Szvjatogor orosz eposz

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

A "Szvjatogor és Mikula Seljaninovics" eposz az ókori orosz eposz híres alkotása. A híres óriás hősről beszél.

Bogatir Szvjatogor

A Szvjatogorról szóló eposzok a keleti szláv mitológiához tartoznak. Ez az orosz eposz egyik legősibb ciklusa. A népszerű novgorodi és kijevi cikluson kívül esik. Ugyanakkor metszi őket néhány eposzban, amelyet Szvjatogor és Ilja Muromets találkozásának szenteltek.

Az eposz széles körben elterjedt cselekménye szerint Szvjatogor nagyon nehéz volt. Olyannyira, hogy a föld nem bírta. Ugyanakkor ő maga már nem tudta leküzdeni a föld lökését, és lábával a földbe ereszkedett. Egy másik legenda szerint Ilja Muromets Szvjatogorral együtt felváltva próbál egy kőből készült koporsót. Útközben hirtelen találkoznak vele. Ebben az eposzban Szvjatogor egy hős, akinek a koporsója pontosan illeszkedik.

Azonban a koporsóba kerülve rájön, hogy nem tud kiszállni belőle, még a fedél sem emelkedik fel. Közvetlenül halála előtt Szvjatogornak sikerül átadnia erejének egy részét Ilya Murometsnek légzés útján. Így az orosz föld leghíresebb epikus védelmezője még erősebbé válik.

Szvjatogor leírása

Az eposzokban Szvjatogort általában hatalmas óriásként írják le, hatalmas ereje. Magasabb, mint az erdő fái. Magát a Szent Oroszországot csak alkalmanként látogatja. Leginkább a magas Szent-hegységben szeret szinte teljesen egyedül élni.

Amikor végre elhagyja otthonát, az egész környék tudomást szerez róla. A föld inog alatta, a fák himbálóznak, és a folyók egyszerűen túlcsordulnak a partjukon.

Szvjatogor az ősi orosz hős, a szláv eposz kereszténység előtti hősének megszemélyesítője, aki az orosz nép hatalmának és isteni sorsának megszemélyesítője.

Figyelemre méltó, hogy a Szvjatogor című eposz apja „sötét”, azaz vak ember volt. És ez egyértelmű jele annak, hogy a másik világ teremtményeihez tartozott.

Szvjatogor óriási erői

A Szvjatogorról szóló eposz összefoglalójában gyakran szerepel egy cselekmény, amelyben óriási erőket érez magában. Ennek bizonyítására azzal kérkedik, hogy képes megfordítani az eget és a földet, ha két gyűrű lenne: az egyik az égen, a másik a földön. Egy másik híres epikus hős, Mikula Seljaninovics hallott erről. Ezután a földre dobott egy táskát, amiben benne volt az összes "földi teher".

A "Szvjatogor és Mikula Seljaninovics" című eposzban, amelynek összefoglalása ebben a cikkben található, hősünk sikertelenül próbálja valahogy mozgatni ezt a táskát anélkül, hogy leszállna.ló, de nem sikerül. Aztán leszáll, és két kézzel próbálja felemelni a táskát. De ahelyett, hogy a feje fölé emelné, ő maga szinte térdig a földbe süllyed, mert nem tudja legyőzni a föld lökését. Így véget vet életének, és nem tudja a gyakorlatban megerősíteni az erejéről és erejéről szóló szavakat.

Van egy másik változata a "Szvjatogor és Mikula Seljaninovics" című eposznak. Ha teljes egészében elolvasod, megtudhatod ennek a történetnek egy újabb befejezését. Ebben Szvjatogor életben marad, Mikula pedig, megsajnálva őt, felfedi elviselhetetlen összegének titkát.

Epikusok Ilja Murometsszel

A Szvjatogorról szóló eposzokban, amelyek tartalmát ebben a cikkben adjuk meg, gyakran megtalálható a talán leghíresebb orosz eposzhős, Ilja Murometsz.

Jól ismert a cselekmény, melyben Ilja Muromets igazi hősi medret talál szinte szabadföldön, egy tölgyfa alatt. 10 öl hosszú és további 6 széles. Az orosz eposz fáradt hőse három teljes napra elalszik rajta.

Ebben az eposzban Szvjatogor és Ilja Murometsz találkozik a harmadik napon, amikor Ilját felébreszti egy ló. Zaj hallatszik az északi oldalról, ami megriasztotta az állatot. A ló tanácsolja a hősnek, hogy bújjon a tölgy mögé.

Szvjatogor megjelenése

Ebben a pillanatban megjelenik Szvjatogor. Egy lovon ül, és egy kristálykoporsót tart a kezében. Ebben a gyönyörű felesége. Maga Szvjatogor lefekszik pihenni a hősi ágyra. Miközben alszik, a felesége észrevesziIlja Muromets. Szerelemre csábítja, és óriási férje zsebébe teszi, hogy az csendesen folytathassa útját velük.

Ebben az eposzban Szvjatogor és Ilja egy további útra indul, és egyikük nem tud a másik létezéséről. Lova beszélni kezd Szvjatogorral, aki panaszkodik, hogy nagyon nehéz neki, mert eddig csak egy hőst és a feleségét vitte, most pedig két hős van. Így derül ki Szvjatogor feleségének alattomos terve.

Az óriási hős gyorsan megtalálja Ilját a zsebében. Óvatosan és részletesen megkérdezi, hogyan került oda. Szvjatogor, miután tudomást szerzett felesége hűtlenségéről, minden megbánás nélkül megöli őt. Iljával testvéri közösségbe lép. Együtt mennek tovább.

Kő az útkereszteződésnél

Az Északi-hegy közelében a hősök az útkereszteződésben találkoznak a híres kővel, amellyel később más hősi eposzokban is többször találkoztak. Azt írja, hogy csak az kerül a koporsóba, akinek ott kell feküdnie.

A hősök elkezdenek felpróbálni egy kőkoporsót. Ilja számára ez nagyszerűnek bizonyult, de Szvjatogor pont megfelel. Amint Szvjatogor lefekszik benne, a fedél azonnal lecsapódik mögötte. Már nem tudja felemelni, nem tud kiszállni, és ebben a koporsóban fejezi be életét. Hatalmas erejének egy részét, valamint kardját Ilja Murometsnek átadva megkéri Ilját, hogy vágja le a gyűlölt koporsót. De minden hiába. Minden ütésnél a koporsót csak egy erős vaskarika borítja.

Szvjatogor esküvője

A Szvjatogor-eposz másik népszerű cselekménye a házassága. Ebben az eposzban Szvjatogor és Mikula arról beszél, hogyan lehet megtudni a jövőt, jövőbeli sorsukat.

Mikula jó tanácsot ad a hősnek: menjen az északi hegyekbe. Siverskynek is hívják. Elmondása szerint ott él egy prófétai kovács, aki választ tud adni ezekre a kérdésekre.

Szvjatogor eljön a kovácshoz, aki azt jósolja neki, hogy hamarosan megházasodik. Menyasszonya egy távoli tengerparti királyságból származik. Szvjatogor odamegy, és megkeresi a beteg Plenka Pomorskaya-t, ahogy a kovács megjósolta, egy gennyen fekszik (ahogyan a trágyát az ókori Oroszországban nevezték). Szvjatogor 500 rubelt tesz a közelébe, mellbeveri egy karddal és elmegy.

Mindentől, ami történik, a lány felébred és magához tér. 30 évig feküdt a gennyen, így nehéz neki az ébredés. Ezalatt az egész testét csúnya kéreg borította. De amint leereszkedik, kiderül, hogy egy írott szépség rejtőzik alatta. A gyönyörű idegen szépségéről szóló pletykák magához Szvjatogorhoz is eljutnak. Azonnal visszatér ebbe a tengerentúli királyságba, és feleségül veszi.

Csak az esküvő után Szvjatogor rájön, hogy fiatal feleségének egy heg van a mellkasán. Felismeri a jelet a kardjáról, és rájön, hogy pontosan ezt a nőt szánták neki a jóslat.

Legendák Szvjatogorról

Az ősi orosz eposz elemzése során nagy figyelmet fordítanak a Szvjatogornak szentelt legendák elemzésére. Részletes tanulmányaik három alapvető következtetésre vezetik a kutatókat.

Jaj-Először is a táska felemelésének motívumát emelik ki. Ez a cselekmény nagyon gyakori nemcsak az orosz legendákban, hanem más népek körében is a hősökről és óriásokról szóló legendákban. Például Volgáról, Anikáról, Sámsonról, Kolivánról. Tehát a jugoszláv ókori költészetben Szvjatogor analógja Marko herceg. A Kaukázusban hasonló a helyzet a népi hős, Szoszlánnal.

Suma más legendákban egy kőnek felel meg, például a patakról szóló eposzokban. Ez viszont egybeesik Nagy Sándor hőstetteinek életrajzából származó történettel. Arról, hogy a mennyei főváros lakói hogyan adnak neki egy-egy követ jutalmul. Kiderült azonban, hogy ezt a követ semmilyen módon nem lehet lemérni vagy mérni.

Szimbolikus értelmezésben ez az összeg az emberi irigységnek felel meg. Hasonló legenda található az ókori skandináv népeknél – a Thor és az óriás vitájáról szóló epizódban.

Hűtlen feleség

Másodszor, az ókori orosz eposz kutatói részletesen elemzik Szvjatogor és hűtlen felesége házasságának helyzetét. Párhuzamos motívumokat látnak perzsa szerzők között a „Tuti-név” című könyvben. Ez egy híres novellagyűjtemény humoros, didaktikus, sőt erotikus tartalommal, amely rendkívül népszerű volt az ókori Indiában.

A buddhista mesékben gyakran olvashatók a házasság és a házasságtörés epizódjai, hasonlóan Szvjatogor történetéhez. Sok neves kutató hajlamos azt hinni, hogy ez az epizód keleti eredetű.

A hős Szvjatogor házasságának maga az epizódja a legtöbb irodalomkritikus ésa történészeket a népmesék közé sorolják, amelyek akkoriban népszerű középkori történeteken alapultak.

Ez különösen észrevehető, ha részletesen elemzi ezeket a legendákat. Tehát az északi varázsló-kovácshoz való utazás a Kalevala-eposz epizódjához hasonlít. A hosszú ideig a gennyen fekvő feleség a régi orosz történetben is megtalálható, amelyben a főszereplő Carevics Firgis.

Jelenleg már sok párhuzamot sikerült összegyűjtenünk Szvjatogor személyiségének részletes tanulmányozása érdekében, de még mindig sok a homályos és érthetetlen. Például nem lehetett egyértelműen megtalálni az erős ember, Szvjatogor abszolút prototípusát. Csak néhány hipotézis létezik. Például lehet Szent Kristóf, akivel Szvjatogorát Wilhelm Wollner hasonlítja össze.

Iván Zsdanov folklorista úgy véli, hogy Szvjatogor valódi prototípusa a bibliai erős ember, Sámson volt. Alekszej Veszelovszkij irodalomkritikus hasonló változatot terjeszt elő.

De Mihail Kalanszkij orosz irodalomtörténész megjegyzi a Szvjatogorról szóló történetek hasonlóságát az orosz népi eposzokkal. Valószínűleg a neve annak a helynek a nevéből ered, ahol élt - a Szent-hegység.

Varázserő

Az orosz mese- és folklórkutató, Vladimir Propp is kifejti véleményét ebben a kérdésben. Úgy véli, hogy Szvjatogor olyan őserőt személyesít meg, amely a hétköznapi életben nem alkalmazható.

Ezért van kudarcra és az azt követő halálra ítélve.

Csernigov szülötte

Van egy verzió is, amelyről az eposz szólSzvjatogor és Mikuli Szeljaninovics, mint a többi epikus történet erről a hősről, eredetileg Csernigovban dolgoztak ki.

A tény az, hogy az egyik eposzban Szvjatogor az Oleg Szvjatoszlavovics nevű csernyigovi herceget védelmező hősként szerepel. Ennek alapján Borisz Rybakov régész azt a verziót terjeszti elő, hogy az eposz eredetileg pontosan a csernyigovi herceg környezetében alakult ki. Ez pedig azt jelenti, hogy sokkal korábbi legendákat, például a 10. század elejének eposzát tükrözhette.