Nekrasov tükörképe a bejárat láttán. Első vagy bejárat? Hogyan kell helyesen mondani?

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Nekrasov a legnagyobb népköltő. Az írónő szinte minden munkája meggyőz erről. Soha, még ha Szentpéterváron vagy külföldön élt is, nem szakította meg a kapcsolatot kis vidéki és parasztországi hazájával. Az általa újraalkotott valóság társadalmilag terjedelmes volt. Egyesítette a dolgok intelligens és muzsik szemléletét. A „Reflexiók a bejárati ajtónál” című versnek ilyen két terve van. Tartalmáról és funkcióiról az alábbiakban lesz szó.

A beszéd sajátosságairól a két fővárosban

Sok vita adódik, amikor kérdések az orosz nyelvre vonatkoznak. Bejárati ajtó vagy bejárat – melyik a helyes? A péterváriak az első lehetőséget, a moszkvaiak pedig a másodikat részesítik előnyben. Ezek a lehetőségek az utcai bejárat elnevezésére - "elülső" vagy "bejárat" - Szentpétervár lakosai szerint a forradalom után alakultak ki. Aligha elengedhetetlen. Bár hogyan kell kinézni. Azt mondod, hogy "elülső" vagy "bejárat"? A péterváriak jelentésük alapján különböztetik meg ezeket a fogalmakat.

Az első szó számukra egy fedett lépcsőházat vagy egy kastély főbejáratát jelenti, a második pedig egy olyan helyet, amelyet megközelítenek vagy megközelítenek, és az utcán van. Egy moszkvai számára a bejárati ajtó vagy a bejárat ugyanazt jelenti. Az "elülső bejárat" kifejezés pedig egy előtornával díszített bejáratot jelent. Azok, akik vitatkoznak, gyakran emlékeznek vissza Nekrasov fent említett versére. Térjünk rá a Reflexiók a bejárati ajtónál című részre is.

A szerző nézete

A szerző a szövegből ítélve a szemközti ablakból egy gazdag kastély bejáratát nézi. És mit lát? Ünnepnapokon a kis városi tisztviselők rohannak leróni tiszteletüket azzal, hogy „beírják nevüket és rangjukat” a portás könyvébe. Ennél tovább nem mehetnek – nem azért mentek ki rangban, hogy egy magas rangú személy személyesen fogadja őket. De nem sértődnek meg, ellenkezőleg, annyira elégedettek önmagukkal, hogy a szerző elgondolkodik, vajon ez az önmegaláztatás a hivatásuk?

Mi történik hétköznap a bejárati ajtóban

Hétköznap zsinórban húzzák a kérelmezőket a nemesi házhoz. Egy részük munkalehetőséget keres, özvegy vagy idős férfi nyugdíjat szeretne igényelni. A kérelmezőkön kívül, akiket gyakran elutasítanak, sírnak, szívességre nem találva távoznak, reggelente a papírokkal rendelkező futárok is ugrálnak.

Hamis várakozások

A szerző egyszer egy lélekszakító látványt látott. Közönséges férfiak jöttek fel a bejárathoz távoli helyekről. Mielőtt kopogtattak volna, levették a kalapjukat, imádkoztak a templomban, távol álltak, reménytelenül lehajtott fejjel. Az ajtó kinyílt, és az ajtónálló kinézett.

A messzi tartományokból érkezett parasztok csúnyák voltak: lábszár cipőkben véresek voltak, ruhák szakadtak, meggörbült hátak mögöttnyomorult hátizsákok, nyitott nyakon keresztek láthatók. Reménytelenség és szorongás volt az arcukra írva. A házból utasítás érkezett a portásnak, hogy űzzék ki a rongyos tömeget, mivel a tulajdonos nem szereti az ilyen koldusokat. Az ajtó becsapódott. A parasztok tanácskoztak és pénzt kezdtek gyűjteni, de a portás elhanyagolta nyomorúságos krajcárjaikat, és nem engedte, hogy excellenciájához jussanak. Így hát a vándorok elmentek, mindent megbocsátva a portásnak és gazdájának is. A szerencsétlen népek találkozása egy hatalmas és gazdag emberrel, amelyhez oly sok reményt fűztek, nem valósult meg. És hátul reménytelen gyászt hordoznak a szívükben.

Két világ kontrasztja

Amíg a szerencsétlenek elmennek, egy magas rangú tisztviselő alszik, és édes álmokat lát. Nekrasov „A bejárati ajtónál” című verse és a jövőben, más kontextusban, az „álom” szót és szinonimáit fogja használni. Az élet kedvese, mindennek örül.

„Ébredj fel” – szólít fel a szerző. Valódi öröm van: a hátrányos helyzetűek megsegítése, ez az igazi becsületes életre való ébredés, ez a megváltás abból a lélektelen ingoványból, amelybe a gazdag belesüpped. De süket, és nem akar látni vagy hallani semmit. Elég neki, hogy most ő uralja a világot, és ami később lesz, az nem ijeszti meg.

Hogy folytatódik ez a tétlen élet

Nagyon jól. Nem törődik az emberek bánatával. Gondtalan, soha nem ébred fel, hogy lássa a való életet, az olasz természet kebelében, nyugdíjba vonulása után tölti napjait. És mindenféle hackek, csattanók, akik kiállnak az emberek jólétéért, ő mélyenmegveti, gőgösen nézi és kigúnyolja őket. Elég, ha nyugodt, gyönyörű természet van körülötte.

A nemesúr érett öregkort fog megélni, boldog álomban, amelyből soha nem ébred fel, haldoklik. Életrajzának befejezése után a szerző azt jósolja: "El fogsz aludni …" Szerető és figyelmes örökösök veszik körül, akik alig várják a halálát. A szerző iróniával hősnek fogja nevezni, akit halála után dicsérnek, valójában azonban titokban átkozzák.

Az emberek szenvedésének témája

N. A. Nekrasov háromszor átmegy a gazdagság világából a szegénység világába, és a verset az emberek szenvedő részének leírásával fejezi be. Biztonságos, sőt mulatságos a haragot kisembereken kivenni – jegyzi meg gúnyosan a költő. A vers utolsó részében Nekrasov körülnéz egész Oroszországban, és sokszor megismétli a „nyög” szót. A mérhetetlen gyásztól a sétálók a nemesig egy út menti kocsmába mennek, mindent megisznak, nyögnek, koldulnak, és semmivel térnek haza. Hol lehet olyan helyet találni szülőföldjén, hogy a paraszt, az orosz föld őre ne nyögjön?

Kiderült, hogy sehol nincs ilyen hely. Sehol nem örvend Isten fényének: a mezőkön, az utakon, a pajta alatt, a bírói kamarák mellett, ahol lehetetlen megtalálni az igazságot. A hatalmas Volga fölött pedig elnyújtott dal-nyögés hallatszik. A föld jobban csordult az emberek nyöszörgésétől, mint a tavaszi nagyvizű Volga áradásától. Véget érNekrasov „Elmélkedések a bejárati ajtónál”, melynek rövid összefoglalóját megvizsgáltuk, a következő kérdéssel: „Felébrednek-e az emberek, miután megerősödtek, vagy itt a vég, örökre megpihentek?”