Anthony de Mello, "Tudatosság": összefoglaló, hősök, a mű főbb gondolatai és kritikák

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Anthony De Mello katolikus, pap, misztikus, pszichoterapeuta, és ami a legfontosabb, író.

A szerző spirituális tartalmú könyveket alkotott, és világszerte ismertté váltak. Műveit egyszerűség és mindenki számára hozzáférhetőség jellemezte. A következőket nyújtották: rövid oktató történeteket a keleti népekről, amelyek célja az olvasó moralizálása; különféle vallásoknak szentelt művek (buddhizmus, hinduizmus, kereszténység); viccek, Khoja Nasreddinről szóló művek és egyebek.

Vallási élet

De Mello spirituális álláspontjai nem mentek egy szintre a katolikusokéval, nagyrészt azért, mert a keleti hitfelfogásra jellemző nézetek hatása alatt jelentek meg. A szerző alkotásait a keresztény teológusok nagy része gyakran nem fogadta el, de ez nem befolyásolta népszerűségüket, a szövegek elterjedtek e vallási doktrína követői között. Ez Anthony de Mello tudatosságára is vonatkozik.

Munkaterv a munkával

De Mello „Tudatosság” című könyvének cselekményének elemzése az olvasó számára a következő pontokon történik:

1. Leírás.

2. Összegzés.

3. Hősök.

4. A mű fő gondolatai.

5. Olvasói visszajelzés.

6. További idézetek a műből.

Leírás

Anthony de Mello "Tudatosság" egy olyan mű, amelynek célja, hogy felébressze az olvasót a végtelen álomból, amelyet a valós élet különféle nehézségei tömnek el, és megfelelő felfogás és boldogság állapotába hozza., ami valójában a valóság. A könyv magával ragad, megsemmisít minden ésszerűtlen gondolatot a saját alkalmatlanságáról, és hitet ébreszt azon pillanatok valódi jelenlétében, amelyek feldobják az emberi tartózkodást ebben a világban. Ajánlott olvasmány azoknak, akik részt vesznek a szerencsétlenség körforgásában. Valójában a könyv tartalmának elolvasása után a nehézségek nevetséges akadályoknak tűnnek, amelyeket nem lesz nehéz átugrani mindenkinek.

A „Megvalósítás” könyv cselekménye (összefoglaló)

Adjunk néhány töredéket a műből, amelyben meglátszik a finom filozófia, a szerző ironikus hozzáállása az élet különböző helyzeteiben:

• Johnny a különleges gyerekeknek tartott iskolájában a modellező órára megy, előveszi az agyagdarabkáját, majd gyúrni kezdi. Aztán leszakít belőle egy kis töredéket, és már megy is a szoba sarkába játszani.vele. A tanár odajön hozzá, és azt mondja: "Szia, Johnny." Johnny köszönti: "Hello." A tanár megkérdezi: "Mi van a kezedben?" Johnny pedig azt mondja: "Ez egy darab tehéntrágya." A tanárnak a következő kérdése van: "És mit szólsz ehhez?" Johnny: "Én faragtam a tanárt."
• A tanár azt gondolta: "A kis Johnny visszafejlődik." Felhívta hát az igazgatót, aki akkoriban az ajtó mellett sétált, és jelentette neki: "Johnny visszafejlődött." A rendező pedig odament Johnnyhoz, és így szólt: "Helló, fiam." És Johnny azt válaszolta neki: "Helló." Rendező: "Mi van a kezedben?" Johnny: "Egy darab tehéntrágya." Ő: "Mit csinálsz vele?" Ez: "Az igazgató szobrászata".
• Az igazgató úgy dönt, felhívja az iskolapszichológust, és kéri, hogy küldjék el, mert a pszichológus okos srác. Jön, és Johnnyhoz fordul: – Helló. Válaszul neki: "Szia." A pszichológus úgy dönt, hogy túljár a fiú eszén: "Tudom, mi van a kezedben." "Mit?" – Egy darab tehéntrágyát. Johnny megerősíti szavait: "Igen, az." – És tudom, mit gondolsz róla. "Mit?" – Pszichológus leszel. "Nem, ehhez nincs elég trágyám!"

"A spiritualitás kurzusa", 13. o. A jótékonykodás valóban önző maszlag az altruizmus formájában. "Álarcos mulatságirgalmasság", 12. o. 19. Egyszer majd írok egy könyvet, aminek ez lesz a címe: "Én buta vagyok, te buta vagy." Mert a világ legfelszabadítóbb, legcsodálatosabb dolga, ha nyíltan beismered, hogy idióta vagy. Csodálatos, amikor az emberek azt mondják nekem: "Tévedsz" - én pedig azt válaszolom: "Mit várhatsz egy bolondtól?"

"Jutalom illúziója", 43. o. Mondhatja-e egy rózsa: "Odaadom az illatomat jó embereknek, akik megszagolnak, de megóvom a rossz emberektől"? Vagy mondhatja-e a lámpa: „A jó embereknek adom a fényemet ebben a szobában, de megóvom a gonoszoktól”? Vagy mondhatja-e egy fa: „Adom az árnyékomat az alattam fekvő jó embereknek, de megóvom ellenségeimtől”? Ezek a képek megmagyarázzák, mi a szerelem

"A boldogság akadályai", 74. o. A boldogság természetes állapotunk. A boldogság a kisgyermekek állapota, akik birtokolják a királyságot, amíg be nem szennyezik őket a társadalom és a kultúra ostobasága. Nem kell semmit sem tenned, hogy megtaláld a boldogságot, mert a boldogságot nem lehet megszerezni. Tudja valaki miért? Mert nekünk már megvan. Hogyan vásárolhatod meg azt, ami már megvan? Akkor miért nem tapasztalod meg? Mert valamiről le kell mondanod. Fel kell adnod az illúziókat. Nem kell semmit hozzátenned ahhoz, hogy boldog légy; le kell dobnod valamit. Az élet könnyű, az élet csodálatos. Csak a te illúzióidnak nehézambíciód, a kapzsiságod, a vágyaid. Tudod, honnan származnak ezek a dolgok? Attól, hogy mindenféle címkével azonosították

Hősök – kik ők

A "Tudatosság" című könyv főszereplői nem bizonyos személyek, hanem azok, akiket valóban embereknek nevezhetünk. Talán helytelen lenne a mű lényegét egyetlen tárggyal vagy ilyen objektumok csoportjával azonosítani. Hiszen, mint érdemes megjegyezni, a könyv mindenről szól. Tiszta ezotéria.

Főbb ötletek

A mű mindenki életének általános témáit tárja fel, de vallási elfogultsággal. Anthony de Mello "tudatosság" egy okoskodó könyv, mindenről szól, és mindenhez kötődik, nem pedig valamihez vagy valakihez. Van szerelem, és vélemény az ideálokról, a boldogság fogalmáról, a valóságról, az ideológiáról… Általában véve a könyv sokat elmond az olvasónak. Ennek az anyagnak a bemutatása eredeti, és egy gondolkodó embert boldoggá tesz, mert a fentiek mindegyike elgondolkodtató.

Ötödik tétel: vélemények

Számos kritikát találhatunk Anthony de Mello "Realization"-járól

Az olvasók azt mondják, hogy a könyv célja, hogy keresztény elfogultsággal megmutassa a boldogsághoz vezető utat. De sokak számára a könyv sok kérdést és belső ellentmondást hagyott maga után. Szóval, sokan elismerik: igen, valóban, egy keresztény elfogultságú könyv, de a tudatosságról szóló ötletek újnak, sőt váratlannak tűntek. A legtöbb olvasó egyöntetűen azon a véleményen van, hogy az olvasás után sok kérdés marad. De néhány közülük megtalálhatóA válaszok a könyvben vannak, érdemes alaposan utánanézni. A vélemények azt is megjegyzik, hogy a szerelemről kissé homályosan írnak. A válaszokat azonban ismét az átgondolt olvasás folyamatában kell keresni. Az általános konszenzus az, hogy a könyvet érdemes elolvasni. Főleg azok, akik elvesztek az életben.

További idézetek a darabból

Idézetek, amelyek szó szerint elárasztják Anthony de Mello tudatosságát:

"Rejtett napirend" p. 145. "Lépésről lépésre hagyd, hogy minden megtörténjen. Az igazi változás akkor fog bekövetkezni, ha az nem az egód alkotása, hanem valóság. A tudatosság felszabadítja a valóságot, hogy megváltoztasson téged."

"Válogatott szárazföldi aknák", p. 148. "Nincs menekvés, amíg meg nem látják a mögöttes előítéleteiket."

"Ha elkezded az ideológián keresztül nézni a világot, mindennek vége. Egyetlen valóság sem felel meg az ideológiának. Az élet megfelel neki. Ezért az emberek mindig az értelmét keresik. De az életnek nincs értelme, nem van értelme, mert a jelentés egy képlet, az értelem az, ami értelmet ad az elmének, amikor értelmet adsz a valóságnak, találkozol valamivel, ami lerombolja a keresett jelentést. amikor túllépsz a jelentésen. Az életnek csak akkor van értelme, ha rejtélynek tekintik, és nincs értelme a fogalmat alkotó elme számára."

Uo. „Lehetséges-e teljes embernek lenni tragédiák átélése nélkül?A világ egyetlen tragédiája a tudatlanság; minden rossz abból fakad. Az emberiség egyetlen tragédiája a tudatlansága. A félelem tőle származik, a többi pedig tőle, de a halál egyáltalán nem tragédia. A halál csodálatos, csak azok számára borzasztó, akik soha nem értették meg az életet. Csak amíg félsz az élettől, félsz a haláltól. Csak a halottak félnek a haláltól."

"Egy jezsuita írt egyszer egy feljegyzést Arrup atyának, vezetőjének, amelyben a kommunizmus, a szocializmus és a kapitalizmus viszonylagos értékéről kérdezte. Arrup kiváló választ adott neki. Azt mondta: "A rendszer kb. jó vagy rossz, mint akik használják." Az aranyszívű emberek gyönyörűen működne a kapitalizmus, a kommunizmus vagy a szocializmus."