A háborúval foglalkozik. Művek a Nagy Honvédő Háborúról. Regények, novellák, esszék

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Sok évtized távolít el bennünket 1941-45 szörnyű eseményeitől, de a Nagy Honvédő Háború alatti emberi szenvedés témája soha nem veszíti el aktualitását. Ezt mindig emlékezni kell, hogy soha többé ne fordulhasson elő ilyen tragédia.

Különleges szerepe van a történelmi emlékezet megőrzésében az íróknak, akik az emberekkel együtt átélték a háborús idők borzalmát, és ezt sikerült is igazán tükrözniük műveikben. A szó mesterei teljesen áthúzták a jól ismert szavakat: "Ha a fegyverek beszélnek, a múzsák elhallgatnak."

Irodalmi művek a háborúról: főbb korszakok, műfajok, hősök

Az 1941. június 22-i szörnyű hír fájdalommal visszhangzott minden szovjet ember szívében, és írók és költők voltak az elsők, akik reagáltak rá. Több mint két évtizede a háború témája a szovjet irodalom egyik fő témája.

A háború témájával foglalkozó első munkákat áthatotta az ország sorsáért érzett fájdalom, és a szabadság megvédése iránti elszántság. Sok író azonnal a frontra ment tudósítónak, és onnan írt krónikát.eseményeket, forró nyomon alkották meg műveiket. Eleinte operatív, rövid műfajok voltak ezek: versek, történetek, publicisztikai esszék és cikkek. Izgatottan várták őket, és hátul és elöl is újraolvasták.

Az idő múlásával terjedelmesebbé váltak a háborúról szóló művek, ezek már történetek, színdarabok, regények voltak, melyek hősei erős akaratú emberek voltak: egyszerű katonák és tisztek, mezők és gyárak munkásai. A győzelem után megkezdődik az élmény újragondolása: a krónikák szerzői igyekeztek átadni a történelmi tragédia mértékét.

Az 50-es évek végén – a 60-as évek elején a háború témájával foglalkozó műveket "fiatalabb" frontvonalbeli írók írtak, akik a fronton voltak, és átmentek a katonaélet minden nehézségén. Ekkor jelent meg az úgynevezett "hadnagypróza" a tegnapi fiúk sorsáról, akik hirtelen a halállal találták szembe magukat.

Kelj fel, hatalmas az ország…

Talán Oroszországban nem fog találni olyan embert, aki ne ismerné fel a "Szent Háború" hívogató szavait és dallamait. Ez a dal volt az első válasz a szörnyű hírre, és mind a négy évre a harcoló nép himnusza lett. Már a háború harmadik napján V. Lebegyev-Kumach versei hallatszottak a rádióban. Egy héttel később pedig már előadták A. Alekszandrov zenéjére. Ennek a dalnak a hangjaira, amely tele volt rendkívüli hazaszeretettel és mintha az orosz nép lelkéből szakadt volna ki, az első lépcsők a frontra vonultak. Az egyikben volt egy másik híres költő - A. Surkov. Nem kevésbé az övé a "Song of the Bold" és az "In the Dugout".

Elmúlt a háborúköltők: K. Simonov ("Emlékszel, Aljosa, a szmolenszki régió útjaira …", "Várj rám"), Y. Drunina ("Zinka", "És honnan jön hirtelen az erő …”), A. Tvardovsky („Megöltek Rzsev közelében”) és még sokan mások. Háborúról szóló műveiket áthatja az emberek fájdalma, az ország sorsáért való aggódás és a győzelembe vetett rendíthetetlen hit. És meleg emlékek az otthonról és az ott maradt szerettekről, a boldogságba vetett hit és a szeretet erejébe vetett hit, amely csodát képes teremteni. A katonák fejből tudták a verseiket, és a csaták közötti rövid percekben szav altak (vagy énekeltek). Ez reményt adott, és segített túlélni az embertelen körülmények között.

A harcos könyve

Különleges helyet foglal el a háború éveiben készült alkotások között A. Tvardovszkij „Vaszilij Terkin” verse.

Közvetlen bizonyítéka mindannak, amit egy egyszerű orosz katonának el kellett viselnie.

A főszereplő egy olyan kollektív kép, amely megtestesíti a szovjet katona minden legjobb tulajdonságát: bátorságot és bátorságot, készséget a végsőkig kiállni, rettenthetetlenséget, emberséget és ugyanakkor rendkívüli vidámságot, amely még a szovjet katonákban is megmarad. a halál arca. A szerző maga is tudósítóként élte át az egész háborút, így jól tudta, mit látnak és éreznek az emberek a háborúban. Tvardovszkij művei meghatározzák a „személyiség mértékét”, ahogy a költő maga mondta, lelki világát, amely a legnehezebb helyzetekben sem törhető meg.

"Mi vagyunk, Uram!" - egy volt hadifogoly vallomása

K. Vorobjov író a fronton harcolt, és fogságba esett. Az 1943-ban kezdődő történet alapját a táborokban megtapaszt alták. A főszereplő, Szergej Kostrov a pokol igazi kínjait meséli el, amelyeken neki és a nácik fogságába esett társainak kellett átmenniük (nem véletlen, hogy az egyik tábor a "Halál völgye" nevet viselte "). Testileg-lelkileg kimerült emberek, de életük legszörnyűbb pillanataiban sem veszítették el hitüket és emberségüket, megjelennek a mű lapjain.

Sokat írtak a háborúról, de a totalitárius rezsim körülményei között írók közül kevesen beszéltek kifejezetten a hadifoglyok sorsáról. K. Vorobjovnak tiszta lelkiismerettel, az igazságosságba vetett hittel és a Szülőföld iránti határtalan szeretettel sikerült kikerülnie a neki előkészített próbákból. Ugyanezekkel a tulajdonságokkal ruházzák fel hőseit. És bár a történet nem fejeződött be, V. Asztafjev helyesen jegyezte meg, hogy még ebben a formában is „egy polcon kell állnia a klasszikusokkal”.

A háborúban az ember igazán megismeri az embereket…

V. Nekrasov élvonalbeli író "Sztálingrád lövészárkaiban" című története is igazi szenzáció lett. 1946-ban jelent meg, és sokakat lenyűgözött a háború ábrázolásának rendkívüli realizmusával. Az egykori katonák számára ez azoknak a szörnyű, leleplezett eseményeknek az emléke lett, amelyeket el kellett viselniük. Azok, akik nem jártak a fronton, újraolvasták a történetet, és elcsodálkoztak azon az őszinteségen, amellyel az 1942-es Sztálingrádért vívott szörnyű csatákat mesélték el. Az 1941–1945-ös háborúról szóló mű szerzője a lényeget az volt, hogy feltárta az emberek valódi érzéseit, és megmutatta valódi értéküket.

Az orosz karakter ereje egy lépés a győzelem felé

12 évvel a nagy győzelem utánMegjelent M. Sholokhov története. Neve - "Ember sorsa" - szimbolikus: egy hétköznapi sofőr élete van előttünk, tele megpróbáltatásokkal és embertelen szenvedéssel. A. Szokolov a háború első napjaitól kezdve háborúban találja magát. 4 évig élte át a fogság kínjait, nem egyszer a halál szélére került. Minden tette a rendíthetetlen lelkierő, a szülőföld iránti szeretet és a kitartás bizonyítéka. Hazatérve csak a hamut látta – ez minden, ami otthonából és családjából maradt. De a hős itt is képes volt ellenállni a csapásnak: a kis Vanyusha, akit menedéket adott, életet lehelt belé, és reményt adott neki. Tehát egy árva fiúról való gondoskodás eltompította saját gyászának fájdalmát.

Az "Ember sorsa" című történet más, a háborúról szóló művekhez hasonlóan megmutatta az orosz nép valódi erejét és szépségét, valamint azt, hogy képes ellenállni minden akadálynak.

Könnyű embernek lenni

B. Kondratiev élvonalbeli író. 1979-ben megjelent Sasha című története az úgynevezett hadnagy prózából való. Díszítés nélkül mutatja be egy egyszerű katona életét, aki forró csatákban találta magát Rzsev mellett. Annak ellenére, hogy ez még mindig elég fiatal - csak két hónapig a fronton, férfi tudott maradni, és nem veszítette el méltóságát. Leküzdve a közelgő haláltól való félelmet, arról álmodozva, hogy kijusson a pokolból, amelyben találta magát, egy percig sem gondol önmagára, ha más emberek életéről van szó. Humanizmusa még egy fegyvertelenül elfogott némettel kapcsolatban is megnyilvánul, akit a lelkiismerete nem enged lelőni. Szépirodalom a háborúrólA "Sashka" egyszerű és bátor srácokról mesél, akik nehéz erkölcsi döntést hoztak a lövészárokban és nehéz kapcsolatokban másokkal, és így döntöttek saját és az egész nép sorsáról ebben a véres háborúban.

Ne felejts el élni…

Sok költő és író nem tért vissza a harcterekről. Mások a katonákkal egymás mellett élték át az egész háborút. Tanúi voltak annak, hogyan viselkednek az emberek kritikus helyzetben. Vannak, akik lemondanak magukról, vagy bármilyen eszközt bevetnek a túlélés érdekében. Mások készek meghalni, de nem veszítik el önbecsülésüket.

Az 1941-1945-ös háborúról szóló művek a látottak megértése, kísérlet arra, hogy megmutassa azoknak az embereknek a bátorságát és hősiességét, akik felálltak a haza védelmére, emlékeztetnek minden élő embert a szenvedésre és a szenvedésre. pusztítás, amit a hatalomért és a világuralomért folytatott küzdelem hoz.