Irodalmi szalonok. Eredettörténet, népszerű szalonok a 19. században. Modern szalonok működtetése

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

A különféle irodalmi szalonok és körök a 19. században jelentős értéket képviseltek Oroszország kulturális és társadalmi életének fejlődése szempontjából jelentős ideig. Már a tizennyolcadik század közepén megjelentek az első irodalmi körök.

Előfordulás története

A harmincas években létrejött a Land Gentry Corps növendékeiből alkotott kör - ez egy katonai oktatási intézmény, amelyben a hallgatókat az irodalom és a bölcsészettudományok iránti érdeklődésükre ösztönözték.

Ugyanakkor más társaságok is létrejöttek, köztük I. I. Shuvalov író irodalmi szalonja. Pályafutását Erzsébet császárné kedvenceként kezdte, érdektelensége, őszintesége és műveltsége miatt becsülték. Shuvalov volt az, aki M. V. Lomonoszov patrónusa lett, aki megalapította a Moszkvai Egyetemet és a Művészeti Akadémiát. A császárné halála után, aki a védőnője volt, Shuvalov visszavonult az államügyektől, és sok időt szentelt utazásnak, művészetnek és olvasmánynak. I. írónő irodalmi szalonjában. I. Shuvalov az orosz irodalom ragyogó képviselőit, filológusokat, fordítókat, költőket gyűjtötte össze. G. R. Derzhavin, I. Bogdanovich, I. Dmitriev törzsvendégek voltak.

A tizennyolcadik században a körök nem korlátozódtak az irodalomról szóló beszélgetésekre, folyóiratok szervezésében is részt vettek, sőt néha többen is. Például a 18. század hatvanas éveiben Moszkvában M. M. Kheraskov költő létrehozott egy kört, amelyben a Moszkvai Egyetem hallgatói voltak. 1760-tól Hasznos Szórakozás címmel folyóiratot adtak ki, majd később egy másik folyóiratot, a Leisure Hours-t. A hetvenes években a kör megkezdte az Esték folyóirat kiadását. A csapat tagja volt D. I. Fonvizin.

A 70-80-as években, amikor a II. Katalin reformok kapcsán még élénkebbé vált a közélet, aminek köszönhetően a városlakók és nemesek különféle juttatásokban részesültek, többek között önkormányzati jogban is. Ezek a változások is hozzájárultak a kultúra színvonalának emelkedéséhez, különösen több új irodalmi társaság jött létre. Az Orosz Nyelvbarátok Szabad Gyülekezete 1771-ben, a Moszkvai Egyetemi Kollégium Diákgyűlése 1787-ben jött létre.

1779-ben a szabadkőműves szervezet, amelynek olyan oktatói voltak, mint I. G. Schwartz és N. I. Novikov, a Moszkvai Egyetem alapján Barátságos Tudományos Társaságot hozott létre. Az egyesület feladata az volt, hogy segítse az apákat a gyermeknevelésben, ennek érdekében kezdtek el fordítani és kiadni könyveket ebben a témában. Az 1784-es évet az N. I. Novikov által vezetett "Nyomdaipari Vállalat" megalakítása jellemzi. Ennek a nyomdának és magának a társaságnak köszönhetően sok orosz könyv jelent meg a 18. század második felében.

További fejlesztés

Az irodalmi szalonok a 19. század első felében már nagy szerepet játszanak a közéletben. A század elején a felvilágosítók és írók hevesen vitatkoznak arról, hogy az orosz nyelv és irodalom fejlődése milyen különböző utakon haladhat. Ebben az időben az "archaikus" nyelv híveinek és a megújulás híveinek nézetei ütköznek. Az elsőben A. A. Shakhovskaya és A. S. Shishkov, a másodikban N. M. Karamzin szerepelt. Számos irodalmi irányzat rohamosan fejlődik. Meglepő a tizenkilencedik század eleji orosz irodalom: a szentimentalizmus és a klasszicizmus együtt él benne, és egyben megszületik a romantika. Egyre nő a felvilágosult fiatalok érdeklődése a politika iránt, ott motoszkálnak a gondolatok a különböző politikai és társadalmi-gazdasági reformok szükségességéről, mindenekelőtt a jobbágyság eltörléséről. Így az irodalmi körök tevékenysége a 19. század elején nemcsak esztétikai kérdésekben, hanem politikai kérdésekben is megmutatkozott.

Barátságos Irodalmi Társaság

A 19. század elején Moszkvában az egyik első irodalmi szalon a „Barátságos Irodalmi Társaság” volt. A kezdeményező egy csoport fiatal volt, akik a Moszkvai Egyetem bentlakásos iskoláját végezték, köztük Alekszandr és Andrej Turgenyev testvérek, V. A. Zsukovszkij és mások. Andrej Turgenyev belépett1797-ben irodalmi bentlakásos kört hoztak létre, 1801-ben irodalmi társasággá alakult. Ennek a körnek a tagjai gyakran megjelentek a "Morning Dawn" - az egyetemi bentlakásos iskola folyóirata - oldalain. A résztvevők találkozóit leggyakrabban A. F. Voeikov költő, újságíró és fordító házában tartották. Ennek az irodalmi körnek a tagjai a nemzeti elv irodalombeli erősítését tűzték ki maguk elé. Bizonyos mértékig támogatták Karamzin nyelvészeti újításait, de helytelennek tartották a külföldi modellek elfogadását, és véleményük szerint Karamzin ezt tette. Idővel azonban e két oldal álláspontja valamelyest közelebb került egymáshoz.

Szentpéterváron

A szentpétervári irodalmi szalonok a közélet szempontjából is jelentősek voltak. Még a század elején is nagyon erős társaság működött itt, amelyet "Képzőművészet Szeretők Baráti Társaságának" neveztek. Ezt követően a név „Az irodalom, a tudomány és a művészet szerelmeseinek szabad társasága”-ra változott. Ezt a kört I. M. Born tanár és író alapította. Jeles írók, művészek, régészek, szobrászok, történészek, sőt papok is tagjai voltak ennek a művészeti és irodalmi szalonnak. A kör tagjainak művészeti és társadalompolitikai nézetei nagyon eltérőek voltak. A társaság eleinte A. N. Radiscsev eszméinek befolyása alá került, mert a tagok között volt az író két fia is, így a kör teljes összetétele a klasszikus irodalom felé húzódott. És bár az idő múlásával ebben a társadalomban a nézetek és az általános hangulat nagymértékben megváltozott, ez 1825-ig nem akadályozta meg sikeres működését.év, bár voltak hosszú szünetek a munkában.

Hatás az irodalom fejlődésére

Néhány 19. századi irodalmi szalon. (első fele) jelentős szerepet játszott az akkori irodalom fejlődésében. Például a század első negyedében léteztek igen befolyásos körök, az "Orosz szó szerelmeseinek beszélgetése", amely 1811-től 1816-ig működött, illetve az "Arzamas", amely 1815-ben kezdte meg működését és fejezte be. 1818. Ezek a társadalmak homlokegyenest ellentétes nézeteket képviseltek az orosz irodalomban, és állandó konfrontációban voltak. A "Conversation"-t A. S. Shishkov filológus és író alapította, ő volt az irodalom "archaisztikus" irányának vezetője is (Yu. N. Tynyanov bevezette az "archaists" kifejezést). 1803-ban Shishkov bírálta Karamzin reformját, és a sajátját javasolta, amely élesebb határvonalat javasolt a beszélt és irodalmi nyelvek között, valamint a népi és archaikus szókincs használatát idegen szavak kölcsönzése helyett. Shishkovot irodalmi körének más tagjai is támogatták, az idősebb generáció olyan képviselői, mint I. A. Krilov, G. R. Derzhavin, A. A. Shakhovskoy, N. I. Gnedich (az Iliász híres fordítója), majd fiatal utódaik, köztük V. K. Kuchelbeker és A. S. Gribojedov.

Karamzin nem félt sok idegen nyelvből kölcsönzött szó oroszosításától, könnyed, köznyelvi stílust vezetett be az orosz irodalomba. Támogatói egyesültek a híres"Arzamas" nevű irodalmi társaság. A „Lipetsk Waters, or a Lesson for Coquettes” című vígjáték megjelenése után merült fel, amelynek szerzője A. A. Shakhovsky, a „Beszélgetések” tagja volt. Karamzin elképzeléseinek régi hívei, sőt azok is, akik egykor nem szerették ezeket az ötleteket, Arzamas lakosai lettek. A társaság sok költőből állt, akiket Yu. N. Tynyanov "újítóként" emleget: K. N. Batjushkov, P. A. Vjazemszkij, V. A. Zsukovszkij, A. S. Puskin és nagybátyja. Érdekes tény: minden Arzamasnak volt egy játékos beceneve. Például Zsukovszkijt Szvetlanának hívták (ennek oka híres balladája), Alekszandr Turgenyevet pedig Lipari hárfának hívták. Ezt a becenevet az állandó gyomrában való morgás miatt kapta.

Politikai nézetek

Egy ponton az irodalmi szalonok története megszűnik csupán a művészetről szóló viták kedvéért a figurák társulásának története lenni. Az irodalmi társaságokban sok embert nemcsak az irodalmi nézetek és a baráti kapcsolatok, hanem a politikai nézetek is egyesítettek. Ez a 19. század 10-20-as éveinek fordulóján az irodalmi társaságokban egyértelműen megnyilvánult, a legtöbb ilyen megnyilvánulás a dekabrista mozgalomhoz kötődött. Például az 1819-ben Szent Vszevolozsszkijban alapított Zöld Lámpa kör, az akkori irodalom és színház nagy ismerője és ismerője. A "zöld lámpa" sokból álltaz akkori felvilágosítók és írók, köztük A. A. Delvig és A. S. Puskin. A társaság ülésein nemcsak irodalmi alkotásokról, színházi premierekről, hanem publicisztikai cikkekről, politikai vitákról is szó esett.

Egy másik irodalmi kör – az orosz irodalom szerelmeseinek szabad társasága. 1811-ben a Moszkvai Egyetemen hozták létre, és sok dekabristát vett fel, mint például K. F. Ryleev, V. K. Kuchelbeker, A. A. Bestuzhev, F. N. Glinka.

Húszas évek

A húszas évek közepét a társadalmi helyzet komoly változásai jellemzik. I. Sándor visszautasítja azokat a reformokat, amelyeket az elmúlt két évtizedben fontolgat. Egyre keményedik az ország belpolitikája, kezdődik az újságírók, liberális professzorok üldözése, egyre keményebb a helyzet az egyetemeken, és nehezedik a társadalmi-politikai célokat követő irodalmi szalonok helyzete is.

Az évek legnagyobb írószövetsége a Filozófiai Társaság. 1823-ban alapították a Moszkvai Egyetemen végzettek, célja pedig az irodalom és filozófia tanulmányozása. Az egyik ideológiai inspirátor D. V. Venevitinov költő és filozófus, V. F. Odojevszkij és I. V. Kirijevszkij, az akkor még csak egyetemet végzett, később a szlavofilek híve lett. Az eredetben fiatal tudósok is voltak, akik később professzorok lettek - M. P. Pogodin és S. P. Shevyrev. A társasági találkozókat Venevitinov filozófus házában tartották. A társaság tagjai komolyanTanulmányozták a nyugati filozófiát, tanulmányozták Kant, Spinoza és Fichte műveit, de különös hatást gyakoroltak F. Schelling német filozófus gondolatai. Elképzelései azonban hatalmas benyomást tettek a 20-as és 30-as évek egész nemzedékére, és különösen az akkor még csak kialakulóban lévő szlavofilek nézeteire.

A kört Filozófiai Társaságnak hívták, ami nemcsak általában a filozófia, hanem a nemzeti kultúra és filozófia iránti érdeklődésről is tanúskodik. V. F. Odojevszkij V. K. Kuchelbeckerrel együtt „Mnemosyne” néven almanachot adott ki 1824-ben és 1825-ben. A Filozófiai Társaság számos tagjának munkáit adta ki.

Század közepe

A 19. század közepén az irodalmi társaságok politikai jellege egyre markánsabbá vált. Például a péntekenként Butashevics-Petrasevszkijnél ülésező kör újságírókból és írókból állt (köztük M. E. S altykov-Shchedrin és F. M. Dosztojevszkij), de ennek a társaságnak az érdeklődési köre nem annyira az irodalom kérdései, mint inkább a kérdések. társadalmi-politikai problémákról. Ennek a körnek a tagjai szocialista gondolkodók műveit olvasták és vitatták meg, és nagy figyelmet fordítottak Charles Fourier munkáira. Arról is beszéltek, hogy meg kell kezdeni a forradalom eszméinek propagandáját. Ebben az időben az irodalmi és a társadalmi-politikai élet erősen összefonódik. A társadalmat összetörte a kör tagjai, köztük F. M. Dosztojevszkij elleni vádak egyike.

Hatvanas évek

Reformálja eztévtizedek gyökeresen megváltoztatják az állam helyzetét. Növekszik a szabad gondolatnyilvánítás lehetősége, nagyobb a felfutás a társadalmi mozgalomban (liberális és forradalmi egyaránt). Az irodalmi szalonok formája már nem tudja maradéktalanul megfelelni az új idők igényeinek, mert sok kritikus és író kezdte tagadni a „tiszta művészet” értelmét. A diákkörök nagy része nem irodalmi, hanem forradalmi célokat követ. A folyóiratok szerkesztőségei bizonyos mértékben átveszik az irodalmi körök feladatait. A Sovremennik folyóirat szerkesztősége a társadalmi élet fontos részévé válik.

Század vége

A 19. század végén és a 20. század elején. új utakat keresni a művészetben. Ebben az időben nagyszámú irodalmi egyesület és kör alakult ki. Az 1980-as és 1990-es években a szentpétervári írók péntekenként találkoztak Ya. P. Polonsky's-ban. Sok író és zenész gyűlt össze ezeken a heti találkozókon. 1898-ban, a költő halála után a gyűjtemények barátja, K. K. Sluchevsky házába kerültek. A ház tulajdonosának magas kora ellenére nemcsak társai jelentek meg a társadalomban, hanem a fiatalabb generáció számos költője is. N. S. Gumiljov is nagy áhítattal bánt Szlucsevszkijjal, és részt vett a péntek estéken.

Egy új évszázad kezdete

A huszadik században új irányzatok jelennek meg a művészetben, emellett újjáélednek az irodalmi egyesületek és szalonok. Ezt segíti elő a politikai szabadságot ígérő viharos korszak, valamint a fiatalabb írónemzedék egyesülési vágya az eszmecsere érdekében. Az új évszázad elejének „dekadens” élete, amely maga is remek műalkotássá vált, szintén hozzájárulhatott a szalonok újjáéledéséhez. 1901 óta Zinaida Gippius és D. Mereshkovsky szentpétervári házában rendszeres vallási és filozófiai találkozókat tartottak, majd ezek később a "Vallási és Filozófiai Társaságban" formálódnak. Ennek az egyesületnek a neve ékesszólóan árulkodik céljukról: a lelki kérdések megoldásáról. A társaság tagjai vitát folytattak, új kereszténységet kerestek, párbeszéd alakult ki az egyházi vezetők és a világi értelmiség között. Ezek a viták magukra az írókra is óriási hatással voltak. Megnyilvánultak a társaság kezdeményezőinek – Gippiusnak és Mereskovszkijnak – munkásságában is, különösen az utóbbi trilógiájában, amelyet „Krisztus és Antikrisztus”-nak neveztek.

"Szerdák" Ivanov

A társadalmi, filozófiai és irodalmi életben a huszadik század elején jelentős szerepet játszott Vjacseszlav Ivanov költő „szerdái”. 1905-ben a Szimbolista Szentpéterváron, a Tavricheskaya utcában telepedett le. Ennek a háznak egy részét "tornyoknak" nevezték. Több éven át tartottak szerdai találkozókat, olyan orosz írók vettek részt ezeken, mint Andrej Bely, Mihail Kuzmin, Alekszandr Blok, Fedor Sologub. Ezek azonban nem csak irodalmi estek voltak – ebben a társaságban költészetről, filozófiai és történelmi művekről esett szó. Ouija szeánszokat is itt tartottak.

Két kiadás

És ebben az időszakban a magazinok reakciói játszottakegy bizonyos szerepet. Amolyan irodalmi egyesületek is voltak, művészek, írók és kritikusok találkoztak itt. Különösen kiemelkedett az "Apollo" és a "Vesy" magazin szerkesztői. Más irodalmi mozgalmak között egyesületek is működtek. Például 1911-ben N. S. Gumiljov, aki korábban járt Ivanov „szerdáiban” és a „Vesy” szerkesztőségében, létrehozta a „Költők Műhelye” társaságot. Ezen a néven egyesültek a szimbolisták esztétikáján túlmutató szerzők, és később egy egész irodalmi irányzatot alkottak - az akmeizmust.

1914-ben E. F. Nyikitina irodalomkritikus moszkvai lakásában egy társaság kezdett gyülekezni, amely később „Nikitinsky Subbotniks” néven vált ismertté. 1933-ig sikeresen működött. Filológusok, művészek és írók, zenészek, professzorok és a fővárosi egyetem tehetséges végzettségei találkoztak ebben a zenei és irodalmi szalonban. Sok művész teljesen más területhez tartozott.

Annak ellenére, hogy a 19. században az irodalmi szalonok jelentős társadalmi-politikai szerepet játszottak, és a legjobb művészeket egyesítették, mindez az 1917-es forradalom után véget ért. A polgárháború és sok tehetséges kulturális személyiség emigrációja – ez mérte a végső csapást a legtöbb irodalmi körre.

A napjaink

Az irodalom iránti érdeklődés nem halványul, ami azt jelenti, hogy az emberek továbbra is érdeklődnek a könyvekről való beszélgetés iránt. Mostantól az embereknek lehetőségük van az internetet használni, nagyon sok kör létezikHálózatok. Például az írónő, Elena Rush irodalmi szalonja tulajdonítható nekik. 1948-ban született egy művész családjában, de elég későn kezdett írni, de három novellagyűjteményt adott ki. Elena Rush írónő irodalmi szalonja évek óta sikeresen működik, mindenki felkeresheti ezt az internetes forrást.

A közösségi hálózatok az ország különböző pontjairól kötik össze az embereket, így nem meglepő, hogy a könyvbarátok itt is érdekszövetségeket alkotnak. Az egyik a „Könyvoldalak” irodalmi szalon. Ez a közösség az Odnoklassniki közösségi hálózaton nyílt meg, és csaknem százezer előfizetővel rendelkezik. Itt megbeszélheti a könyveket, megoszthatja véleményét, részt vehet a vitákban. Az adminisztrátorok minden nap érdekes idézeteket és kivonatokat tesznek közzé különféle munkákból. Természetesen nem a „Könyvek oldalai” irodalmi szalon az egyetlen. Vannak más hasonló közösségek a közösségi hálózatokon. Most már anélkül is ellátogathat az irodalmi szalonba, hogy elhagyná otthonát!