2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38
A tádzsik költők alkotják országuk nemzeti irodalmának alapját. Ide tartozik minden tádzsik és perzsa nyelven író szerző, állampolgárságuktól, nemzetiségüktől és lakóhelyüktől függetlenül.
Rudaki
859-ben Panjrud faluban született Rudaki tadzsik költő. Tudós volt, akit a tadzsik irodalom megalapítójának tartanak, az egyik leghíresebb perzsa költő.
Életrajza számos utalást tartalmaz arra a tényre, hogy Rudaki születésétől fogva vak volt. Ugyanakkor a XII-XIII. századi életrajzírója, Muhammad Aufi azt állította, hogy gyermekkorában annyira fogékony volt, hogy nyolcéves korára már fejből ismerte az egész Koránt, és maga kezdett el verseket írni.
A modern kutatók megkérdőjelezik ezt a tényt, és megjegyzik, hogy verseiben annyi szín található, hogy valószínűleg ha elvesztette látását, az már felnőtt korában megtörtént. Ezt a verziót erősíti meg az a tény, hogy műveiben sok leírás túlságosan valósághű.
Mihail Geraszimov antropológus, aki a maradványokból restauráltatta szobrát,azt állítja, hogy a költő szeme már felnőttkorában kiégett. A csontváz elemzéséből arra a következtetésre jutott, hogy egy vörösen izzó vasdarabbal vakították meg. Valószínűleg nem 60 éves kor előtt.
Életrajzának leggyakoribb változata szerint a híres tadzsik költő, Rudaki a modern Tádzsikisztán területén fekvő szülőfalujából Szamarkandba ment. A Samanida udvar szolgálatába lépett. Ennek részleteiről azonban nem tudni, hogyan történt.
Kreatív örökség
Kis korában már zenészként és énekesként vált híressé. Megbízhatóan ismert, hogy Rudaki jól ismerte a Koránt és az arabot, iskolai végzettsége volt.
Az egyik verzió szerint megvakult, miután 940-ben kitört az iszmáílik elleni felkelés. Rudakit a vezír tanácsára megvakították, aki gyűlölte, és vagyonát is elkobozták. Amir Nasr uralkodó ezt aztán nagyon megbánta, elrendelte a vezír kivégzését, Rudakit pedig nagylelkű ajándékok megajándékozására. De visszautasította, szülőfalujában h alt meg koldusként 941-ben.
A kutatók megjegyzik, hogy Rudaki termékeny szerző volt. Úgy tartják, mintegy 130 ezer kupléját írta. Ezek ghazal versek, rubaiyat és a perzsa irodalom más műfajai, amelyek alapítójának őt magát tekintik. Mintegy ezer kuplé maradt fenn a mai napig. A "Bor Anyja" néven szereplő qasida teljes mértékben megmaradt. Íme egy részlet belőle.
Először a bor anyját kell megkínoznunk, Akkor zárja be magát a gyereket.
Nem vehetsz el egy gyereket addig, amíganya él -
Szóval zúzd össze, és először taposd el!
Oroszra is lefordították önéletrajzi qasida-ját, "Öregségi panasz", több tucat rubait.
Munkásságának kutatói megjegyzik, hogy a dicsérő versek mellett vannak olyan sorok, amelyek a tudásra, az emberi elme erejébe vetett hitre szólítanak fel. Rudaki főleg egyszerű költői eszközöket használ, élénk és látványos képeket készítve.
Firdousi
Az egyik leghíresebb tadzsik költőt Firdousi néven ismerjük. Iránban született 935-ben. Korai éveiről keveset tudunk, de úgy tűnik, kiváló oktatásban részesült.
Fiatalkora Irán történetének jelentős időszakára esett, amikor a feudális arisztokráciának sokévi arab uralom után sikerült kiszabadulnia a hódítók igájából, és saját kezébe vette a hatalmat.
Firdowsi kezdetben Ganzevid Mahmud szultánánál szolgált, akinek szentelte leghíresebb „Shahnameh” című versét. Ez a perzsa irodalom híres emlékműve, amely Irán teljes történetét írja le az ókortól a 7. századig, amikor az iszlám behatolt a területére. Sok kutató megjegyzi e munka fő gondolatát, hogy csak az örökösöknek van joguk a hatalomhoz. Ez nem tetszett Mahmudnak, aki a hatalom jogát ismerte el, nem a rokonságot.
Shahnameh
A legenda szerint a szultán nem fizetett a perzsa-tádzsik költőnekFerdowsi a versért. Ez annyira feldühítette, hogy írt egy szatírát, amelyben szemrehányást tett az uralkodónak, hogy rabszolgától származik. Emiatt el kellett menekülnie az országból, és élete végéig szegénységben bolyongott. Szülővárosában, Tusban h alt meg 1020-ban.
Tiszta tekintettel búcsúzott a tróntól, A fiainak három feje volt vele.
Amikor Manuchihr a trónon ült, egy lovag érkezett az ifjú királyhoz
Maga, a Sistan tulajdonosa, és ezt mondta:
Az a megbízásom, hogy szemmel tartsam a hatalom királyát, Ön - ítélkezni, én - a bíróság jóváhagyni a jogot.
A hős Karan, Kava kovács fia a király másik közeli munkatársa lett.
Így beszél a tádzsik költő, Firdousi a hatalomról "A kovács Kava meséjében", amely a Shahnameh-ben szerepel.
A versben szereplő események mitikus és történelmi időkre vannak osztva.
Omar Khayyam
A költő nevét még azok is ismerik, akik nem hallottak mást sem a tadzsik, sem a perzsa irodalomról. Ez egy híres költő, filozófus, csillagász és matematikus.
1048-ban született az iráni Nishapur városában. Apja táborlakó volt, aki nagy figyelmet fordított fia oktatására. 8 éves korától kezdte megérteni a csillagászat és a filozófia alapjait, matematikát tanult. 12 évesen belépett a nisapuri medresébe. Ezt követően Szamarkandban, Balkhban és Buharában tanult. Mélyrehatóan kutatott orvostudomány, orvosi képesítéssel, muszlim törvényekkel.
Gyermekkora a közép-ázsiai szeldzsuk hódítás időszakára esett, amikor sok embert megöltek, köztüka legtöbb jelentős tudós.
16 évesen Omar Khayyam tádzsik költő elvesztette szüleit. A járvány idején megh altak. Majd eladja minden vagyonát, és az akkori keleten elismert szamarkandi tudományos és kulturális központba megy. A vitákon annyira lenyűgöz mindenkit ösztöndíjával, hogy hamarosan befolyásos és megbecsült mentor lesz.
Sok más korabeli tudóshoz hasonlóan ő sem marad sokáig egy városban, Buharában egy könyvraktárban dolgozik. 1074 óta I. Melik Shah szultán lelki mentora lett, aki a világ egyik legnagyobb obszervatóriumát vezette. Dolgozik és számos jelentős felfedezést tesz 1092-ig, amikor a szultán és vezírje, Nizam al-Mulka meghal. Ezt követően Khayyamot szabadgondolkodással és istentelenséggel vádolják, el kell hagynia a szeldzsukok fővárosát.
Azt mondják, amikor a halál közeledtét érezte, akkor 83 éves volt, abbahagyta a metafizikai könyv olvasását, végrendeletet készített, elbúcsúzott családjától, barátaitól, diákjaitól. Ezt követően anélkül, hogy evett volna, lefekvés előtt imádkozott, és megh alt.
Rubai Khayyam
A nagy tadzsik költő, Khayyam számos híres művet hagyott hátra. Ugyanakkor életében csak tudósként ismerték, rubinjai jóval később váltak népszerűvé. Bennük fogalmazza meg a legbensőségesebb gondolatokat egy emberről, életről, tudásról, szerelemről.
Jelenleg körülbelül négyezer négysort tulajdonítanak a tollának. Ugyanakkor a kutatók úgy vélik, hogy nem tudott néhány rubait komponálni, azokat későbbi szerzők tulajdonították neki, tartva a vádaktól.istenkáromlás és szabadgondolkodás. Ma már nem lehet pontosan meghatározni, hogy Khayyam mely műveket írta. Valószínűleg 300-500 rubel tartozik a tollához.
Omar Khayyam akkor vált igazán népszerűvé, amikor a verseit tartalmazó jegyzetfüzet Edward Fitzgerald angol költő kezében volt, aki elkezdte lefordítani a rubaijat angolra és latinra. A 20. század elején, ahogy Fitzgerald lazán megfogalmazta, a viktoriánus Anglia legnépszerűbb alkotásai közé tartoztak. Íme csak néhány példa orosz nyelvre lefordított munkáira.
Honnan jöttünk? Merre tartunk?
Mi az életünk értelme? Ő számunkra érthetetlen.
Hány tiszta lélek az azúrkék kerék alatt
Hamuvá, porrá ég, de hol van a füst, mondd meg?
Nézek a földre - és látom, ahogy átölel az álom;
A föld mélyére nézek - látom azokat, akiket a föld elragadt;
A nemlétező sivatagodba bámulva, -
Akik már elmentek, és én látom a megfoganatlanokat.
Komponyaformáló, titokzatos fazekas
Különleges ajándékot mutatott be ennek a műalkotásnak:
Az élet terítőjén felborította a tálat
És lángoló szenvedélyeiben tüzet gyújtott.
Ne aggódj! Az utad meg van rajzolva – tegnap, A szenvedélyek játszhatnak veled – tegnap.
Mit gyászol? Az Ön beleegyezése nélkül
Jövő napjai sorakoznak – tegnap.
Itt megint eltűnt a nap, mint a szél enyhe nyögése, Az életünkből, barátom, örökre kiesett.
De amíg élek, nem fogok aggódni
Arról a napról, amelyik elment, és arról a napról, amelyennem született.
Khayyam ma az egész világon a hedonizmus prédikátoraként ismert, aki tagadja a posztumusz megtorlás lehetőségét.
Nadira
A híres tadzsik költők és írók között nagyon kevés nő van, de még mindig léteznek. Nadira költőnő 1792-ben született Andizsán ősi üzbég városában. Ennek alapján üzbég költőnek is számít, de sok műve perzsa-tádzsik nyelven íródott.
A kokandi kánság uralkodójának felesége lett, élete nagy részét az udvarban töltötte, és gyakran vett részt versmondó versenyeken férjével, aki 1822-ben h alt meg, mindössze 30 éves volt.
Ezt követően 12 éves fia lépett a trónra, Nadira lett a gyámja. A kokandi kánság akkoriban érte el csúcsát, és a legnagyobb területet fogl alta el.
Az akkori forrásokban megőrizték azt az információt, hogy Nadira aktívan részt vett az állam kulturális és társadalmi életében, a művészetek befolyásos mecénásaként. Részt vett a madrasah építésében, segített költőknek és tudósoknak. Életét és munkásságát áthatja az elnyomott emberek iránti rokonszenv és mindenki megvilágosodásáért való törődés.
Az élete tragikusan végződött. 1842-ben politikai intrikák miatt vallási fanatikusok kicsapongás vádjával vádolták. Nadirát fiaival együtt brutálisan meggyilkolták.
A költőnő művei
Műveiben Nadira, mint korának sok költője, a humanisztikus stílusra támaszkodott.az üzbég irodalom klasszikusának tartott Alisher Navoi hagyatéka. Ugyanakkor sok költeményt írt tadzsik nyelven.
Nadira különböző műfajokban dolgozott. Ezek mukhammák, gazellák, muszammánok, tarjibandok voltak. Költői kanapéját a hűség, a szeretet és az őszinteség himnuszának tartják. Munkáiban mindig arra ösztönözte, hogy ne csak a szépséget vegyék észre a nőkben, hanem az érzéseket, az intelligenciát és a méltóságot is.
Neked, gyötrődve és kínlódva vonszolom magam a sivatagi völgyben, Hamumat az ég felé integetve úgy szelek, mint a tornádó a vad mezőn.
Alig fogsz elmenni - lelkemet elhatalmasodott a szenvedély gyötrelme!
Szív és lélek – veled, bajaimban vagyok a fogságban, A szívemet rád bízom, téged pedig Isten akaratára.
Nadira mindig is a szerelmet énekelte, mint az emberiség szimbólumát és az erkölcs alapját.
Loik Sherali
A híres modern író, aki tádzsik nyelven írt, Loik Sherali tádzsik költő. 1941-ben született Mazori-Sharif faluban, Penjikent régióban.
Munkásságára jelentős hatással voltak a gyermekkorában olvasott művek, valamint nemzeti identitása, amely meghatározta tekintélyét és személyiségét.
A Nemzetközi Tádzsik-Perzsa Nyelvi Alapítványt vezette, 2000-ben, 59 évesen h alt meg.
Legjobb versek
Sherali maga nevezte el legjobb verseinek ciklusát "Inspiráció"-nak. A tádzsik költő hétköznapi embereknek írt verseket, ezért nincsenek bennük bonyolult kifejezések és homályos filozófiai elmélkedések.
A barátok azonban mindenhol ott vannakHaza egy helyen, A Szülőföld minden köve olyan, mint egy gyönyörű emlékmű.
Az univerzum mindenhol aranyos, de nekem
Anya egy, Tádzsikisztán egy.
A verseiben jelenlévő fájdalom, benyomások és érzések senkit sem hagyhatnak közömbösen. Ez korunk leghíresebb és legsikeresebb tadzsik költője. Több mint negyven éve kreatív, gazdag örökséget hagyva maga után.
Ajánlott:
Híres költők: lista. Orosz költők, akiket mindenkinek tudnia kell
A költészet a kreativitás csodálatos területe. Egy különleges ritmusnak engedelmeskedve a szavak egyetlen egésszé egyesülnek, amely magában hordozza a szépséget. Van olyan vélemény, hogy a költészet mint műfaj nem modern, de a 21. századi tehetségek egész konstellációja cáfolja, ismét bizonyítva, hogy az orosz költészet nemcsak Puskin és Lermontov. Az orosz költészet nem ér véget Brodszkijjal és Jevtusenkóval, hanem a mai napig él és fejlődik
Azerbajdzsán költők: lista, életrajzok és kreativitás
Az azerbajdzsáni irodalom az állam születésétől származik. A korai írók művei az ogur alcsoportok nyelveit használják: török, kaukázusi és más dialektusokat. Az azerbajdzsáni irodalomnak és poétikának eleinte nem volt saját írott nyelve, és csak szóbeli formában létezett. Az azerbajdzsáni irodalom elődje egy ismeretlen szerző hőseposza Korkud nagypapáról
Arab költők a középkortól napjainkig. A keleti kultúra, a szépség és a bölcsesség költők verseiben énekelve
Az arab költészetnek gazdag története van. A költészet nem csupán művészeti forma volt az ókori arabok számára, hanem az értékes információk közvetítésének módja is. Ma már csak néhány arab költőt, rubai négysor szerzőt ismerhetnek sokan, de az arab irodalomnak és költészetnek sokkal gazdagabb története és sokszínűsége van
Irodalmi és művészi stílus: jellemzők, főbb stílusjegyek, példák
Nagyon kevesen emlékeznek fejből az iskolai programra sok év után az iskola elvégzése után. Irodalomórákon mindannyian beszédstílusokat hallgattunk, de vajon hány egykori iskolás büszkélkedhet azzal, hogy emlékszik, mi az? Együtt idézzük fel az irodalmi és művészi beszédstílust és azt, hogy hol található
A legjobb idézetek irodalmi művekből. Írók és költők aforizmái
Az irodalmi művek a létfontosságú bölcsesség kimeríthetetlen tárháza. A világhírű hazai és külföldi írók, költők, drámaírók műveiből vett mondatok mindenkit érdekelni fognak, aki szeretne csatlakozni a világ remekművek örökségéhez
