Puskin romantikus dalszövegei. A déli időszak A. S. Puskin életében és munkásságában

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Puskin romantikus szövegei a déli száműzetés időszakában született versek. Nehéz időszak volt Alekszandr Szergejevics számára. 1820 és 1824 között déli száműzetésben volt. 1820 májusában a költőt kiutasították a fővárosból. Hivatalosan Alekszandr Szergejevicset csak új szolgálati helyre küldték, de valójában száműzött lett. A déli száműzetés időszaka két részre oszlik - 1823 előtt és után. Az 1823-ban bekövetkezett válság választja el őket.

Byron és Chenier befolyása

Ezekben az években Puskin romantikus szövegei dominánsnak számítanak. Alekszandr Szergejevics délen megismerkedett Byron műveivel (arcképét fent mutatjuk be), ennek az iránynak az egyik legjobb költője. Alekszandr Szergejevics elkezdte megtestesíteni az úgynevezett "byroni" típus karakterét dalszövegeiben. Ez egy csalódott individualista és egy szabadságszerető álmodozó. Byron hatása határozta meg Puskin költészetének kreatív tartalmát.déli időszak. Helytelen azonban ezt az időt kizárólag az angol költő hatásával társítani.

A déli Puskinra nemcsak Byron, hanem Chenier is hatással volt (a portrét fentebb mutatjuk be), aki a klasszicizmus rendszerében dolgozott. Ezért az 1820-24. e két irány ellentmondásából alakul ki. Alekszandr Szergejevics megpróbálta kibékíteni őket. Költői rendszerében a klasszicizmus és a romantika szintézise, a pszichológiai élmények kifejezése, az érzelmi szubjektivitás világos és precíz szóval.

Puskin déli korszakának munkásságának általános jellemzői

Az 1820-1824-ben írt műveket őszinte líra jellemzi. Puskin déli száműzetésének korszakának romantikus szövegei elvesztik munkásságának korai időszakára jellemző gyakornokság patináját. Eltűnik a civilversekre jellemző didaktika is. A műfaji normativitás eltűnik a művekből, szerkezetük leegyszerűsödik. Puskin romantikus dalszövegeinek vonásai a kortárshoz való hozzáállásával is összefüggenek. Alekszandr Szergejevics megrajzolja pszichológiai portréját. A kortársat érzelmileg korrelálja saját, költői módon reprodukált karakterével. Alapvetően elégikus hangnemben jelenik meg a költő személyisége. Puskin romantikus szövegeinek fő témái a szabadságvágy, az új benyomások érzése, az akarat érzése, a spontán és kontrasztos hétköznapok. Fokozatosan a fő téma az lesz, hogy megmutassuk a szabadságszerető hős viselkedésének belső ösztönzőit.

Kétszáműzetés

Puskin romantikus dalszövegei déli száműzetése alatt más jellegzetes vonásokkal is bírnak. Különösen Alekszandr Szergejevics elégiáiban jelenik meg egy sajátos kép (életrajzi körülmények alapján) egy nem akaró száműzetésről. Feltűnik azonban mellette az önkéntes száműzetés feltételesen általánosított képe. Ovidiushoz, a római költőhöz és Childe Haroldhoz (Byron hőséhez) kötik. Puskin újragondolja életrajzát. Már nem őt száműzték délre, hanem maga Alekszandr Szergejevics hagyta el a főváros fülledt társadalmát, saját erkölcsi törekvése nyomán.

Kihunyt a napvilág…

Az elégikus meditáció intonációja, amely Puskin minden romantikus dalszövegében domináns lesz, már az első délen született versben is megfigyelhető. Ez egy 1820-as alkotás: "A nappali fény kialudt …". Az elégia középpontjában a szerző személyisége áll, aki élete új szakaszába lép. A fő motívum a lélek újjászületése, amely erkölcsi megtisztulásra és szabadságra vágyik.

A mű a költő pétervári belső életét foglalja össze. Erkölcsileg nem kielégítőnek, nem szabadnak értelmezi. Ezért van ellentét a korábbi élet és a szabadság elvárása között, amelyet a félelmetes óceáni elemhez hasonlítanak. A szerző személyisége a "szomorú partok" és a "távoli part" közé helyeződik. Puskin lelke spontán természetes életre vágyik. Az óceán képében megszemélyesített aktív elv jellemzi.

Ennek az elégiának a jelentőségét nem lehet túlbecsülni. A műben először jelenik meg a kortárs lírai karaktere, önismerettel, önmegfigyeléssel bemutatva. Ez a karakter érzelmi módon jön létre. Puskin az életrajzi tényekre épít egy hagyományosan romantikus életrajzot, amely bizonyos szempontból egybeesik a valódival, de más szempontból jelentősen eltér attól.

Puskin 1823-as lelki válsága

A közéleti pozíciónak a 20-as évek elején jellemző radikalizmusát lelki válság váltja fel. Ennek oka az orosz és az európai élet eseményei. Puskin korai romantikus szövegeit a forradalomba vetett hit jellemzi. 1823-ban azonban a költőnek nagy csalódást kellett elviselnie. Alekszandr Szergejevics keményen váll alta az Európában lezajlott forradalmak vereségét. Hazája életébe belepillantva nem talált alkalmat a szabadságszerető hangulatok győzelmére. Puskin szemében új megvilágításban jelentek meg a „népek”, a „kiválasztott” természet és a „vezetők”. Mindegyiket elítéli, de fokozatosan a „vezetők” válnak Alekszandr Szergejevics ironikus elmélkedéseinek fő célpontjává. Az 1823-as válság elsősorban abban mutatkozott meg, hogy a szerző elvált a felvilágosodás illúzióitól. Puskin kiábrándultsága a kiválasztott személyiség szerepére is kiterjedt. Bebizonyosodott, hogy nem tudja rendbe tenni a környezetet. A „kiválasztottak” jelentősége más szempontból sem igazolódott: a nép nem követte a „felvilágosítókat”. Puskin azonban elégedetlen volt önmagával, és "illúziók" és„hamis ideálok”. Alekszandr Szergejevics csalódottsága különösen jól hangzik a "Démon" és a "Szabadság, a sivatagi magvető…" című versekben, amelyeket különösen gyakran elemeznek, amikor a "Puskin romantikus dalszövegei" témát tárják fel.

Démon

"A démon" egy 1823-ban írt vers. Középpontjában egy csalódott ember áll, aki semmit sem hisz, mindenben kételkedik. Egy negatív és komor lírai hőst mutatnak be. A démonban a szerző a kétség és a tagadás szellemével, vonzó, számára vonzó egyesítette az őt nem kielégítő lelki ürességet. A kiábrándult ember, aki tiltakozik a fennálló rend ellen, maga is fizetésképtelennek bizonyul, hiszen nincs pozitív ideálja. A valóság szkeptikus nézete a lélek halálához vezet.

Szabadság magvető sivatag…

1823-ban született a „Szabadság vetője a sivatagnak…” című költemény. Ennek a példázatnak az epigráfiáját a szerző Lukács evangéliumából vette át. Ő az, aki az örökkévalóságról és az egyetemes jelentőségű munkáról tájékoztat, meghatározza a vers léptékét. A szabadság magvetőjét egyedül mutatják meg. Senki nem válaszol hívásaira és prédikációira. A világ sivataga halott. A nemzetek nem követik őt, nem figyelnek rá. A magvető képe tragikus, mert túl korán jött a világra. A nemzetekhez intézett szót szélnek vetik.

Romantikus szövegek és romantikus versek

Puskin romantikus szövegeit a romantikus versekkel egy időben alkotta meg. Az elsőről van szóaz 1820-as évek fele. A romantikus versekkel való közös vonása azonban nem korlátozódik arra, hogy azonos években keletkeztek. Megnyilvánul Alekszandr Szergejevics életanyag-választásában, a szereplők karakterében, a fő témákban, stílusban és cselekményben. Feltárva Puskin dalszövegeinek főbb romantikus motívumait, nem szabad megemlíteni a „ködös haza” motívumot. Ő az egyik fő, ami nem meglepő, mert a szerző száműzetésben volt.

Ködös haza motívum

Alekszandr Szergejevics egyik legjellemzőbb verse, amely a romantikus időszakhoz kapcsolódik, a „Kihunyt a napvilág…”. Ebben szerkezetileg fontos a "ködös haza" motívuma. Megtaláljuk a "Kaukázus foglya" című művében is, Puskin híres versében ("Oroszországba hosszú út vezet…").

Tömegfeljelentés téma

Az 1822-ben készült "VF Raevszkij" című versben a romantikus költészetre jellemző tömeg leleplezésének témája hangzik. Puskin szembeállítja a magas, érző és gondolkodó lírai hőst az emberek és az őt körülvevő élet spiritualitásának hiányával. A "süket" és "jelentéktelen" tömeg számára a "nemes" "szív hangja" nevetséges.

Puskin romantikus dalszövegeinek elemzése után látható, hogy az 1823-as „Hanyag tudatlanságom…” című versében is vannak hasonló gondolatok. A „félő”, „hideg”, „hiábavaló” előtt"kegyetlen" tömeg "nevetséges" "nemes" az igazság hangja.

Ugyanezt a témát tárja fel a „Cigányok” című vers. A szerző Aleko szájába adja gondolatait. Ez a hős azt mondja, hogy az emberek szégyellik a szerelmet, kicserélik akaratukat, fejet hajtanak bálványok előtt, láncokat és pénzt kérnek.

Így egy csalódott hős drámája, az ember szabadsághiányának belső szabadságával való szembefordulás, valamint a világ elutasítása szolgai érzéseivel és aljas gonoszságaival – mindezek az indítékok és témák amelyek egyformán jellemzik a romantikus verseket és Puskin romantikus szövegeit. Röviden szólunk arról is, hogy miként magyarázható Alekszandr Szergejevics lírai és epikus alkotásainak közelsége.

Szubjektivitás és önarckép dalszövegekben és romantikus versekben

Szöveg, ahogy V. G. Belinsky, többnyire szubjektív, belső költészet. Ebben fejezi ki magát a szerző. Természetesen Puskin verseinek éppen ilyen jellege volt. A romantikus, délvidéki időszakban azonban ezek a vonások nem csak a szövegekre voltak jellemzőek. A „költészet szubjektív” kifejezés nagymértékben magában fogl alta a romantikus verseket is, amelyek szintén sok tekintetben magának a szerzőnek a kifejezései voltak.

Az önarckép, valamint a hozzá szorosan kapcsolódó szubjektivitás nemcsak a "Kaukázus foglya" című művében látható, hanem a "Cigányokban" és Alekszandr Szergejevics más, a témához kapcsolódó verseiben is. déli időszak. Emiatt ezek az alkotások közel állnak a szerző romantikus szövegeihez. Mind a dalszöveg, mind a vers nagyrészt ugyanaz. Ez azonban nem jelenti azt, hogy az önarckép és a szubjektivitás egyformán fontos e két műfaj szempontjából Puskin munkásságában. A szubjektivitás az eposzban a romantika sajátos jele, de a dalszövegekben általános jel, nem pedig konkrét: ilyen vagy olyan mértékben minden ilyen műfaj szubjektív.

Lépés a romantikától a realizmus felé

Alexander Szergejevics munkásságának a romantikától a realizmusig terjedő fejlődési folyamata nagyjából, bizonyos közelítéssel úgy ábrázolható, mint az önarcképből az objektív irányába való mozgás a szubjektívből, a társadalmilag tipikus irányába. Ez azonban csak az eposzra vonatkozik, a szövegre nem. Ami az utóbbit illeti, Alekszandr Szergejevics eltávolodása a hagyományos romantikától nem a túlzott szubjektivitásával, hanem a „rendszerességgel” függ össze. A költő nem elégedett meg a korlátozott és zárt rendszerrel. Puskin romantikus szövegei nem férnek bele a szigorú kánonokba. A hagyományok miatt azonban Alekszandr Szergejevicsnek engedelmeskednie kellett nekik, és meg is tette, bár nem mindig és nem mindenben.

A romantika és a realizmus rendszerének jellemzői

A romantikus stilisztika és poétika a realistával ellentétben egy kialakult művészi rendszerben létezett, meglehetősen zártan. Meglehetősen rövid időn belül stabil fogalmak a "romantikus hősről" (szükségszerűen a tömeggel szemben állónak, csalódottnak, fenségesnek kellett lennie), a cselekményről (általában egzotikus, nem hazai), a tájról (fennséges, intenzív, határtalan, mennydörgő, gravitáció). a titokzatos ésspontán), stílus (visszataszítóan az objektív részletektől, mindentől, ami tisztán konkrét) stb. A realizmus viszont nem alkotott ugyanolyan mértékben stabil és zárt fogalmakat. Ezen a rendszeren belül a cselekmény vagy a hős fogalma nagyon homályosan hangzik. A realizmus a romantikával kapcsolatban nemcsak haladónak, hanem felszabadítónak is bizonyult. A romantikában deklarált szabadság csak a realizmusban nyilvánult meg teljes mértékben. Ez különösen világosan tükröződött Puskin munkásságában.

A "romantika" fogalma Puskin munkásságában

Szergejevics Sándor tudatában volt a romantikus poétika elégtelenségének, amióta annak mintái és normái elkezdték gátat szabni kreativitásának és költői késztetésének. Figyelemre méltó, hogy maga a szerző a realizmus felé tartó mozgást a félreértett romantikától az "igazi" romantikáig vezető útként értelmezte. Ennek a rendszernek a szabadságszerető nyilatkozatai belsőleg közel álltak hozzá. Talán ezért nem akarta feladni a „romantika” fogalmát.