Hogyan h alt meg Tolsztoj: az író halálának dátuma és oka
Hogyan h alt meg Tolsztoj: az író halálának dátuma és oka

Videó: Hogyan h alt meg Tolsztoj: az író halálának dátuma és oka

Videó: Hogyan h alt meg Tolsztoj: az író halálának dátuma és oka
Videó: Rammstein I Budapest 2023 2024, November
Anonim

Tolsztoj népe nemzeti büszkesége. Nehéz túlbecsülni az orosz és a világkultúra iránti szolgálatait. Gorkij jogosan írta:

Majdnem annyit mesélt nekünk az orosz életről, mint a többi irodalmunk. Tolsztoj művének történelmi jelentőségét már mindannak az eredményeként értjük, amit az orosz társadalom az egész 19. század során megtapaszt alt, és könyvei évszázadokra megmaradnak, mint egy zseni kemény munkájának emlékműve…

Tolsztoj nemcsak íróként, hanem gondolkodóként és közéleti személyiségként is hihetetlen sokat tett a gondolkodás fejlesztéséért; írásaiban összegyűjtötte és kifejezte korának minden jellegzetes vonását, hangulatát, személyisége pedig maga is annak az időnek a tükre, amelyben élt. Ezért nemcsak a kreativitás, hanem Tolsztoj életrajza is számos kutató számára érdekes. Ahhoz pedig, hogy elmondhassuk, hogyan h alt meg Lev Tolsztoj, röviden újra kell mesélni az életét.

Tolsztoj életének szakaszai

Leo Tolsztoj élete és munkássága általában több korszakra oszlik.

Gyermekekorát Jasznaja Poljanában, édesanyja családi birtokán töltötte (aki gyermekágyi lázban h alt meg, amikor Tolsztoj még két éves sem volt). Ezután a család Moszkvába költözött, három évvel később - Kazanba, ahol Tolsztoj belépett az egyetemre. Igaz, tanulmányait nem ott fejezte be, otthagyta az Állam- és Jogtudományi Kart, illvisszajött birtokára. Ott megpróbált olyan változtatásokat végrehajtani, amelyek javítják a parasztok életét (egyidejűleg megnyitotta a híres Yasnaya Polyana iskolát), de nem sikerült neki, és ismét Moszkvába távozott. Moszkvában világi kaotikus életet élt, szerette a szerencsejátékokat, és emiatt a költségek csökkentése és anyagi helyzetének javítása érdekében kénytelen volt elutazni a Kaukázusba.

Az ifjú Tolsztoj
Az ifjú Tolsztoj

Tolsztoj a Kaukázusban fordult először irodalmi tevékenység felé. Aztán írt egy félig önéletrajzi történetet "Gyermekkor", miután Nekrasov pozitív kritikákat írt róla (aki a művet kiadó Sovremennikben dolgozott), nekilátott a folytatásnak. Már a trilógia első részeivel kapcsolatban számos kritikus és író felfigyelt a Tolsztoj által készített pszichológiai portrék rendkívüli pontosságára. A "demokratikus irányzat", amely később Tolsztoj művében is főszerepet kapott, még messze van, de ez a téma már itt is felbukkant a nemesi ház szolgáinak karaktereiben.

A krími háború kezdetével Szevasztopolba távozik szolgálni, és ott jelennek meg „Szevasztopoli történetei” – ezekben nyilvánult meg legvilágosabban Tolsztoj korai munkássága a nép iránti mély érdeklődése.

A kreatív válság és a sikertelen "Családi boldogság" regény után Tolsztoj újragondolja nézeteit, és munkája kissé más irányt vesz. 1862-ben megjelennek a "kozákok", ahol először állítják szembe a társadalom felsőbb rétegeinek romlott és tétlen életét az egyszerű, munkással,természetközeli élet. A későbbiekben ez a primitívhez közel álló, a civilizáció romboló cselekvésétől idegen népi élet lesz az író eszményképe, akinek halála előtt Tolsztoj irodalmi és társadalmi tevékenysége nagy részét szentelte.

A "Háború és béke" című művében Tolsztoj továbbfejlesztette ezt az emberéletről, a tömegek spontán mozgásáról alkotott elképzelést, amely meghatározza az egész világtörténelmet és rendet.

Fordulópont

A hetvenes évek végén Tolsztoj fordulópontot ért el világnézetében. Erről beszél „Vallomások” című értekezésében. A válság elemei fokozatosan halmozódtak fel, hosszú folyamat volt a régi hiedelmek és hiedelmek felülvizsgálata, egyúttal egy új ideológiai álláspont tisztázása és meghatározása.

Arisztokrata-dzsentri környezetéből kiszakadva Tolsztoj a patriarchális parasztság érdekeinek szószólója lett. E parasztság helyzetéből kíméletlen kritikának vetette alá az autokratikus Oroszország és általában a burzsoá társadalom minden korabeli rendjét. Elutasítva ennek a társadalomnak az alapjait, Tolsztoj az ember iránti természetes szükségleteik iránti ellenségeskedésről beszél.

Az író élete hátralévő részében (és Tolsztoj halálának évére emlékezve, ez több mint 30 év) követni fogja a meggyőződését.

tolsztojizmus

Cikkeiben ugyanakkor kifejti vallási és etikai tanítását - az "új vallást", vagy "megtisztult kereszténységet" -, és nagy tevékenységet indít a széles néptömegek körében való elterjesztésére..

Alapelvekaz új tanítások sok tekintetben egybeesnek a keresztényekkel. Legszélesebb körben Tolsztoj az "erőszakkal való ellenállást a rossznak", a "nem-cselekedetet" hirdeti, ami a fennálló rend elleni küzdelemben, azok be nem tartásában, a polgári társadalom által diktált élet elutasításában áll. Tagadja a kultúra, a tudomány és a vallás vívmányainak jelentőségét, és úgy véli, hogy az ember legfőbb kincse az egyszerűség; énekel a kemény paraszti fizikai munkáról.

Tolsztoj szerint az ő tanítása volt az, amelynek célja az volt, hogy megmentse az emberiséget minden társadalmi katasztrófától, elpusztítsa a gonoszt a földön, és megteremtse az emberek testvéri egységét.

Példázatok és történetek

Tanításainak terjesztésére Tolsztoj újságírói cikkeket és műalkotásokat egyaránt ír. A "nép olvasóira" gondolva, akiknek irodalmát szánták, Tolsztoj "néptörténeteinek" teljesen új stílusát alakítja ki: formailag és tartalmilag rendkívül egyszerű, gondolatai átitatódnak, mindenben változatos variációkkal., megerősítik a "jó élet" szükségességének gondolatát. ", a felebarát iránti szeretetről, a keresztény megbocsátásról és a bűnbánatról. Valójában evangéliumi prédikációkra hasonlítanak, amelyek kétségtelenül elvesztették Tolsztoj prózájának minden vonását a fordulópont előtt – ez az elmélyült és intenzív pszichológiai elemzés volt egykori művészi módszerének alapja.

Irodalmi kreativitás

Azonban az ilyen novellák mellett Tolsztoj élete utolsó szakaszában olyan irodalmi műveket is alkot, amelyek igazán jelentősek az orosz kultúra számára:a "Hadji Murad" (soha nem fejeződött be), a "The Living Corpse" dráma, az "After the Ball" című történet. Egyesíti a Tolsztoj által kidolgozott mélypszichologizmust és az új vádaskodó pátoszt, a meglévő életmód és emberi kapcsolatok kritikáját.

Yasnaya Polyana

Jasznaja Poljana
Jasznaja Poljana

Tolsztoj végül a hatvanas években telepedett le családi birtokán (de még ezután is járt Moszkvában és Szentpéterváron). Már akkor is lelkesen nekilátott az átalakításnak, remélve, hogy jobb lesz a parasztok élete, jó életkörülményeket teremthet. Ekkor azonban túl nagy volt a szakadék a földbirtokos és a jobbágyok között, és nem sikerült neki (később az író megpróbálja felfogni kudarcait a "A földbirtokos reggele" című történetben), hanem a Jasznaja Poljana iskolája paraszti gyerekeknek. nagy érdeklődést váltott ki. Tolsztoj egyedülálló oktatási kísérlete nagy sikert aratott, és számos pedagógiai iskola tanulmányozásának tárgyává vált.

Ház Yasnaya Polyana-ban
Ház Yasnaya Polyana-ban

1862-ben Tolsztoj feleségül vette Szofja Andrejevnát, és ennek a hős nőnek köszönhető, hogy a birtok háza olyan formát kapott, ahogyan ismerjük (vagy inkább a nagy Jasznaja eladása után megmaradt melléképület Polyana ház). Ezenkívül Tolsztoj maga ültetett számos almaültetvényt és erdőt, amelyek díszítették a birtokot.

Sofia Andreevna
Sofia Andreevna

Tolsztoj életének ebben az időszakában és haláláig maga is sokat dolgozott birtoka területén és a földeken, elképzeléseinek megfelelően.nemesítő paraszti munka.

almaültetvények
almaültetvények

Gondoskodás

A történet közvetlenül arról kezdődik, hogyan h alt meg Lev Tolsztoj.

Tolsztoj életének utolsó éveit beárnyékolta a feleségével fennálló kapcsolatok megromlása. Annak ellenére, hogy az író könyveit nagy példányszámban adták ki, népes családja mindig nehéz anyagi helyzetben volt: ugyanazon elképzelések hatására Tolsztoj lemondott minden írásának tulajdonjogáról, és néha Szofja Alekszandrovnának sem volt könnyű dolga. megélhetési eszközöket találni. Ráadásul nem értett egyet férje minden ítéletével, és az e téren kialakult nézeteltérések sem erősítették a házassági boldogságot.

Végül, néha félve Tolsztoj mentális egészségét, és hogy elkerülje az újabb szokatlan cselekedeteket, Szofja Andrejevna szó szerint követni kezdi őt, akár egy kisgyerek. Tolsztoj észreveszi ezt, és egyre többen költözik el családjától. Új, titkos naplót kezd vezetni, amit mindenki elől titkol.

Tolsztoj végül úgy dönt, hogy a lehető legteljesebb mértékben meg kell felelnie tanítása gondolatainak; Miután erre a következtetésre jutott, megérti, hogy lehetetlen további birtokon maradása, és 1910. október 28-án éjjel titokban elhagyja Jasznaja Poljanát. A déli tartományokba akar menni, és ott paraszti életet kezdeni. Szofja Andrejevna nevére hagyott feljegyzésében azt írja, hogy többé nem tud olyan életet élni, amely ellentétes meggyőződésével, és arra kéri, hogy ne keresse és ne zavarja.

Tolsztoj utazása vasúton kezdődött, Kozlov állomásonBemetszés. Vele együtt volt orvosa, Makovetsky. Először Kozelszkbe ment, az Optina Pustynba, ahol 17 éve nem járt, hogy beszéljen a vénekkel. Ekkor már kiközösítették az egyházból. Ezután az író a közeli Shamarda kolostorba ment, ahol a nővére, Maria élt.

Tolstaja Sándor lánya találta ott. Vele együtt visszatért a kolostorból Kozelszkbe, és ott vonatra szállt. Az Astapovo állomás felé vezető úton belázasodik; az írónak le kell szállnia a vonatról.

Hogyan h alt meg Tolsztoj

1910. november 20-án (7) hajnali öt órakor az állapot jelentősen romlott. Ekkor már az egész család a beteg közelében volt. Arra a kérdésre, hogy mikor h alt meg Leo Nyikolajevics Tolsztoj, a pontos válasz reggel 6:50: a beteg egyetlen szó nélkül megh alt. Úgy h alt meg, hogy eszméletéhez nem tért.

Leo Tolsztoj halálának helye a Rjazan-Ural vasút Asztapovo állomása. Most van itt egy múzeum.

A Tolsztoj halálának okai tüdőgyulladásra utalnak, amelyet az idős kortól legyengült szervezet nem tudott elviselni.

Tolsztoj sírja

Az író örökségül hagyta, hogy sír nélkül temesse el magát. November 9-én pedig temetésére Yasnaya Polyanában került sor - polgári, mivel Tolsztoj megh alt, és kiközösítették a templomból. Az író sírjának nincs se keresztje, se sírköve, csak egy kis halom egy szakadék szélén az Órendi erdőben.

Tolsztoj sírja
Tolsztoj sírja

A Yasnaya Polyana modern múzeum hagyománya a teljes csend, amelyet minden látogató betart a sikátorba vezető sikátorban. Tolsztoj sírja, és a közelében.

a sírhoz vezető sikátor
a sírhoz vezető sikátor

Az egész világközösség elindult ezek után az események után. Távozásáról és haláláról 1910-ben Európa-szerte megjelentek az újságok. Sok orosz író jegyzeteivel vagy teljes értékű esszéivel-emlékirataival ünnepelte ezt az eseményt. V. Ya. Bryusov, aki jelen volt a temetésnél, azt írta a cikkben: „Tolsztoj temetésén. Benyomások és megfigyelések”:

A jövő nemzedékei sok mindent meg fognak tanulni Tolsztojról, amit mi nem ismerünk. De mennyire irigyelnek majd mindenkit, akinek volt alkalma látni, beszélni vele, közelebb kerülni a nagy emberhez, és még azokat is, akik hozzám hasonlóan információkat gyűjthettek Tolsztojról azoktól, akik személyesen ismerték! Most, hogy Tolsztoj elment, kezdjük megérteni, milyen sokat jelentett a kortársának lenni!

Most már tudja, melyik évben h alt meg Lev Tolsztoj, milyen körülmények között.

Ajánlott: