével kapcsolatban, mert előre tör, sok mindent túltett, szenvedett, és ezt követően mindig jön a jólét.

Oroszország szegény és hosszútűrő

A tájak kontrasztjához hasonlóan Oroszország heterogén ország az általános jólétben. Az egyes állampolgárok szegénységéről beszélünk, amely szomszédos mások hihetetlen gazdagságával, és az ország egészének sorsáról. A költő aligha aggódik szülőföldjének nehéz politikai és gazdasági körülmények között való részesedése miatt, ennek ellenére mélyen bízik abban, hogy minden megváltozik.

Még az oroszországi „aranyévekben” „három elhasználódott heveder” kikopott, és a festett kötőtűket laza keréknyomokba kötözték. Vagyis mindenki igyekszik személyes anyagi jólétre szert tenni, megfeledkezve a nyilvánosságról. Ez a szerző szerint az orosz társadalom egyik kulcsproblémája.

A külső könyörgéssel Blok a termékeny talajra, a föld gazdagságára összpontosít. A költő a szülőföld iránti szeretet érzését tisztának, naivnak, szűznek írja le. Blok költészetében a Szülőföld témája az első szerelemmel és annak könnyeivel kapcsolatos érzelmek motívumait visszhangozza. Ugyanazt a szenvedést viseli el, kristálytisztán, mocskolatlanul, amikor az ország sorsára gondol.

Személyre szabott kép a részletekre való hivatkozás nélkül

A szülőföld képének új látásmódja a „Szülőföld” című vers elemzését adja. A blokk ciklusában megérthetjük Oroszország képétvalamint megszemélyesített lények. Ugyanakkor nincs kötve egy konkrét személyiséghez vagy kollektív imázshoz.

A szülőföld úgy működik, mint valami, vagy inkább valaki általánosított. Élő, mégis mulandó. Ő áll a szerző lelke mögött, mint a szerző legfőbb gazdagsága és legnagyobb szenvedése.

Az ország elszakad a földitől, az anyagitól, és a legmagasabb anyagként jelenik meg. Ez inkább nem magának a Szülőföldnek a képe, hanem az iránta való szeretet. Ez arra utal, hogy Blok részben eltávolodott a dekadenciától. Nem az anyagi világban él, hanem a magasztosban, elszakadva a földi gondoktól. De azonnal bevallja, hogy egy igazi lényhez – a szülőföldhöz – kötődik.

Optimizmus Oroszország képében

Az első pillantásra pesszimista Oroszország-kép mellett Blok költészetében a Szülőföld témája még mindig optimistán kiemelkedik. A szerző gyors változást remél a helyzetben. Ezt az igazságosság egyszerű törvényével magyarázza, amely biztosan győzni fog. Oroszország, amely sok forradalmon, háborún, pusztításon, szegénységen ment keresztül, egyszerűen nem tehet mást, mint egy szupererős gazdag hatalommá.

Egy trojkához hasonlítja, amelyet lendületes lovak használnak fel, akik nem ismerik a pihenést. Az ilyen emberek nem félnek sem a „laza pályától”, sem a hóvihartól.

Így megszületett az a versciklus, amit akkor még csak Blok tudott megírni - "Szülőföld". A ciklus verseinek elemzése bizakodásra ad egy szebb jövőt, és reményt ad a jobb időkre.

Eszközök az anyaország imázsának kialakításához

A költő egyik leggyakoribb eszközemegszemélyesítés. Blok művében a Szülőföld témája szoros hangot kap, maga Oroszország vagy fiatal lánnyal, vagy vad és féktelen nővé válik, vagy mesés hellyé válik.

A Szülőföld témája Blok költészetében a kép fejlődésén keresztül is feltárul. A kép bemutatásának szinte minden lehetősége kisebb-nagyobb mértékben erre épül, amit a vers elemzése is megerősít. „Rodina”, Blok tudatosan választott egy ilyen egyszerű nevet a ciklusnak. Ez a költő munkájának eredménye, minden gondolatának és aggodalmának papírra vetett kifejezése, amely egész életében felhalmozódott.

Blok újítása a Szülőföld imázsában

A költő elődei a szülőföld ábrázolásakor is ilyen eszközt használtak megszemélyesítésként. És sokan közülük újraélesztették a képet, női formába oltva. De Blok munkájában a Szülőföld témája új értelmet kapott - ez nem egy anya, ahogy mások leírták, hanem egy barátnő, menyasszony, feleség. Vagyis vállvetve sétál a lírai hőssel bánatában és örömében egyaránt. És nem pártfogol, hanem ő maga védelemre szorul.

Az is szokatlan, hogy a képet valami élő, de egyben elvont alakban mutatják be. Oroszország nem egy kép, egy kép, hanem egy tárgy, amelyet mindenki a dolgaihoz társít.