Iszkárióti Júdás. Az árulás pszichológiája

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Leonid Andreev „Iszkárióti Júdás” című történetének fő témája úgy határozható meg, mint az emberiség történetének legfontosabb árulása pszichológiájának megértésére tett kísérlet. A szerző a maga módján értelmezi a cselekményt, igyekszik behatolni az emberi lélek legmélyére, megpróbálja megérteni Júdás belső ellentmondásainak mibenlétét, tanulmányozni a pszichológiáját, és talán mentséget is talál a tetteire.

Az evangéliumi történetet, amelynek középpontjában Jézus Krisztus képe áll, Andrejev más pozícióból írja le, figyelme csak egy diákra kötötte le teljesen, arra, aki a Tanítóját szenvedésre ítélte. kereszt és halál harminc ezüstért. A szerző bebizonyítja, hogy Iskariótes Júdás sokkal nemesebb Krisztus iránti szeretetében, mint sok hűséges tanítványa. Magára vállalva az árulás bűnét, állítólag megmenti Krisztus ügyét. Úgy jelenik meg előttünk, hogy őszintén szereti Jézust, és mérhetetlenül szenved attól, hogy a körülötte lévők félreértik érzéseit. Júdás személyiségének hagyományos értelmezésétől eltérve Andrejev fiktív részletekkel és epizódokkal egészíti ki a képet. Iskariótes Júdás elvált feleségétől, és megélhetés nélkül hagyta, kóborolni kényszerült élelem után. Isten nem adott neki gyerekeketmert nem akarta az utódait. És a Szentírásban nincs történet az apostolok kőhajítási versenyéről, amelyben az álnok Iskariótes Júdás nyert.

Az áruló személyiségelemzése

A szerző arra kéri az olvasót, hogy Júdást ne cselekedete szempontjából értékelje, hanem azon érzések és szenvedélyek szerint, amelyek e kapzsi, álnok és áruló zsidó lelkében tomboltak. A könyvben nagy figyelmet fordítanak az áruló megjelenésére, kettőssége pontosan az arccal kezdődött. Az egyik oldalon élve éles, mindent látó szeme és görbe ráncai voltak, míg a másik halálosan mozdulatlan, a vak szemet fehér fátyol borította. És az egész koponya valami megmagyarázhatatlan okból kettévált, ami azt mutatja, hogy a gondolataiban sincs egyetértés. Vörös haja démoni pillantást vetett rá, mintha az ördög adta volna.

Egy ilyen kép közelsége Jézus isteni szépségével megdöbbent és félreértést okozott a többi tanítványban. Péter, János és Tamás képtelenek megérteni az okokat, hogy Isten Fia miért hozta közelebb magához ezt a csúnya embert, a hamis bűn megtestesülését, és elfogja őket a büszkeség. Jézus pedig ugyanúgy szerette a tanítványát, mint mindenki mást. Abban az időben, amikor az apostolok fejét a mennyek országával kapcsolatos gondolatok foglalkoztatják, Júdás a való világban él, hazudik, amint úgy látja, végleg, pénzt lop egy szegény paráznának, megmenti a Tanítót a feldühödtektől. tömeg. Minden emberi erénnyel és hiányosságával megmutatkozik. Iskariótes Júdás őszintén hisz Krisztusban, és elhatározza, hogy elárulja őt,szívében Isten igazságosságát reméli. Haláláig követi Jézust, és hisz abban, hogy csoda fog történni, de nem történik varázslat, és Krisztus úgy hal meg, mint egy hétköznapi ember.

A vörös hajú zsidó dicstelen vége

Júdás felismerve, mit tett, nem lát más utat, mint az öngyilkosságot. Öngyilkosságával örökre elbúcsúzik Jézustól, mert a menny kapui immár örökre bezárultak előtte. Így jelenik meg előttünk egy újabb, új Iskariótes Júdás. Andrejev megpróbálta felébreszteni az emberek tudatát, rávenni őket, hogy elgondolkodjanak az árulás pszichológiájáról, átgondolják cselekedeteiket és életútjaikat.