Korzsavin Naum Moisejevics, orosz költő és prózaíró: életrajz, kreativitás

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Korzhavin költő egyedülálló és tehetséges személyiség, akiről az irodalom és a magas színvonalú stílus minden ismerőjének tudnia kell. Sajnos a költő még hazájában sem túl híres, pedig a kultúra és az irodalom fejlődéséhez való hozzájárulása egyszerűen óriási. Az ok meglehetősen banális és sokat utazott - a hatóságokkal fennálló feszült kapcsolatok. Ki az a Korzhavin Naum Moiseevich? Ma egy zseniális orosz költőről, drámaíróról, prózaíróról és műfordítóról fogunk beszélni. Szeretném megjegyezni, hogy a fő gondolat végigvonul minden munkáján - az emberi személy szabadságáról, erkölcséről és erkölcséről.

Bevezetés

Korzhavin Naum Moiseevich, akinek életrajzát kicsit lejjebb rendezzük, 1925-ben született Kijevben. A költő valódi neve Mandel. Zsidó családban született. Szinte semmit sem tudni egy tehetséges ember szüleiről. Minden fontos információ kitörölt a történelem lapjairól… Ismeretes, hogy édesanyja fogorvos volt, nagyapja czadik (jámbor ember, gyakorlatilag szent).

A fiú, mint minden gyerek, iskolába járt. A fővárosi iskolát azonban nem szerette, a háború előtt onnan kiutasították. Maga a költő emlékirataiban azt állítja, hogy ennek oka az oktatás igazgatójával való konfliktus voltlétesítmények.

Ifjúság

Naum Korzhavin, akinek versei szűk körökben igen népszerűek itthon és külföldön is, fiatal korától fényes személyiség volt. Még fiatalkorában felfigyelt rá Nikolai Aseev, a híres költő, forgatókönyvíró és a Sztálin-díjas. Ez a személy volt az, aki a jövőben bemutatta a moszkvai irodalmi környezetet egy tehetséges, de ismeretlen szerzőnek. Nikolai Aseev volt az első, aki egy leendő költőt látott egy fiatal és félénk fiatalemberben, akinek stílusa mindenkit lenyűgöz. Sok tekintetben arra szolgált, hogy Korzhavin a lehető legharmonikusabban és gördülékenyebben illeszkedjen Moszkva irodalmi környezetébe, amely tele volt nemcsak tehetséges emberekkel, hanem irigyekkel is. Ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy Korzhavin Naum Moiseevichet soha nem jellemezte a félénkség - mindig merészen és nyíltan válaszolt ellenségeinek. Természetesen ez volt az egyik oka annak, hogy nem szerették, hanem tisztelték.

Felvétel az egyetemre

A Nagy Honvédő Háború megkezdésekor Mandelt evakuálták a fővárosból. A katonai szolgálat lehetetlen volt számára, mivel rövidlátásban szenvedett. A fiatal költő 1944-ben Moszkvába költözött. Első dolga az volt, hogy belépett az A. M. Gorkijról elnevezett Irodalmi Intézetbe. De a fiatalember túlbecsülte az erejét, és nem ment át a vizsgákon. Annak ellenére, hogy a felvételi kísérlet sikertelen volt, ez nem befolyásolta a fiatalember küzdőszellemét. Ez egyáltalán nem idegesítette fel, mert egyszerűen azt jelentette, hogy keményebben fog tanulni, és jövőre beiratkozik.

A sors engedelmeskedik a kitartónak. A következő évben, 1945-ben, Korzhavin Naum Moiseevich valóban belép egy oktatási intézménybe. Érdekes tény, hogy a szálló szomszédai olyan emberek voltak, mint Vlagyimir Tendrjakov és Rasul Gamzatov.

Letartóztatás

Hamarosan megkezdődött Sztálin hadjárata a kozmopolitizmus leküzdésére, ami hősünket is megérintette. 1947-ben a költőt letartóztatták. Ő maga nagyon tisztán emlékszik rá. Biztos nehéz elfelejteni azt a napot, amikor az életed fenekestül felfordul. A költő emlékirataiból tudható, hogy korábban reggel volt, Raszul Gamzatov egy újabb részegség után mélyen aludt, és csak ijedten kiáltott fel: „Hova mész?!”.

Több mint 8 hosszú és mozgalmas hónapot Korzhavin Naum Moiseevich az Intézetben töltött. Szerbszkij és a Szovjetunió Állambiztonsági Minisztériuma. Ennek eredményeként a költőt elítélték. Az MGB rendkívüli ülése társadalmilag veszélyes elemként száműzetésre ítélte. Mandelt már 1948 őszén Szibériába száműzték. Ott élt Chumakovo faluban. Három évet töltött Karagandában, 1951 és 1954 között. Annak ellenére, hogy az élet egyáltalán nem úgy alakult, ahogy a fiatalember szerette volna, nem veszítette el hitét önmagában, az életben és egy szebb jövőben. Naum Moiseevich nem vesztegette az idejét nehéz és fájdalmas gondolatokkal, hogy miért történt ez vele, hogyan éljen ezután, van-e jövő… Csak élt és tudta, hogy eljön az ő ideje. Érdekes módon karagandai tartózkodása alatt még egy bányászati technikum művezetői végzettségét is sikerült megszereznie.

Az 1954-ben lezajlott amnesztia után a költőnek sikerültvisszatér Moszkvába. Két évvel később rehabilitálták. A költőt hamarosan helyreállították az Irodalmi Intézetben, ahol 1959-ben végzett.

Miután visszatért Moszkvába, Mandelnek meg kellett élnie valamiből. Ez a probléma nagyon akut volt, mivel nem kellett máshonnan segítséget várni. Ekkor fordításokkal kezdi keresni a kenyerét. Már az „olvadás” idején megjelentette verseit irodalmi folyóiratokban. Ez nem hoz neki villámgyors és szédítő sikert, de azért olvassák. Mivel a folyóiratokban megjelent publikációk szaggatottak és válogatósak voltak, nehéz volt nagy népszerűséget elérni. A szerző a Tarusa Lapok című versgyűjtemény 1961-es megjelenése után vált széles körben ismertté. Két évvel később új kollekciót adnak ki "Years" néven. A szerző 1941-től 1961-ig tartó verseit tartalmazta. Ez az időszak nagyon nehéz volt, de eredményes is Mandel számára. Érdekes módon 1967-ben az „Egyszer volt a huszadikban” című alkotása alapján egy darabot mutattak be a Sztanyiszlavszkij Színházban.

Korzhavin költő nemcsak hivatalos költő volt. Számos műve megjelent különféle szamizdatlistákon. Korzsavin publikációit hamarosan betiltották, és ő maga is ezt szolgálta: az 1960-as évek második felében olyan „lelkiismereti foglyokat” véd, mint Galanskov, Ginzburg, Daniel és Szinyavszkij.

Emigráció

Naum Korzhavin, akinek könyveit most betiltották, nem tudott hallgatni, és konfliktusa a hatóságokkal csak fokozódott. 1973-ban, a következő ügyészségi kihallgatáson a költő nyilatkozatot írt a távozásról.országokban, „életre szóló levegőhiányra” hivatkozva. Hová tűnt a költő? Az Egyesült Államokban, Bostonban telepedett le. V. Maksimov felvette a „Kontinens” - Korzhavin kreatív útja - szerkesztőbizottságának tagjainak listájára, és nem gondolt a kilépésre. 1976-ban a Német Szövetségi Köztársaságban, pontosabban Frankfurt am Mainban „Times”, 1981-ben „Plexus” címmel jelent meg a szerző gyűjteménye.

A peresztrojka után

Egy peresztrojka időszaka után a szerzőnek lehetősége nyílt Oroszországba látogatni. És jött versmondó esteket tartani, és kommunikálni az akkori irodalmi alkotókkal. Az első moszkvai látogatásra az 1980-as évek második felében került sor Bulat Okudzhava személyes meghívására. A költő a Moziházban lépett fel, ahol rengetegen gyűltek össze: a terem zsúfolásig megtelt, az oldalerkélyeken további székek kerültek. Abban a pillanatban, amikor Okudzsava és Korzsavin együtt lépett a színpadra, az egész terem, mintha egy láthatatlan uralkodó parancsára, felállva tapsolt. A költő látása azonban nagyon megsínylette fiatalságát, így nem láthatott ilyen fogadtatást. Bulat a fülébe súgta a hallgatóság reakcióját, ami után Mandel érezhetően zavarba jött. Ezen az estén verseit olvasta és kérdésekre válaszolt, amelyek a terem különböző részeiről özönlöttek, és amelyeknek nem volt vége. Érdemes megjegyezni, hogy a könyvből nem tudta kiolvasni műveit, így emlékezetből tette: az ok ugyanaz - a látás. Amikor felmerült az igény, hogy olvassanak valamit a gyűjteményből, ismert színészek álltak fel a színpadra, és felolvasták az első verssorokat, amelyekre felfigyeltek. Az első, aki kifejezte vágyát, hogy elolvassa a nagy mester verseit, az voltIgor Kvasha a Sovremennik Színház művésze. Mások követték a példát.

Pár nappal egy ilyen sikeres szereplés és a meleg fogadtatás után Korzhavin meglátogatta Arkagyij Galinszkij sportújságírót. Hosszan beszélgettek, és örültek, hogy változik az ország. Ennek ellenére Mandel azt mondta: "Nem hiszek nekik." A szerző személyes visszaemlékezései és interjúi láthatók a 2005-ös "They Chose Freedom" című dokumentumfilmben, amelyet Vladimir Kara-Murza rendezett.

Politikai nézetek

Korzsavin emlékiratai és újságírói cikkei tele vannak politikai nézeteinek alakulásával. Fiatal korában teljesen elutasította a sztálinista rendszert, miközben részben osztotta a kommunista ideológiát. Ez utóbbi meggyőződés a valódi élet és a valódi kommunizmus szembenállásán alapult. A költő nyilvánvaló bosszúsággal és sajnálattal emlékszik vissza arra, hogy a Nagy Honvédő Háború befejezése után Sztálint próbálta igazolni, tetteit helyesnek találta. Érdekes, hogy az ilyen nézetek a híres letartóztatás után is megmaradtak. De száműzetésben való tartózkodása alatt Korzsavin ismét visszatért a kommunizmushoz és a sztálinizmus elutasításához.

Maga a szerző azt mondja, hogy 1957-ben a kommunista illúziók hagyták el. Ezt szolgálta kivándorlása az Egyesült Államokba, amikor a politikai spektrum jobb oldalán találta magát (mint a legtöbb Szovjetunió emigráns). Publikációiban a szerző őszintén és merészen bírálta a kommunizmust, a szocializmus bármely formájátés forradalmi mozgalmakkal, és szembehelyezkedett a nyugati "Szovjetunió elvtársaival". Ő maga adott magának ilyen definíciót a "liberális konzervatív vagy ádáz liberális" kifejezésre. Ugyanakkor meg kell érteni, hogy a „ruszofóbok” és a „ruszofilek” vitáiban az utóbbiak álláspontját fogl alta el, védve hazája hagyományait.

Cikkei már 1990-2000-ben is tele vannak a kommunizmus és a radikális liberalizmus megvetésével és kritikájával. Irodalmi művei tele voltak keresztény erkölcsökkel és az őshonos orosz kultúra vonásaival. Ragaszkodott ahhoz, hogy a kultúra ne a mennyiséget, hanem a minőséget vegye figyelembe. Egy olyan műnek, amelynek nincs mély emberi jelentése, nincs nagy súlya, kivéve a szórakoztató olvasmányt a fürdőszobában.

Naum Korzhavin, akinek bámulatosak a versei, továbbra is ellenezte a kisember romantikus és avantgárd megvetését. Ragaszkodott ahhoz, hogy az irodalmat a hétköznapi emberek számára hozták létre, és meg kell vonzaniuk őket. Csak az önmagában harmóniával rendelkező kultúra tekinthető az olvasó művészi igényeit kielégítőnek. Ragaszkodott hozzá, hogy ha nincs vágy a harmóniára, akkor ez egy banális önigazolás egy tollal. Ezen álláspontok alapján revideálta az ezüstkori korszak hagyatékát. Még A. Blokot és A. Akhamatovát is kritizálták, de Brodszkij leginkább rá neheztelt. Korzhavin „A zseni túlszárnyalásának stílusa” című művében élesen bírálta a költő kultuszát. Naum Korzhavin prózája különös figyelmet igényel munkásságának tisztelőitől és kutatóitól. A prózában jól látható, hogy mita költőnek nem triviális esze volt.

Család

Az író első felesége Valentina Mandel volt, akinek volt egy lánya, Elena. A költő második felesége Lyubov Vernaya filológus volt, akinek házassága 1965-től 2014-ig tartott, amikor az öregség véget vetett egy nő életének. Ismeretes, hogy Korzhavin ma a lányával él Chapel Hillben, Észak-Karolinában.

Díjak

Korzhavin (Mandel) Naum Moiseevich munkáit 2006-ban a Nagy Könyvdíj „Az irodalmi hozzájárulásért” különdíjjal jutalmazták. Mandel 2016-ban is elnyerte a National Poet Awardot.

Kreativitáselemzés

Ebben a bekezdésben megnézünk néhány verset, amelyeket Naum Korzhavin adott nekünk. "A történelmi alvásmegvonás balladája" nagyon ironikus módon beszél arról, hogy mi okozta Lenin reformjait. A versek meglehetősen élesek és merészek, így nem meglepő, hogy a költőt megtiltották a publikálástól. Ugyanakkor érdemes megjegyezni, hogy kiváló volt a közvélemény erre az alkotásra: mindenki sokkot kapott, mert még soha senki nem engedte meg magának, hogy ilyen nyíltan nevetjen a hatóságokon. Természetesen Naum Moiseevich számára ez a stílusélesség nagy problémákba torkollott, de sorai továbbra is élnek, és a következő generációk olvassák majd, akik emlékezni fognak Korzsavin legmerészebb soraira. Annak ellenére, hogy a vers eleinte viccesnek és szatirikusnak tűnik, olvasás után minden komolyságnak és tragédiának van egy bizonyos „utóíze”. Csodálatos, hogy a vers minden korban releváns…

Naum Korzhavin („Gyerekkorom óta szeretem az oválist”) nemcsak komoly, hanem érthetőbb és egyszerűbb sorokat is írt. A fenti versben mintha banális dolgokat mondana, mégis nagyon érezhető a nyilvánvaló szubtextus. Ez jellemzi a költő egész munkáját - egyszerű szavak, egyszerű szótag, de milyen mély és ellenőrzött jelentés van beágyazva minden sorba. Miért sarkok, miért bonyolult életfigurák? Minek ez az egész, ha van ovális, ha nyugodtan és áldozatok nélkül tudod megoldani a problémákat? Hogyan legyünk szelíd és jószívűek a Szovjetunió szűk világában, és hogy lehet-e embernek is maradni – ezt teszi fel Naum Korzhavin.

A „Nekrasov-változatok” bekerült a szerző „Plexus” című művének gyűjteményébe, amely 1981-ben jelent meg Németországban. Miért fektetünk olyan nagy hangsúlyt egy kis versre? Mint korábban említettük, Korzhavin olyan költő, aki számára a sorok és betűk száma egyáltalán nem játszik szerepet. Képes nagy pontot tenni egy négysorba, vagy balladába "csomagolni" a gondolatait. A vers egy orosz nőről mesél: egyszerű, bátor és erős. Ugyanakkor finoman kigúnyolják nemzeti karakterét ("megállítja a vágtató lovat…"), ami azt mutatja, hogy múlnak az évek, de semmi sem változik. Az asszony, akinek a kandalló és az otthoni kényelem őre kellene, hogy legyen, továbbra is "megállítja a lovakat és bemegy az égő kunyhóba". Ezt a verssort még a női közönség is meglepő melegséggel fogadta, ami extra okot kapott arra, hogy elgondolkozzon a társadalomban betöltött szerepén. Korzhavin stílusának iróniája és egyszerűsége könnyen olvashatóvá, de meghatóvá teszi verseit.a lélek bizonyos húrjai.

Naum Korzhavin nagyon körültekintően írt verseket a nőkről, felismerve, milyen törékeny és érzékeny a női természet. Ugyanakkor nem vádolható azzal, hogy műveiben eltorzított volna valamilyen női elképzelést. Irodalmi ajándékát semmilyen módon nem használja fel a női nem bántására, megsértésére vagy megalázására. Csak azokra a fontos pontokra koncentrál, amelyek miatt a nők felébrednek és más szemmel néznek magukra. Korzhavin Naum Moiseevich (a Herzen emlékére írt versek ezt a lehető legjobban megerősítik) minden irodalmi munkásságán keresztül az "alvás" finom gondolatát viszi véghez, mint a társadalom inert és passzív állapotát. Ez a párhuzam a szerző szinte minden művében megtalálható.

A szerző költeményei közül néhány enyhén önéletrajzi jellegű. Például a „Te magad dicséretes buzgalmat mutattál …” című vers a szerző első feleségével való kapcsolatáról mesél. Nagyon érdekes, hogy annak ellenére, hogy házasságuk felbomlott, a férfi gyengéden és áhítattal emlékezik volt feleségére, „buta lányára”. Korzhavin Naum Moiseevich nem akart szerelmes verseket írni. Tulajdonképpen nincs ebben semmi különös. De még akkor is, ha nőről ír, sorai tele vannak olyan gyengédséggel és nyugodt, csendes szerelemmel, amire csak a legjobb férfiak képesek. A szerző nem szentelt annyi sort a nőképnek, de azok a versek, amelyek születtek, a legnagyobb dicséretet érdemlik.

A szerző nagy előnye, hogy sokakkal ellentétben őkortársai és elődei az abszolút harmóniára törekedtek. Azért írt, hogy gazdagítsa az olvasót, hogy gondolati gyöngyszemeket adjon neki. Nem akarok konkrét neveket említeni, de sok híres, az orosz kultúrában tisztelt költő csak az önkifejezést kereste. Ezt bizonyítja, hogy munkájuk gyakran önpusztító, nőket megalázó és pusztító volt. Annak ellenére, hogy övék volt a költő gyönyörű stílusa és tehetsége, csak a világról alkotott nézőpontjuk tükrözésére használták fel, Naum Korzhavin pedig azért alkotott, hogy fénnyel és energiával töltse fel az olvasót. Beszélhet erről nagyon sokáig és makacsul, de elég, ha előveszi Korzhavin és egy másik költő gyűjteményét (főleg az ezüstkorból), és néhány vers elolvasása után összehasonlítja saját érzéseit. Íme egy ilyen egyszerű teszt, hogy megértsük Naum Korzhavin munkásságának jelentőségét, és mélyen átérezzük világnézetét.

A cikk néhány eredményét összegezve azt szeretném mondani, hogy Korzhavin (Mandel) Naum Moiseevich óriási mértékben hozzájárult hazája irodalmának és kultúrájának fejlődéséhez. Ez egy nagybetűs ember, aki egész életében előre ment, bármi is történt. Mint a cikkből megtudtuk, gazdag és hosszú életet élt, amely évről évre megverte. Még az irodalmi mozzanatokat kihagyva is (bár ez bűncselekmény), egyszerűen csak olyan emberként csodálhatjuk Korzhavint, aki méltósággal járt át egy ilyen nehéz és tüskés utat. Irodalmi tehetségét és az utókor számára gazdag kulturális örökségét figyelembe véve azt mondhatjuk, hogy NaumMoisejevics az a személy, aki nagyszerű példa lenne az ország egész fiatalabb generációja számára, amely bátor, független és szabad embereket akar nevelni.