Leonardo da Vinci festménye "A mágusok imádata": a festmény leírása

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

A világ Megváltójának születéséhez kapcsolódó bibliai történet népszerű volt a reneszánsz idején. Mindenki nagyjából ugyanúgy ábrázolta ezt a jelenetet. Leonardo azonban egészen más módon közelítette meg ezt a témát. A Mágusok imádása Leonardo da Vinci festménye, amely az első meglehetősen kiforrott alkotásnak nevezhető, amelyen megmutathatta egyéniségét.

Ebben az emberi és állati anatómia ismereteit, valamint a perspektívával végzett kísérletek és mérnöki kutatásainak eredményeit használta fel. De van ezen a képen még valami – a kialakításának titka egyelőre nem derült ki.

A teremtés története

Leonardo da Vinci Mágusok imádása című művét a firenzei Uffizi Képtárban állítják ki, abban a városban, ahol 1481-1482 között született. A vászon temperával és olajjal festett rögzített nyárfa táblákra.

A 29 éves Leonardo apja ajánlására kapta ezt a megrendelést barátjától, az Ágoston-rendi kolostor apátjától. A festményt a San Donato Scopeto templom oltárára szánták. Mindössze hét hónapig dolgozott a rendelésen, de nem tudta (vagy nem akarta) befejezni a képet, döntöttmenjen Milánóba Lodovico Sforzához hadmérnöknek. Leonardo csak sok év után tért vissza Firenzébe.

A felháborodott szerzetesek egy másik művészt béreltek fel a kép kiegészítésére, aki nem a szerző szándékával állt ki a ceremóniára, és ízlése szerint változtatott (vagy talán követte az egyház utasításait). Szerencsére számos vázlat megmaradt, amelyek segítik a festmény cselekményének megfejtését.

Leonardo da Vinci: A mágusok imádása. A festmény leírása

Egyes művészettörténészek úgy vélik, hogy a kép több olyan téma vázlata, amelyek nem kapcsolódnak a fő szemantikai fókuszhoz – Mária a kis Jézussal. Nem látszik rajta, ahogy az várható volt, állatok, például szamár és ökör.

A kép közepén a Szűzanya egy újszülötttel. Körülötte térdelő pózban imádkozók félköre. Az előtérben három varázslókirály áll, akik szent ajándékokat mutatnak be. Van egy sötétebb háttér is, nagy fával, ami naturalista pontossággal van megírva.

A bal felső sarokban egy romos épület látható. Két harcoló lovas látható a jobb felső sarokban.

A jobb alsó sarokban egy fiatal férfi látható, aki elfordul attól, akire minden tekintet szegeződik, bár gesztusai a Szent Családra mutatnak. A művészettörténészek úgy vélik, hogy ez a fiatalember portrészerűen hasonlít a fiatal Leonardohoz.

Az egész kompozíció a hegycsúcsok sziluettjeinek hátterére épül, ami Leonardo számos művére jellemző.

A jelentés hagyományos értelmezéseábrázolt bibliai történet

A "A mágusok imádása" Leonardo da Vinci festménye, amelynek elemzése meglehetősen nehézkes, mivel tartalma nem fér bele a megszokott keretek közé.

Maga a kompozíció egy piramis elvén épül fel, ahol Mária feje határozza meg a csúcsát. A fő téma az, hogy az egyik mágus ajándékot ad át a jövőbeli Megváltónak. Míg a legidősebb király Mária lábai elé borul, a második alázatosan a sziklába kapaszkodva ajándékozza meg a babát. A harmadik varázsló éppen letérdelni készül. Feltételezhető, hogy ezek a számok Ázsia, Afrika és Európa népeit képviselik, akik készek egy új hit elfogadására.

A bal oldali romok Dávid palotáját szimbolizálják, melynek romjain már két fiatal fa is nőtt, az új idő – az irgalom és a szeretet korszakának – jelképeként. A központi fa gyökereivel a kisded Krisztus fejéig nyúlik, utalva Dávid királlyal való kapcsolatára.

A jobb oldali két lovas a harcoló királyokra emlékeztet, akik Betlehem látogatása után a békekötés mellett döntöttek. Általában a kompozíció hangsúlyozza a Máriából és a babából áradó fény és a környezet sötétsége közötti kontrasztot.

Maurizio Seracini leletei

A festékréteg mély beolvasásával a firenzei Seracininek sikerült áthatolnia a festék felső rétegein, és látnia kellett a Mágusok eredeti képét. Kiderült, hogy a kép alulról 10 cm-rel le van vágva, oldószerrel polírozva, majd meszeléssel alapozva. Idővel repedések jelentek meg, amelyek ismét elkenődtek, most kékben. Azaz a „hiányos” kép főleg utólagos manipulációkkal készült.

Leonardo da Vinci „A mágusok imádása” című festménye sokféle tevékenységet folytató emberrel megtelt. Összesen körülbelül 66 alakot azonosítottak. Állatokat is találtak: egy szamarat, egy bikát és egy elefántot.

A kép háromdimenzióssága hangsúlyosabbá vált. Az előtérben ajándékokat visznek a szent babának. De az Istenszülő nem a földön áll, hanem egy sziklán, mint a talapzaton. A jobb felső sarokban jól láthatóak voltak a csatajelenetek. A bal felső sarok pedig tele volt új templomot építő munkásokkal.

Keresztelő János gesztusa

A mágusok imádata Leonardo da Vinci festménye, amelyről Keresztelő János gesztusa kapcsán említhetünk meg érdekességeket. A katolicizmusban megtérésre való felhívásként értelmezik.

Ismerhető, hogy Keresztelő János csak hat hónappal volt idősebb Jézusnál. De a központi fa alatt Leonardo egy felnőttet ábrázolt mutatóujjal.

Szóval ki a fontosabb, János vagy Jézus? Ez a téma jelentőségteljes lett Leonardo számára, és végigkísérte egész életét. John követte őt mindenhová:

• Keresztelő János Firenzét pártfogolta.

• Leonardo művében többször is hivatkozott a Keresztelőre és gesztusára.

• Raphael "Iskola Athénban" című festményén Leonardót Platón képében ábrázolta, ugyanazzalJános gesztusa.

Így Leonardo da Vinci "A mágusok imádása" című festménye a Keresztelő Jánoshoz kapcsolódó szubtextusra irányítja a néző figyelmét. A gesztus jól látható, és a második terv szereplői, akik egyébként fiatalabbak, mint az Istenanya körül, nem Máriára néznek a babával, hanem arra, aki felemelte az ujját.

Jánosfa: mit lehet tudni róla

Mindenki egyetért azzal, hogy Leonardo szentjánoskenyérfát (szentjánoskenyér, ceratonia) helyezett Mária fölé, amelyet a katolikus szimbólumok Keresztelő Jánossal társítottak, miközben a sivatagban vándorolt, megette annak gyümölcsét.

Ez a bab a szegények tápláléka volt az ókori Egyiptomban. Ezt követően állatokat kezdtek etetni. János olyan szerény volt vándorlása évei alatt, hogy csak a ceratonia hüvelyt evett.

A reneszánsz idején a „Joan-fa” képe valódi jelenlétével társult.

Lépcső a semmibe?

Valójában két lépcsősor látható a kép bal felső részén, mindegyik 16 lépcsőfokkal. És a felső platformra vezetnek - az emelkedés utolsó lépésére. Összességében tehát ez egy 33 lépcsőből álló lépcső. Ez a szám, amelyet egy másik „da Vinci-kódként” hirdettek meg, lehetővé tette egyes kutatók számára, hogy feltételezzék, hogy Leonardo kapcsolatban állt a Templomos Lovagokkal – ez egybeesik e szekta hívei közötti „beavatási fokozatok” számával.

Mióta az épület legfelső emelvényén a festék alatt építőket találtak, akik a falak építésével voltak elfoglalva, világossá vált, hogy a "pogányság jelképe"a szerző szándéka az volt, hogy újjáéledjen.

"A mágusok imádása" Leonardo da Vinci festménye, amelyen ő maga kétszer is "látható".

Az egyik mágusról kiderült, hogy idős korában gyanúsan hasonlít magára Leonardora, és a fiatal férfi, aki hátat fordított a leendő Megváltónak, Leonardo volt fiatal korában. Van itt min gondolkodni.

Nem párbaj, hanem csata

A jobb felső négyzetben, ahol eredetileg két harcoló harcos képe volt, egy egész mészárlást emeltek ki. Maga Seracini arról számol be, hogy a csata látványa rémületet keltett benne. Ez egy igazi csata, festékrétegek alá rejtve.

Talán Leonardo da Vinci "A mágusok imádása" című festménye tartalmazza a csatatéma eredeti ötletét, amelyet később az "anghiari csatában" valósított meg. Ezt a freskót nemrég találták meg a Palazzo Vecchio épületében, Vasari festménye alatt.

Ha a művész összes képének szimbolikájáról beszélünk, akkor a "mágusok" ezen részében a háborúkhoz, köztük a keresztes hadjáratokhoz való hozzáállását ábrázolta - különösen, mivel a csatajelenet alatt az emberek arca megfordult. a másik épülő templom felé látható a hit.

Seracini kutató szerint a nagy művész és gondolkodó örökségének megértésének kulcsa Leonardo da Vinci A mágusok imádása című műve. A szerző által készített festményelemzés és -leírás nagyrészt tisztázza azokat az alapáramlatokat, amelyek titokzatos festményei létrejöttének előfeltételei voltak. Mindazonáltal vitatható, hogy a fő felfedezések még hátravannak.