A Sixtus-kápolna a Sixtus-kápolna a Vatikánban

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

A Capella egy kis templom, amelyet ugyanazon család tagjainak, ugyanazon kastély vagy palota lakóinak szántak. Oroszul a "kápolna" szót néha "kápolnának" fordítják, de ez nem teljesen igaz. A kápolnákban nincs oltár, egyes egyházi szentségek nem tarthatók ott. Míg a kápolna egy teljes értékű templom az attribútumok teljes készletével. A vatikáni Sixtus-kápolna a leghíresebb ilyen típusú épület.

A teremtés története

A Sixtus-kápolna 1475-1483 között épült IV. Sixtus pápa parancsára, akinek nevét a mai napig viseli. Ez a pápa ellentmondásos személyiség volt. Egyrészt uralkodása alatt virágzott a korrupció és a vesztegetés, alatta vezették be az inkvizíciót, és megtörténtek az első nyilvános eretnekégetések.

Másrészt a tudomány és a művészet fejlődésének ösztönzéséről vált híressé. A pápai rezidenciát a Vatikánba költöztette, és sokat tett a helyreállítás és fejlesztés érdekébenRóma. Kezdeményezésére nyitották meg a könyvtárat és a világ első nyilvános múzeumát, valamint megépült a Sixtus-kápolna, amely a katolikus egyház legjelentősebb szertartásainak ad otthont. Ezen a helyen és most a papok konklávéja gyűlik össze, hogy megválasszák a pápát.

Építészeti megoldás

A 15. században a vallási és a világi kormányzat közötti hatalom nem vált el teljesen, időnként fegyveres összecsapásokra került sor. Igen, és a közönséges plébánosok, akiket a végletekig hajtanak a rendkívül magas adók miatt, néha úgy döntöttek, hogy nyíltan kifejezik haragjukat. E tekintetben a pápák különleges menedéket akartak a Vatikánban, ahol a viharos és zaklatott időkben udvarukkal menedéket találhatnak.

A Sixtus-kápolna IV. Sixtus kérésére lett ilyen menedék. Ennek az épületnek kívülről úgy kellett volna kinéznie, mint egy erőd, és belső dekorációjával a pápai hatalom nagyságát és erejét hangsúlyozni kellett volna.

Giovanni de Dolci, egy fiatal firenzei építész kapott meghívást e problémák megoldására. Ő épített egy sáncszerű épületet, és felügyelte a belső festési munkákat.

A Sixtus-kápolna egy viszonylag kicsi épület (területe mindössze 520 m²), téglalap alakú, magas (21 m magasságú) boltíves mennyezettel. Arányai IV. Sixtus elképzelése szerint a legendás Salamon temploméhoz hasonlítanak, amely Jeruzsálem első temploma.

Belső dekoráció

1480-ban Sixtus IVfalfestmények készítésére hívta fel az akkori kor leghíresebb festőit. A munkában részt vett Sandro Botticelli, Domenico Ghirlondaio, Luca Signorelli, Pietro Perugino és a fiatal Pinturicchio.

A művészeknek két évbe telt, mire kifestették a kápolna falait. A középső szintet Mózes és Jézus Krisztus életéből vett jelenetek képei fogl alták el. A felső szintre, az ablakok közötti mólokra helyezték el az első pápák portréit, Szent Pétertől I. Marcellusig. Az alsó szintet hagyományosan a pápa dísztárgyainak felakasztására hagyták.

Az oltár felett Perugino „Szűz Mária mennybevétele” című freskója volt látható. A mennyezetet csillagos égbolt díszítette. Ezeket az elemeket csak leírásokból ismerjük, mert több évtizeddel a kápolna megnyitása után Michelangelo freskói váltották fel őket.

A Sixtus-kápolna mennyezete, Michelangelo

A 16. század elején egy repedés jelent meg a Sixtus-kápolna mennyezetén, teljes hosszában. II. Julius pápa elrendelte, hogy fedjék le, és Michelangelót, aki akkoriban a pápa leendő sírjának szobrain dolgozott, fedje le freskókkal a mennyezetet.

Michelangelo Buonarroti, aki a Sixtus-kápolna lerakásának évében (1475) született, 1508-ban már meglehetősen ismert szobrász volt. A monumentális festészet azonban ismeretlen volt számára. Minden lehetséges módon megpróbálta kikerülni ezt a munkát, de II. Juliusnak sikerült ragaszkodnia a sajátjához. Így a híres Sixtus-kápolna kész megjelenést kapott. Leírás, a freskók keletkezésének története generációk óta kutatás tárgyává váltműkritikusok.

A plafon központi részét az Ószövetség 9 egymást követő cselekménye foglalja el, köztük az "özönvíz", a "bukás", az első emberek (Ádám és Éva) teremtésének jelenetei és mások. A freskók kerülete mentén a szerző a prófétákat és a szibillákat, az ív oldalsó részein pedig Jézus Krisztus elődeit ábrázolta. Összesen több mint 300 karaktert ábrázoltak, akik még mindig erejükkel és testi szépségükkel hódítanak.

A kutatók még mindig nem tudnak egyértelmûen értelmezni ezeket a képeket. Egyesek a Biblia különleges értelmezésének, mások Dante Isteni színjátékának hőseinek újszerű megértésének tekintik őket, mások meg vannak győződve arról, hogy Michelangelo bemutatta az ember bűnös primitív állapotából a tatanizmus és az isteni tökéletesség szakaszába való felemelkedésének szakaszait.

Az utolsó ítélet freskó

22 évvel később Michelangelót ismét meghívták, hogy dolgozzon a Sixtus-kápolna tervezésén. 1534-ben VII. Kelemen pápa megparancsolta neki, hogy fesse le az oltár feletti falat. Ennek eredményeként született meg az Utolsó ítélet freskó, amelyet a művészettörténészek az egyik leggrandiózusabbnak neveznek a világfestészet egész történetében.

A művész ezúttal egy embert ábrázolt, aki gyenge és tehetetlen a közelgő katasztrófa előtt. Nyoma sem maradt az emberek nagyságába és szépségébe vetett egykori hitnek. Nincs egyetlen életigenlő vagy csodálatra méltó karakter a Doomsday jelenetben.

Maga Jézus kerül a középpontba. De az arca fenyegető és áthatolhatatlan. Kezei büntető mozdulattal lefagytak. Az apostolok arcaKrisztust minden oldalról körülvevő, szintén haraggal töltik el. Kezükben kínzóeszközöket tartanak, amelyek nem jók az előttük terjesztett bűnösök számára.

Későbbi festési és restaurálási munkák

A Sixtus-kápolna a reneszánsz monumentális festészet legnagyobb emléke. De a későbbi javítások és kiegészítések is fontos történelmi bizonyítékok.

Az „Utolsó ítélet” jelenetét a kezdetektől fogva több tucat meztelen testtel a papság félreérthetően érzékelte. Ismeretes, hogy IV. Pál pápa megparancsolta Michelangelo - de Volterra tanítványának, hogy az ábrázolt alakok intim helyeit fedje le drapériákkal, VIII. Kelemen pedig a freskó megsemmisítését. Csak a művészek közbenjárásának köszönhetően sikerült megmenteni. A XVII-XVIII. században is történtek kísérletek a ruhák befejezésére.

Ennek eredményeként, amikor a 20. század végén egy szakembercsoport hozzálátott a restaurálási munkákhoz, komoly problémával szembesültek - a festmény melyik változatát érdemes restaurálni. Úgy döntöttek, hogy meghagyják a de Voltaire által a 16. század végén elkészült drapériákat, és eltávolítják a többi szerkesztést.

Miután a freskókat megtisztította a koromtól és a portól, ismét élénk színekkel ragyogtak. Ez lehetővé tette a képek megtekintését, ahogy a reneszánsz nagy mesterei festették őket.

Arra a kérdésre válaszolva, hogy mi is az a kápolna, meg kell említeni, hogy ezt a szót nem csak egy vallási épület megjelölésére használják. A kápolna egy helya katedrális, ahol énekesek, szakrális zenét előadó zenei vagy énekegyüttes, vagy akár professzionális zenei intézmény, például az Akadémiai Kápolna (Pétervár, Moika rakpart, 20.)