George Gordon Byron „Manfred” verse. Teremtéstörténet, összefoglalás, elemzés

2025 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2025-01-24 17:50

"Nem, én nem Byron vagyok, én más vagyok…" - írta egy nem kevésbé híres és nem kevésbé tehetséges költő, honfitársunk, Mihail Jurjevics Lermontov. És mi ő, ez a titokzatos Byron? Mit írt, és miről? Vajon érthetőek és aktuálisak lesznek művei most, amikor az irodalomban egészen más tendenciák figyelhetők meg, amelyek különböznek a XIX. század első felének romantikus irányzatától? Próbáljunk meg választ adni erre a kérdésre George Byron „Manfred” egyik leghíresebb művének elemzésével.

A nagy Byron életéről

George Gordron Byron – az angol udvar ura, Görögország nemzeti hőse… De ami a legfontosabb – a romantikus korszak és az egész világirodalom egyik legnagyobb költője. Olyan irodalmi remekművek alkotója, mint a "Don Juan" verses regény, a "Manfred", a "Childe Harold zarándokútja",„Mazepa”, különféle gyűjtemények és versciklusok. Nemcsak a romantika jegyében írt, Byron úgy élt, ahogy az akkori művek romantikus hőséhez illik. Nemesi, de szegény családba született. Rosszul tanult, de ragyogó karriert csinált. Byron már diákéveiben (a Cambridge-i Egyetemen tanult) kiadta első verses gyűjteményét, a Szabadidő órákat, amelyet keményen kritizáltak. A negatív kritikákra reagálva a költő szatirikus verset írt, amelynek köszönhetően mindenki felismerte tehetségét. A "Child Harold's Zarándoklat" után a "Manfred"… Byron rendkívül eredményesen és sikeresen dolgozott. Ugyanakkor sikerült sokat utaznia és … nagyon szeretni. Az írónő regényeiről legendák keringenek, ráadásul az igazságot nehéz lehet megkülönböztetni a fikciótól. Hitelesen köztudott, hogy házas volt, és szerelemből házasodott össze, azonban felesége, Anna (szül. Milbank) kezdeményezésére a pár válni kényszerült. Ez nem törte meg a költő lelkes szívét, ezt követően nemegyszer boldog volt a nőkkel, tovább írt, különböző országokba utazott. Ezek közül az utolsó Görögország volt, amelynek a törököktől való függetlenségéért magukkal a görögökkel együtt harcolt – ott lázas lett és megh alt. Byron 36 éves volt. A költő holttestét egy családi páncélszekrényben temették el Nottinghamshire-ben.

A "Manfred" című vers létrejöttének története

Byron írta ezt a művet, lenyűgözött egy svájci utazása, amelyre 1816-ban került sor, szinte közvetlenül a feleségével való botrányos szakítás után. A költő ezalattAz utazás gyakran megmászta az Alpokat, és e helyek titokzatos és fenséges természete ihlette.

1817-ben jelent meg a „metafizikai dráma”, ahogyan a szerző maga jelölte meg a mű műfaját. Érdemes megjegyezni, hogy a szerző személyes életének számos eseménye tükröződött a versben, így részben önéletrajzinak is nevezhető.

Pár szó a munkáról

Érdekes, hogy Byron „Manfred” című verse nagyjából egy időben jelent meg Mary Shelley „Frankenstein, avagy a modern Prometheus” című regényével. De mindkét mű szerzői közeli barátok voltak. Mi az érdekes itt? Aki olvasta mindkettőt, biztosan észrevett némi hasonlóságot a két remekmű között. Mindkettő a gótikus regény jegyében születik, mindkettő tele van komorsággal és pesszimizmussal. És mindkettő felfedezés lett az irodalomban: ha "Frankenstein" tette híressé Mary Shelleyt, akkor "Manfred" új old alt nyitott Byron tehetségében – itt kiváló drámaíróként mutatkozott meg.

Összefoglaló

Byron Manfredjét gyakran Goethe Faustjához hasonlítják. Ehhez pedig minden joguk megvan – mindkét verses dráma mély, filozófiai problémákat vet fel, e nagy művek hősei az élet legösszetettebb, legalapvetőbb kérdéseire keresik a választ. Ráadásul mind a Faustban, mind a Manfredben van egy misztikus elem. De nem csak a koncepciók, hanem a felépítésük is nagyrészt megegyezik ezeknek a drámáknak.

A munka ezzel kezdődikaz, hogy a hős összefoglalja életét, felidézi a múltat – és ez egyáltalán nem tetszik neki. Manfred mindent elért, de nem lát ebben semmi hasznot. Az egyetlen dolog, amit felfedezhet, az a feledés. Keresése során a bűvész a hegyeket járja, a szellemekhez fordul, más hősökkel találkozik (öngyilkos vadász, tündér), de senki sem tud rajta segíteni.

A fináléban egy apát érkezik a varázsló kastélyába, aki meg akarja tisztítani a gonosz varázslót a szennytől, meg akarja gyógyítani a lelkét, de kudarcot vall. Manfred meghal, hűen fekete pesszimizmusához.

A Superman ötlete

Byron „Manfred” című művének elemzésekor nem hagyhatjuk figyelmen kívül a főszereplőt – a bűvészt és a varázslót, a mindenható Manfredet, akiben a szuperember gondolata egyértelműen megvalósul, míg a szuperember szenved. A tudás csúcsán van, különleges ereje van, tud parancsolni az elemeknek, maga a természet engedelmeskedik neki, nem beszélve a jelentéktelen emberekről. Manfred azonban kétségbe van esve - minden nagysága ellenére nem találja magát, nem érti meg sorsát. A hős a feledést keresi, de ezt semmi és senki nem adhatja meg neki. Arra a következtetésre jut, hogy a tudás semmiképpen nem üdvösség, hanem a legnagyobb rossz, amely halálra ítéli az embert.

De Byron a Manfredben nem olyan elvont hős-gondolkodót ábrázolt, mint amilyennek látszik. Ez a karakter sok tekintetben Napóleonhoz hasonlítható. A sorsdalból a „porba vetett gazember” titáni képe a mű szövege szerint megfelel a főszereplőnek, és ha túllépünk a vers keretein,akkor Napóleon vonásai világosan kivehetők benne. Mindemellett Manfred és Napóleon is hordozói az egyes korszakaik eszméjének, világképének (Manfred hozzávetőleg a tizenötödik és tizennyolcadik század között él).

Az elmúlt évszázadtól a következő évszázadig

Tényleg nincsenek most ilyen "Manfredek" - nagyok, mindenhatóak, akik elkövetnek bizonyos tetteket, majd megbánják azokat, égnek a szégyentől, vigasztalást keresnek, megpróbálnak felejteni? Mindannyian a maga "Manfredjét" éljük, mindig kételkedve, csalódottan, szenvedésre ítélve. És csak mi döntjük el, mi lesz a sorsa. Byronovsky - tragédiával végződött. Mi a teendő a személyes "Manfreddel"? Talán a vers elolvasása után megválaszolod magadnak ezt a kérdést.