A "Duma" elemzése Lermontov M.Yu

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Mihail Jurijevicsnek sok társadalmilag jelentős verse van, amelyekben értékeli a társadalmat, és megpróbálja megérteni, mi vár rá a jövőben. Lermontov „Duma”-jának elemzése lehetővé teszi annak megállapítását, hogy a mű a szatirikus elégia típusába tartozik. A költő 1838-ban komponált egy verset, jelentésében nagyon hasonlít az „Egy költő halála” című vershez, csak ha ott a szerző az udvari társadalmat tétlenségért és kegyetlenségért rótta fel, akkor már az összes nemes hibás, beszél. közömbösségükről és a „Duma” társadalmi-politikai eseményeken való részvétel megtagadásáról.

Lermontov elégia formájában írta a verset, erre utal a mű terjedelme és mérete. De itt a szatíra is jelen van, hiszen a költő a tőle megszokott marósággal beszél kortársairól. Mihail Jurjevics természeténél fogva harcos volt, ezért megvetéssel kezelte azokat az embereket, akik beletörődtek a körülményekbe, akiknek nem volt életcéljuk és törekvésük. A költő szkeptikus a sehová sem vezető társadalmi-társadalmi rendszerrel szemben, anélkül, hogy a polgárok választási jogot adnának, megérti, hogy nemzedékére irigylhetetlen sors vár, megöregszik anélkül, hogy ideje lennealkalmazza a tanultakat.

Lermontov „Dumájának” elemzése hangsúlyozza, hogy az író társai nem dönthettek úgy, hogy kétségbeesett lépést tesznek és ellenállnak a cári rezsimnek, mert apáik – a dekabristák – keserű tapasztalata tanította őket. Az utódok megértik, hogy nem tudnak semmit megváltoztatni, és a felkelésért súlyosan megbüntetik őket, ezért inkább csendben maradnak, és minden tudásukat, képességeiket a meddő tudományba irányítják. Ezeket az embereket nem jellemzi az érzelmek lelkes megjelenítése, nem követnek el nemes tetteket, sőt félnek beismerni maguknak, hogy segíteni akarnak másokon, jobb hellyé tenni a világot.

Lermontov „Dumájának” elemzése azt mutatja, hogy a költő okos embereknek tartotta kortársait, de még a legtehetségesebbek sem akartak változtatni semmin. Megvalósulhatnának, de nem látják ennek szükségét. Nem értik, miért vesztegetik az időt és az energiát, ha végül semmi sem sikerül, senki sem hallja meg őket. Ez a nemzedék elveszettnek tekinthető, semmi jót nem tett a világgal, ezért dicsőség és boldogság nélkül fog megöregedni. A legtehetségesebb és legintelligensebb nemesek lemondanak múltjukról, értelmetlennek és ostobának tartják, de ők maguk egyáltalán nem járultak hozzá a jövőhöz.

A társadalmi élet iránti közömbösség lelki halált jelent – így gondolta M. Lermontov. A „Duma” csak azokat a kérdéseket fogl alta össze, amelyek a költő számára aktuálisak és fájdalmasak voltak. Mihail Jurijevics folyamatosan aggódott, hogy nem hagy semmit a jövő generációinak. Munkáját haszontalannak és tökéletlennek tartotta, évek telnek elés örökre elfelejtik. Puskin művei az örökkévalóságot követelhetik.

Lermontov „Dumájának” elemzése azt mutatja, hogy a költő dicstelen jövőt jósol magának és társainak. Hisz abban, hogy évek telnek el, és elfelejtik. De Mihail Jurjevics tévedett, művei az orosz irodalom klasszikusainak részeivé váltak, bár a 19. századi prózaírók és költők közül kevés jutott ilyen sorsra. Akik nem félnek kimondani az igazat.