A "Matrenin Dvor", A. Szolzsenyicin történetének összefoglalása

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Még az A. Szolzsenyicin által 1963-ban írt "Matrenin Dvor" történet összefoglalása is képet ad az olvasónak az orosz vidéki hátország patriarchális életéről.

Matrenin Dvor összefoglalója (Bevezetés)

Moszkvából a 184. kilométernél, a muromi és kazanyi elágazás mentén, még hat hónappal a leírt események után is önkéntelenül lelassultak a vonatok. Olyan okból, amelyet csak a narrátor és a gépészek ismernek.

A "Matrenin Dvor" összefoglalója (1. rész)

A narrátor 1956-ban tért haza Ázsiából, hosszú kihagyás után (harcolt, de nem tért vissza azonnal a háborúból, 10 évet kapott a lágerekben), matematika tanári állást kapott egy falusi iskola az orosz hátországban. Mivel nem akart a "tőzegtermék" falusi laktanyában lakni, sarkot keresett egy vidéki házban. Talnovo faluban bérlőt hoztak Matrjona Vasziljevna Grigorjevához, egy hatvanas éveiben járó magányos nőhöz.

Matryona kunyhója régi és szilárd volt, egy nagy család számára épült. A tágas szoba sötét volt, az ablaknál cserépben és kádban némán "zsúfolt" fikuszok - kedvencekúrnők. A kis konyhában egy rozoga macska, egerek és csótányok is voltak.

Matryona Vasziljevna beteg volt, de nem kapott rokkantságot, és nem kapott nyugdíjat, mivel semmi köze a munkásosztályhoz. A kolhozban munkanapokon dolgozott, vagyis nem volt pénze.

Matryona maga evett és rosszul etette Ignatichot - a vendégtanárt: kis krumplival és a legolcsóbb gabonafélékből készült zabkásával. A falubeliek kénytelenek voltak üzemanyagot lopni a trösztből, amiért börtönbe is kerülhettek. Bár a területen tőzeget bányásztak, a helyi lakosoknak nem kellett volna eladniuk.

Matrona nehéz élete különféle dolgokból állt: tőzeg és száraz tuskók, valamint vörösáfonya gyűjtése a mocsarakban, hivatalokban rohangászott nyugdíjigazolványokért, titokban széna kitermelése egy kecskének, valamint rokonoknak és szomszédoknak. De ezen a télen az élet egy kicsit javult - elengedte a betegségét, és elkezdtek fizetni neki egy bérlőt és egy apró nyugdíjat. Boldog volt, hogy új filccsizmát rendelhetett, egy régi vasúti felöltőt kabáttá varázsolhatott, és vett egy új bélelt kabátot.

A "Matrenin Dvor" (2. rész) összefoglalója

Egyszer a tanár talált a kunyhóban egy fekete szakállas öregembert – Faddey Grigorjevet, aki azért jött, hogy megkérje vesztes fiát. Kiderült, hogy Matryonának feleségül kellett volna mennie Thaddeust, de elvitték a háborúba, és három évig nem érkezett hír róla. Efim, az öccse udvarolt neki (anyja halála után nem volt elég kéz a családban), és az apjuk által épített kunyhóba ment feleségül, ahol a mai napig él.

Thaddeus a fogságból visszatérve nem csak feldarabolta őketmert megsajnálta a testvérét. Megnősült, szintén Matryonát választotta, kivágott egy új kunyhót, ahol továbbra is élt feleségével és hat gyermekével. Az a másik Matryona, miután megverték, gyakran panaszkodott férje kapzsiságára és kegyetlenségére.

Matryona Vasziljevnának nem volt saját gyermeke, a háború előtt hat újszülöttet temett el. Jefimet a háborúba vitték és eltűnt.

Matryona megkérte a névrokonát, hogy neveljen babát. Úgy nevelte fel Kira lányt, akit sikeresen feleségül vett, egy fiatal sofőrnek a szomszéd faluban, ahonnan néha segítséget küldtek neki. A gyakran beteg nő úgy döntött, hogy a kunyhó egy részét Kirának hagyja, bár három Matryona nővér számított rá.

Kira az örökségét kérte, hogy végül házat építhessen. Az öreg Tadeusz azt követelte, hogy adja fel a kunyhót Matryona életében, bár halálosan sajnálta, hogy összetörte a házat, amelyben negyven évig élt.

Rokonokat gyűjtött össze, hogy szétszedjék a felső szobát, majd újra összeszereljék, apjával közösen kunyhót épített magának és az első Matryonának. Amíg a férfiak fejszéi kattogtak, a nők holdfényt és harapnivalókat készítettek.

A vasúti átjárónál kunyhó szállításakor egy deszkás szán elakadt. Három ember h alt meg egy gőzmozdony kerekei alatt, köztük Matryona.

A "Matrenin Dvor" (3. rész) összefoglalója

Egy falusi temetésen a temetés inkább pontegyezség volt. Matryona nővérei, akik a koporsó miatt siránkoztak, kifejezték gondolataikat - megvédték az örökséghez fűződő jogokat, de a néhai férj rokonai nem értettek egyet. A telhetetlen TádéAkár horoggal, hol kavarással berángatta udvarába az adományozott felsőszoba fahasábjait: illetlenség és szégyen volt elveszíteni a jót.

Meghallgatva a falubeliek Matryonáról szóló véleményét, a tanárnő rájött, hogy nem illik bele a boldogságról szóló paraszti elképzelések szokásos keretei közé: nem tartott disznót, nem törekedett jóságra és olyan ruhákra, amelyek rejtőznek. a lélek minden satuját és csúfságát a ragyogása alatt. Gyermekei és férje elvesztése miatti gyász nem tette dühössé és szívtelenné: továbbra is ingyen segített mindenkinek, és örült minden jónak, amivel az életben találkozott. És csak fikuszokat kapott, egy rozoga macskát és egy piszkos fehér kecskét. Mindenki, aki a közelben élt, nem értette, hogy ő az igazi igaz asszony, aki nélkül nem állhatna ki sem a falu, sem a város, sem a mi földünk.

Szolzsenyicin ("Matryona's Dvor") című történetében az összefoglaló nem tartalmazza ezt az epizódot, azt írja, hogy Matryona szenvedélyesen hitt, inkább pogány volt. De kiderült, hogy életében egy cseppet sem tért el a keresztény erkölcs és erkölcs szabályaitól.