Mi az a rubaiyat? A keleti költészet egyik formája

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Néhány keleti bölcs és filozófus négysoros alakban írta le gondolatait. Valami olyan volt, mint az egyenletek, amelyek pontos képletekre, aforizmákra hajlanak. A Rubai a tadzsik-perzsa költészet egyik legösszetettebb műfajává vált. Mi az a lírai-filozófiai négysor, és hogyan tükrözi a környező valóságot? E versek öröksége gazdag és változatos. Nos, beszéljünk arról, hogy mi az a rubaiyat, az őket alkotó fő költőkről. Megismerheti a leghíresebb keleti bölcseket, akik filozófiai és lírai verseket írtak. Nagyon bölcsek, tele vannak humorral, ravaszsággal, szemtelenséggel.

Mi az a rubaiyat?

Bizonyára hallottál már olyan keleti líráról, mint a ghazal, a qasida. Hasonló lehetőség a rubai. Mi ez a titokzatos négysoros? Más módon dubaitinak vagy ramnak is nevezik. A Rubaiyat négy sorból áll, amelyek közül kettő vagy három rímel egymásra. Néha mind a négy tud rímelnisor.

Ezek a négysorok az iráni szóbeli népművészeten alapultak. A rubaiyat eredete a 9-10. századra esik. Az alábbiakban megismerheti a rubaiyat leghíresebb szerzőit a szerelemről, az életről és az ember karakteréről. Ezeknek a verseknek a tartalma tele van filozófiai és lírai elmélkedésekkel.

Rubai az azerbajdzsáni költőnők életéről

A keleti emberek nem állítanak emlékművet nőknek. De egyikük emlékművet állított magának halhatatlan négysorosaival - Mehseti Ganjavival. Ez az első azerbajdzsáni költőnő, a nagy Nizami kortársa. Műveiben egy nőies, bátor és szabadságszerető lázadó képe rajzolódik ki. Nem bírta a homályosságot, a képmutatást, kigúnyolta a gazdagokat, bálványozott szerelmeseket.

Az, aki örökre beleadhat a szerelembe, Ne merd azt mondani, hogy "rossz a sorsom."

Egész életemben társat kerestem.

Kiderült, hogy a saját leheletem.

Heiran-Khanum a rubai egy másik azerbajdzsáni fordítója volt. Szülei arisztokraták voltak. Egész felnőtt életét Iránban élte le, tudott perzsául, arabul, érdeklődött a klasszikus keleti irodalom iránt. Alkotásai között nemcsak rubaisok, hanem gazellák, qasidák, muhammaszok is megtalálhatók.

Költészete a nemes és önzetlen szerelemről szólt. Heiran Khanum a gonosz, a társadalmi igazságtalanság, a jogok hiánya és a nők elnyomott helyzete ellen harcolt.

Az ég az én tönkrement életem öve, A lehullott könnyei a tengerek sós hullámai, Paradicsom – boldog pihenés szenvedélyes erőfeszítés után, A pokoltűz csak a kialudt szenvedélyek tükörképe.

Omar Khayyam életversei

A rubaiyat műfaj tökéletes mestere Omar Khayyam volt. Azokban világosan megfogalmazta világnézetét. A nagy keleti költőről legendák keringenek, életrajza tele van titkokkal és rejtélyekkel. Nemcsak filozófus, hanem matematikus, fizikus, csillagász is.

Sok megfigyelés van Khayyam rubaiyatjában, a világ és az emberi lélek mély megértése. Megmutatják a képek fényességét, a ritmus kecsességét.

Minél alacsonyabb az ember lelke, minél magasabbra fordul az orr.

Odanyúl az orrával, ahol a lélek nem nőtt fel.

A vallásos Kelet nevelte a költőt. Omar Khayyam gyakran gondolt Istenre a versekben, de nem értett minden egyházi dogmát. A rubaiyatban minden szabadgondolkodását és iróniáját kifejezte.

Két ember nézett be ugyanazon az ablakon.

Egy esőt és sarat látott.

Másik – zöld lomb, tavasz és kék ég.

Két ember nézett be ugyanazon az ablakon.

Khayyamot sok más költő is támogatta. Néhányan közülük féltek a szabadgondolkodás miatti üldözéstől, ezért rubaijaik szerzői jogát Khayyamnak adták. Humanista volt, az első helyre egy személyt, a lelki világát helyezte.

Szépnek lenni nem jelent megszületni, Mert megtanulhatjuk a szépséget.

Amikor az ember lélekben szép –

Milyen megjelenés illik hozzá?

A bölcs Khayyam arról beszélt verseiben, amit nem tudott egyszerű szöveggel elmondani. A kortársak felülmúlhatatlan filozófus idézeteket olvasnak az emberről, a boldogságról és a szerelemről.

Hányszor hibázunk az életben, és elveszítjük azokat, akiket értékelünk.

Igyekszünk idegenek kedvében járni, néha megszökünk a szomszédunk elől.

Magasztaljuk azokat, akik nem érnek ránk, de elárulják a leghűségesebbeket.

Aki annyira szeret minket, megsértjük, mi magunk pedig bocsánatkérésre várunk.

A tádzsik költészet alapítójának – Abu Abdallah Rudakinak – versei

A tádzsik nyelvről lefordítva a rudaki azt jelenti: "patak". Valóban megszól alt és a nemzeti költészet megalapítója lett. Nemcsak költő, hanem hazája énekese, rapszodista. Még fiatal korában megvakította az egyik vezír. Rudaki jól meg tudott tanulni arabul és a Koránt. Idővel a költők szövetségének élén állt a bukharai Samanida uralkodók udvarában. Aztán elérte legmagasabb dicsőségét. Több mint 130 000 kuplé és körülbelül 50 négysor található alkotásainak malacbankjában. Ő írta a „Kalila és Dimna” című verset is.

Amikor egy lakókocsi áthalad a sztyeppén, Emlékezzen ugyanarra a tudományra:

Ne lépj a leesett mellkasra, Add a beteg kezet.

Rudaki nemcsak dicsérő, anakreontikus témákról írt, hanem az emberi elméről is reflektált. A költő tudásra, erényre, tevékeny élethelyzetre szólított fel. Költészete egyszerű és hozzáférhető.

Istenem nem ront el.

Töviseket és tűket küldenek nekem.

Nem nagyon szeretem a panaszokat, Játékokat részesít előnyben.

Babur indiai költő Rubai

Az ember erkölcsének és szellemi tökéletesedésének kérdéseit érintette az övéMohamed Babur költészete. Rubaiyatjában a költő magasztos magatartást tanúsít az emberhez, méltóságához, nem tud megbékélni az önzéssel, önszeretettel, kapzsisággal, hiúsággal. Babur a rubaiyatban tanácsokat ad az embereknek, hogyan fedezzék fel az erkölcs legjobb tulajdonságait.

Ferghana uralkodójaként létrehozta a baburidák központosított államát. Malacperselyében sok költői mű található. Ezekben személyes életéről, környezetéről és történelmi eseményekről írt.

Idegen földön jársz – és persze az embert elfelejtik!

Csak a szívből jövő ember sajnálja magát.

Vándorlásom során egy óráig sem ismertem az örömöt!

Az ember mindig gyászolja szeretett hazáját.

Babur ügyesen használta a török nyelv legkifejezőbb eszközeit. Rubaiyatjait az akkori szokásoknak és szokásoknak, a vallásnak, a szerelemnek szentelik.

Szükségem van erre a szépségre, akinek olyan puha a húsa, szükségem van

Mint a nap, amelynek fénye a lélek világít, szükség van.

Nekem, aki leborultam, a szent boltozat nem mihrab -

Szükség van erre a szemöldökre, amelyet egy úrnő megfeketített.

Babur szerelmében a hűséget, odaadást, nemességet és emberséget kereste. A szeretetet a gazdagság, a társadalmi státusz és minden földi java fölé helyezte. Kedvese gyönyörű és tökéletesen néz ki. A lány gyönyörű megjelenésű, gazdag belső tartalommal, lelki tökéletességgel rendelkezik. A rubaiyat írásakor a költő ügyesen használt eredeti művészi eszközöket.