Pierre Corneille, "Horace": összefoglaló, karakterek, olvasói vélemények, kritikusok megjegyzései

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

A Pierre Corneille által írt "Horaceus" című tragédiát 1640 elején állították színpadra Párizsban. A premier nem hozott pillanatnyi hírnevet a drámaírónak, de fokozatosan nőtt a sikere. Folyamatosan a Comedie Francaise repertoárján szerepelt, produkciója rengeteg előadást kibírt.

A szerző rövid életrajza

A "Horace" című tragédia szerzője Corneille Pierre - híres francia drámaíró, műfordító, költő, a francia tragédia megalapítója, 1606-ban született a franciaországi Rouen városában. Ahogy nőtt, egy jezsuita főiskolán tanult, ügyvédi képzettséget szerzett és ügyészként dolgozott. Összességében 1635-ig különböző bürokratikus beosztásokban dolgozott. Ezt követően a drámának szentelte magát, 1647 óta a Francia Akadémia tagja. 1662-től Párizsban élt. Pierre Corneille 1684-ben h alt meg egyedül, nagy szükségben.

Tragédia "Horaceus"

A „Horace” Corneille monumentális tragikus mű 1639 végén készült el. Először 1640 tavaszán állították színpadra a Theater du Mare színpadán. 1641 elején a tragédiát nyomtatásban adták ki.

Pierre Corneille munkásságának kutatói és kritikusai egyöntetűen azon a véleményen vannak, hogy a szerző olyan művet alkotott, amely hihetetlen erővel mutatja be egy abszolutista állam politikai céljait. Nevezetesen:

• egyesíteni kell a nemzetet;
• a feudális anarchiát fel kell számolni;
• az uralkodó hatalma feltétlen;
• az állampolgári kötelességnek és felelősségnek a személyes érdekek és szenvedélyek felett kell állnia.

A "Horaceus"-ban Corneille egy hőst mutat be, aki választás előtt áll – hogy viselkedésében érzelmek, családi kötelezettségek vezéreljék, vagy teljesítse az állam iránti kötelességét. A tragédia ókori római atmoszférája csak egy képernyő a Pierre Corneille életkorának aktuális társadalmi problémáinak bemutatására. A tragédia konfliktushelyzete rendkívül meztelen. A szituációt pedig mesterien mutatja meg a mű szereplőinek szimmetriája.

Pierre Corneille, "Horace": összefoglaló, a cselekmény eleje

A tragédia eseményei akkor bontakoznak ki, amikor az ókori Róma még nem vált az ókori világ központjává. Csak egy kis városállam volt, amelyet királyok ur altak. Tull uralkodót Corneille bölcs uralkodónak mutatja. Uralkodása alatt Rómának volt egy riválisa – a hatalmas város, Alba Longa.

A közelmúltig a városok szövetségesek voltak. A darab kibontakozása során azonban őkháborúban állnak. Kis csaták és összetűzések zajlanak a harcoló seregek között. A helyzet eszkalálódott, amikor az albán hadsereg közeledett Róma falaihoz, és várható a főcsata.

Harcosok kiválasztása a párbajhoz

A döntő csata előtt azonban az Alpa Long vezetője Tul római királyhoz fordult azzal a javaslattal, hogy tegyen intézkedéseket a kölcsönös teljes pusztulás megakadályozására. Meggyőzte a rómait, hogy a fennálló ellentmondásokat harcosok párbajává tegye, mindkét oldalon három emberrel. A csatát pedig fel kell hagyni, hiszen az albánok és a rómaiak egy nép, ráadásul számos vér- és családi kötelék köti össze őket. A párbaj feltételei szerint a királyok megállapodtak abban, hogy akinek a háborúit legyőzik, az a város a győztesek városának vazallusává válik.

Római részről a sors három testvérre esik Horatius családjából. A másik oldalon, Alba Longe városából a Curiaci család három harcos testvére lép fel. A Horatii és Curiatii klánokat baráti és családi kötelékek kötik. A Horatii család bátyjának felesége van, Sabina, aki a Curiatii testvérek nővére. Horatii nővére, Camila pedig eljegyezte egy idősebb testvérét a Curiatii klánból.

A harc előtt

Ahogy P. Corneille "Horace" című tragédiájának cselekménye fejlődik, a férfiak és a nők kommunikálnak egymással. Megvitatják a választás problémáját, nevezetesen, hogy mi a legfontosabb - kötelesség vagy érzések. Az összes főszereplő egyetért abban, hogy a kötelesség az első, de ezt a következtetést különböző módon közelítik meg. Tehát Curiatius bátyja ilyennek tartjaadósság "szomorú". Elfogadva a harcot, hű marad a Horatiusok iránti baráti érzelmeihez. De az idősebb Horatius úgy gondolja, hogy az érzések jelentéktelenek, félre kell őket tenni.

A családfő, az öreg Horatius leállítja a kommunikációt a hősök között, és megparancsolja vejének és fiának, hogy hódoljanak meg az istenek akaratának, és menjenek eleget tenni egy magas kötelességnek.

De lehet, hogy a testvérpárbajra nem kerül sor. Miután a harcosok egymásnak álltak, zúgás kezdődött mindkét sereg soraiban. A katonák elégedetlenek voltak királyaik döntésével. Véleményük szerint a párbaj bűncselekmény, testvérgyilkos mészárlás.

A rómaiak királya Tull hallgatta a katonák hangját, és azt mondta: áldozatokat hoznak azért, hogy az elhullott állatok belső szerveiből kiderüljön, az istenek megerősítik-e a harcosok kiválasztását vagy sem.

A párbaj megszakítására vonatkozó remény azonban halványul, miután az öreg Horatius bejelenti, hogy az istenek beleegyeznek a testvérpárbajba.

A horátiak párbaja a Curiatiákkal

Pierre Corneille "Horace" tragédiájának tartalmából jól látszik, hogy nincsenek benne csatajelenetek. Szemtanúk számolnak be a harcok lefolyásáról. Nem mutatjuk be azoknak a barátoknak a harcait, akik kötelességből lettek ellenségek. Így hát a harcokon jelenlévők egyike közli az öreg Horatiussal és a jelenlévő nőkkel, hogy legidősebb fia elmenekült a csatatérről az őt üldöző kúriaiak elől. Ugyanakkor a másik két fiát már megölték. Az öreg Horatius a bánat mellett azt hiszi, hogy legidősebb fia kitörölhetetlen szégyent ejtett a családra. Egy idő után azonban újabb üzenet érkezik - legidősebb fia repülése csak katonai.ravasz. Az őt üldöző Curiatii testvérek az ellenfelekkel vívott párbaj során kapott különféle sebek miatt egymás mögé estek. Idősebb Horace, aki kimerült az üldözői üldözése során, egyenként megölték.

A rómaiak Horatius győzelmét ünneplik, miközben győzelmet hozott városuknak. A szerző ugyanakkor bemutatja testvére, Camilla szenvedését. Két testvérét és jegyesét veszítette el. De a győztes elmondja neki, hogy teljesítette szent kötelességét Rómával szemben. Camilla azonban átkozza a várost, amiért megengedte szeretőjének megölni.

Horatius-próba

E szavak hallatán egy dühös Horatius megöli Camille-t. A bűncselekmény utáni tárgyaláson az öreg Horatius fia védelmére kel. Kijelenti, hogy amikor karddal megütötte a nővérét, kötelességtudata vezérelte, mivel nem tudta elviselni Camilla istenkáromló szavait a hazával kapcsolatban.

Tull király, aki bölcs bíróként jelenik meg a közönség előtt, Horatiust is védi és megbocsát neki. Tájékoztat minden jelenlévőt, hogy ő egy hős, aki a csatatéren tett cselekedeteivel Rómát dicsőítette. Az ilyen emberek a római király szerint megbízható támaszt jelentenek gazdáik számára. Nem tartoznak rájuk a köztörvények, és Horatius tovább fog élni.

A következtetések összefoglalása

Pierre Corneille "Horace" tragédiája más műveihez hasonlóan olyannak mutatja az embereket, amilyennek lennie kell egy abszolutista államhoz. Hőseinek hajthatatlan akarata van kemény kötelességük teljesítésében.

A megjegyzésekbőlA kritikusokból következik, hogy a „Horaceus”-ban a szerző sikeresen megtestesítette azt az arisztotelészi elvet, hogy a tragédia csak fontos események reprodukálása, a szereplők erős emberek, érzelmi élményeik pedig kizárólag visszafordíthatatlan és negatív következményekhez vezetnek. Pierre Corneille ugyanakkor ügyesen csábítja a közönséget a tragédia cselekményeibe, emlékezve arra, hogy csak a szenvedés, a rájuk jellemző katasztrófák vonzzák őket.

Még Corneille rövid „Horaceusának” tartalma is felfedi a szerző fő célját – a hazaszeretet a főszerep. Az öreg Horatius képét megrajzoló szerző a legmagasabb pátoszt mutatja, mert a szereplő az államot a családi és rokoni alapok fölé helyezi, miközben kész elfogadni fia halálát, aki szégyent hozott rá.

A klasszikusok szerelmeseinek véleménye alapján, akik szeretnék részletesebben megismerni Corneille "Horace" munkáját, nem érdemes elolvasni ennek a műnek az összefoglalóját. Csak ennek a műnek a bátor és hajszolt stílusa adja vissza a legteljesebben a tragédia hőseinek magas szellemét.

A Corneille-művel kapcsolatos olvasói megjegyzések többségéből az következik, hogy a darab folyamatosan feszültségben van. Rengeteg előre nem látható cselekményfordulattal rendelkezik. Nem hagyhatják közömbösen az olvasót, és nem tehetik aggódásra a főszereplők sorsa miatt.