Horace - életrajz. Quintus Horace Flaccus - ókori római költő
Horace - életrajz. Quintus Horace Flaccus - ókori római költő

Videó: Horace - életrajz. Quintus Horace Flaccus - ókori római költő

Videó: Horace - életrajz. Quintus Horace Flaccus - ókori római költő
Videó: Orosz Avantgárd 1910-1920 az MNG-ben ... 6. 2024, November
Anonim

Horacius Vergilius után a második nagy római költő, aki példamutató irodalom létrehozását tűzte ki maga elé. Úgy vélte, hogy a költészet a „nyelvtorna”. Horatius nem szerette Catullus szövegeit, és igyekezett olyan műveket írni, amelyek Vergilius magas tartalmú és moralista verseihez hasonlítanak.

Az olvasót nemcsak a nagy római költő munkássága érdekli, hanem történelmi korszaka, életrajza is. Horace Quint nagyban hozzájárult a világirodalomhoz, bár egyszerű családból származott. Verseiben saját bölcsességét fogalmazta meg, és számos erkölcsi és etikai ajánlást fogalmazott meg az arany középút filozófiája alapján.

Horaceus: életrajz és életút

Kép
Kép

A nagy római költő ie 65-ben született. e. a Venusiában. Munkássága a Caesar helyét átvevő Octavian Augustus uralkodásának első évtizedére esik. Egy felszabadult családjába született, aki gondját viseltefia iskolai végzettségét, és halála után egy kis birtokot hagyott neki.

A költő élete közvetlenül összefüggött a maecenák tevékenységével. Amikor Caesart megölték Rómában, Quintus Horace Flaccus csatlakozott Brutus támogatóihoz. A Maecenas segített neki megállni az életben: átadta neki a birtokot, és bevezette Augustust a körbe.

Horaceus hirtelen betegségben h alt meg az ie 8. században. e. Erénye, Maecenas mellé temették el Esquiline külvárosában.

A kreativitás jellemzői

Kép
Kép

Quint Horace Flaccus sokrétű költő volt, aki különféle lírai műfajokban – ódákban és himnuszokban – alkotott mintákat a költészetből. Mindkét mű formailag és hangulatilag meglehetősen ünnepélyes. Négy könyvben megjelent ódái azonban nem arra irányulnak, hogy valaki érdemeit dicsérjék, hanem a költő életbölcsességét, filozófiáját tükrözik. Horatius tanácsokat ad bennük, utalva arra, akinek az ódákat ajánlják.

A nagy római költő összes műve műfaj szerint több ciklusra osztható:

1. Epódok (jambikus jellegű versek-párok).

2. Szatírák (vádoló művek). Hexameterrel írva.

3. Ódák (egy eseménynek szentelt lírai versek).

Horace, akinek életrajzát a kreativitás három korszaka képviseli, egész életében az arany középút filozófiájához ragaszkodott, amely bölcsességre, körültekintésre, szépségre, erényre és harmóniára épült.

Üzenet műfaja

Quint Horace Flaccus, akinek verseit többnyire egyéneknek szentelték, nagyon sikeres volt ebben az irodalmi műfajban. 23-at írtüzenetek, amelyek közül az utolsó - "A Pisonshoz" - Arisztotelész "Költészettudománya" című műve után a második irodalomkritikus mű lett, ami a világirodalmi kontextusban való fontosságát jelzi. Horatius esztétikájában a fő az ésszerűség, a természethez való igazodás, hogy a stílus és a választott szavak teljes mértékben összhangban legyenek a felvetett témával. Költészetét nehéz megérteni. Johann Wolfgang Goethe egyszer azt írta, hogy az üzenetekben szereplő képek olyanok, mint egy "inga". A lírai versek komponálását nehezíti, hogy Horatius ügyesen tudott egyik képről a másikra mozogni, a szövegben különböző költői mérőszámokat alkalmazva. Versei tele vannak különféle személy- és helynevekkel, és odafigyel a részletekre.

Tematikus csoportok Horatiustól

Kép
Kép

Meditáció A versek a bölcsesség megtestesítői. Quint Horace Flaccus, akinek munkásságát főként négy ódakönyv képviseli, ebben a tematikus csoportban az élet rövid időtartamáról és a jelenlegi idő sebességéről ír. Számára a kitüntetés és a gazdagság utáni vágy értelmetlen. Az ódákban a szerelem, a lakoma témája szólal meg, de Catullus verseitől eltérően a hangvételük vidám és megnyugtató. 7 női nevet számolhatsz meg, amelyekre Horatius meditációs verseket ír. Egyik ódájában (30. "Melpomenéhez") felveti a költő halhatatlanságának problémáját, és az egyiptomi költészetből kiindulva abba a hagyományba lép be, hogy az ember halhatatlansága munkája eredményeként valósul meg., irodalmi művek létrehozása. Horatius a költészetben látja végtelenségét.

A 30. óda elemzése

Kép
Kép

Ez a munka a "Monument" feltételes nevet kapta. Az orosz irodalom klasszikusainak annyira tetszett a vers, hogy a költő műve halhatatlanságának gondolatát Gavrila Derzhavin ("Csodálatos, örök emlékművet állítottam magamnak"), Alekszandr Puskin ("Emlékművet állítottam magam nem kézzel készítettem”), Valerij Brjuszov („Az emlékművem áll, a strófák mássalhangzó-komplexumából”). Az utolsó kettő, epigráfként, latin nyelvű strófákat kölcsönzött, amelyeket Horatius mondott egykor. A költő életrajza, mint tudod, korántsem volt irigylésre méltó: gyermekkorától fogva nem ismerte a luxust, és egyedül próbált évszázadokon át az emberek emlékezetében maradni.

A 30. óda „Melpomenéhez” címet viseli, és befejezi a harmadik ódák könyvét; Melpomene a mitológiában a tragédia múzsája. A műben Horatius az elért eredményeiről beszél, és a végén felhívást intéz, hogy koronázza meg magát babérkoronával. A mai napig Lomonoszov és Vosztokov versei számítanak a 30. óda legsikeresebb fordításainak.

Horace's Satyrs

Peru, a nagy római költő több szatíragyűjtemény tulajdonosa. Ebből érdemes arra következtetni, hogy nem csak az ódák mestereként vált híressé. Horatius szatírái az élet értelméről szóló filozófiai érveléshez hasonlítanak, bennük fejezi ki az arany középút filozófiáját. A gúny fő tárgya a boldogság hamis útja, a képzeletbeli előnyök hajszolása. Quint Horace Flaccus, akinek versei szatirikus jellegűek, ironikusan a mulatozók és részegek fölött. Egyik életajánlása azt mondja, hogy ne válj a bor rabjává, és ne élj vissza vele a szomorúság kielégítésére.ital. Annak ellenére, hogy a szatírákban az emberi szenvedélyek és visszásságok nevetség tárgyává válnak, bennük a személyesről is ír: a 6. számú szatírában például élete történetét meséli el. Az alacsony származású Horatius él, megelégszik kevéssel és nem ismeri a luxust.

Kép
Kép

Mérőmérési mester

Horace néha nem titkolja származását verseiben, és nem szégyelli, hogy egy felszabadult rabszolga fia. Mihail Gaszparov irodalomkritikus szerint a költő 12 féle ókori görög strófát használt költészetében, zsenialitása a költői művészet ismeretének és elsajátításának az elsajátításában rejlik. Ódáinak első könyvében ilyen méretű "parádét" tartott, bemutatta a zaphic, alcaean és egyéb strófákat. Az ódák mellett Horatius, akinek életévei igen termékenyek voltak, epódákkal dolgozott, amelyek formailag nagyon hasonlítanak a kórusokhoz. Politikai tartalmat fejeznek ki, és az jambokhoz hasonlóan kigúnyolják a nép és a nép hiányosságait (a legvilágosabb példa: „A római néphez”).

Horace ajánlásai magyarázatokkal

"Légy boldog azzal, amid van." A költő egy egyszerű életigazságra gondolt, amely azt mondja, hogy a mai napot élni és élvezni kell, nem pedig az alkotót elítélni, mert nem minden ember nemes és gazdag. Minden jót becsületesen kell fogadni, és meg kell elégedni a kevéssel.

"A pénz hiábavaló, ha megtakarítod, de nem költöd el." Hány esetet ismer a történelem, amikor az ember egész életében tőkét keresett, sokat megtagadva önmagától, és miután megkereste,hirtelen megh alt. Horatius hibásnak tartja ezt a filozófiát: egyenletesen kell elköltenie a megkeresett pénzt, és teljes mértékben, korlátozások nélkül kell élnie.

"Oszd szét az élet bánatát borral, de tudd, mikor kell abbahagyni." A hedonizmus, mint az esztétika irányzata az élvezet gondolatát, mint az emberi élet legmagasabb célját hirdeti. Horatius félig osztotta ezt a nézetet: a borfogyasztás természetesen kielégíti a bánatot, de nem szabad visszaélni vele.

"Legyen szerelmes, de ne szenvedjen a szerelemtől." Horatius, akinek életrajza hét női névvel van tele, kihozta az igazságot, amelynek köszönhetően az ember harmóniában élhet a szívével. Nem tagadja meg a szerelmet, hanem szembeszáll a szenvedéllyel és a szenvedéssel.

A római irodalom története névben

Kép
Kép

A leghíresebb római komikusnak Titus Maccius Plautust tartják. Körülbelül ötven vígjátékot írt, de csak 19 jutott el hozzánk. Összesen több mint 20 ezer verssora van.

Titus Lucretius Carus és Gaius Valerius Catullus a köztársaság időszakának római irodalmának legfényesebb képviselői. Az első a „A dolgok természetéről” című mű szerzője, a második pedig szerelmes verseivel vált híressé.

Publius Virgil Maron számos irodalmi műfajban kipróbálta magát. Ez az ókori római költő az "Aeneis" című hősköltemény szerzője

Publius Ovid Nasont Horatius fiatalabb kortársának nevezik. Ő a szerzője az ironikus szellemben írt "A szerelem tudománya" című versének, valamint az "Amores" dalgyűjteménynek.

Phaedrus egy kiemelkedő meseíró, akiaz elsők elkezdtek meséket írni verses formában. Saját műveivel és Ezopus-fordításaival vált híressé.

Kezdetben a "próza" kifejezést a rómaiak használták az ritmustalan beszédre. Az első művek nem költői formában jóval később jelentek meg. Apuleiust, az Aranyszamár kalandos regény szerzőjét híres prózaírónak tartják, mögötte fontosságban Petronius, a döntőbíró áll, aki a Satyricont írta.

Ajánlott: