Friedrich Engels "A természet dialektikája": a mű összefoglalása és elemzése

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Friedrich Engels tudományos tevékenységének késői időszakát a természettudományokhoz való vonzódása jellemzi. Ez a tudomány sok más természettudományi tudomány elődje. Ezt tekintik annak az alapnak, amelyre egyetlen tucat tudomány sem fejlődött ki. Ez a cikk Friedrich Engels "Természet dialektikája" című munkáját tárgyalja, amelyet a szerzőnek nem volt ideje befejezni.

Koncepció

Friedrich Engels a "Természet dialektikájában" ragaszkodik ahhoz a koncepcióhoz, amely minden tudományos munkájára, valamint barátja és kollégája, Karl Marx könyveire jellemző volt.

Ezek a tudósok hajlamosak voltak arra, hogy az emberi élet minden természeti jelenségét és eseményét ne egy változatlan entitásnak tekintsék, hanem valami állandóan változónak. Ez általában különböző ellentmondásoknak köszönhető.

Ez a marxizmus dialektikájának lényege. De ez nem csak a törvény nevea környező világ változása, hanem egy olyan gondolkodásmód is, amelyben figyelembe veszik a természet ezen sajátosságait.

Párbeszédek

A "dialektika" kifejezés görög eredetű. Két gyökből áll, amelyek "külön" és "beszélni" szavakkal fordíthatók. Minden ezen elv szerint végrehajtott logikai konstrukció több, esetenként homlokegyenest ellentétes nézőpont létezését feltételezi.

Az ötletek fejlődésének története

A dialektikával először nem Engels és Marx művei foglalkoztak, hanem sokkal korábban. Ez azonban kitalálható abból a görög kifejezésből, amelyet ennek a filozófiai tannak a jelölésére választottak. A dialektika az ókorban nagy népszerűségre tett szert. A gondolkodó Platón filozófiai tanítása a diákokkal folytatott párbeszédeinek köszönhetően a mai napig fennmaradt, amelyeket lejegyeztek és később tudományos értekezésként publikáltak.

A tudásátadásnak ezt a formáját Platón nem véletlenül választotta. Az ókori bölcs azt hitte, hogy csak a vitákban lehet megtalálni az igazságot. Ezért nem tiltotta meg a beszélgetőpartnereknek, hogy az övétől eltérő álláspontokat fejtsenek ki.

Nyugat és Kelet

Az összes ismert hipotézis figyelembevételével vonja le saját következtetéseit, nemcsak az európai, hanem a keleti filozófusok is gyakran alkalmazták.

Különböző időpontokban a dialektika a következő meghatározásokat kapta.

1. Elmélet a létező folyamatos fejlődéséről.
2. Tudományos viták lebonyolítása különböző témákban, amelyek során gyakran alkalmaztak vezető kérdéseket.
3. A környezet megismerésének módjaa valóságot azáltal, hogy mentálisan felosztja alkotórészeire, és fordítva, egyes elemek egyetlen egésszé kombinálásával.
4. Általános elvekről szóló tanítás, egyetemes tudás, amely bármely létező tudományra alkalmazható.
5. Az ellentétek vizsgálatán alapuló kutatási módszer.

Kant kora óta a dialektikát gyakran az egyetlen kiútnak tekintik az integrált, egyetemes tudás létezésének lehetőségével kapcsolatos téveszmékből, amelyek keresése során a gondolkodók kibékíthetetlen ellentmondásokkal találkoztak.

A fent említett görög tudós mintaként érzékelte a különféle ellentétek jelenlétét.

Hegel is ragaszkodott ehhez az állásponthoz. A fogalommal kapcsolatban elkezdte használni a „dialektika” kifejezést, amely az akkoriban népszerű metafizika teljes ellentéte. Ez volt a filozófiai iskola neve, amelynek hívei az egyetemes tudás, mindennek a lényege és így tovább keresésével voltak elfoglalva.

Érdekes a mozgalom nevének eredete. A „metafizika” szó az ógörögről úgy fordítható, hogy „ami a fizika után következik”. Az ilyen név kiválasztását nagyon egyszerűen magyarázzák. A legnagyobb filozófusok egyik első műgyűjteményében Arisztotelész híres „Fizikája” után helyezték el az egyetemes tudás létezésének nézőpontjának híveinek munkáit.

Összefoglaló

Engels kiemelte az emberiség történetének három legjelentősebb természettudományi felfedezését.

A legfontosabbvéleménye szerint a tudósok eredménye annak az elméletnek a megjelenése volt, amely szerint a Földön minden sejtekből áll. A kutatói tevékenység második legfontosabb eredménye a mozgás örökkévalóságáról szóló törvény megfogalmazása. Szintén az emberiség legnagyobb felfedezései között szerepel F. Engels a "Természet dialektikájában" Darwin híres elméletének, amely szerint minden élő szervezet léte során átmegy bizonyos fejlődési szakaszokon, amelyek a általános fejlődési ciklus.

A kérdéses könyv szerzőjét a bolygók és univerzumok megjelenésére vonatkozó hipotézisek érdekelték.

Az egyik legjelentősebb elmélet ezen a területen szerinte Immanuel Kant tanításainak nevezhető.

Ennek a nagy német filozófusnak a "ködelméletnek" nevezett munkájában azt a nézetet fejezi ki, hogy a bolygók a felhők hidrogénből és más, a világűrben létező anyagokból való kondenzációjának eredményeként jönnek létre. Ugyanebben a munkában sok más fontos kérdés is feltárul a csillagászat területén. Kant ezen a területen végzett munkájának eredményei számos más tanulmány alapját képezték, beleértve a moderneket is.

A munka szerepe

Friedrich Engels a "Természet dialektikája" című könyvében egy alapvetően új, az előtte létezőtől eltérő nézőpontot fogalmaz meg az ember majmokból való kifejlődésének okáról. Ebben a folyamatban a főszerepet a munkára bízza.

A szerző úgy véli, hogy az összetett fizikai cselekvések elvégzése, majd a beszéd megjelenése volt a fő tényezőhozzájárult ahhoz, hogy az állati agy emberi szintre fejlődött.

Kiemelések

A "Természet dialektika" és az "Anti Dühring" Friedrich Engelstől a szerző leghíresebb művei.

Az utolsóban keményen bírálja kortársa elméletét. Dühring a filozófia idealista irányának híve volt. Ennek az irányzatnak az elvei szerint számos folyamatot vett figyelembe, beleértve a kozmikus léptékűeket is, például a galaxisok és bolygók kialakulását. A Dialektika első fejezeteiben Engels kritikai összehasonlítást végez a materialista filozófiával az idealista filozófiával, bemutatva az utóbbi nyilvánvaló előnyét.

A könyv ezen részét Vlagyimir Iljics Lenin nagyra értékelte.

Második és harmadik rész

Az "Anti Dühring" második részében Engels összefoglalja Karl Marx tanításainak főbb pontjait. Magyarázatot ad a kapitalista társadalom osztályszakadásáról. A szerző által vallott elmélet szerint a megosztottság a megtermelt áruk számának növekedése és a szerszámok magántulajdonának kialakulása miatt következett be.

A vizsgált könyv harmadik részében Engels a szocializmusba való elkerülhetetlen átmenetről beszél.

Az "Anti Dühring"-et nagyra értékelték a szovjet tudósok, akik a marxizmus problémáival foglalkoztak. Az elterjedt álláspont szerint ez a könyv az egyik legjelentősebb ismeretforrása marxizmus elmélete.

Dühring koncepciója szerint a társadalmi osztályok egyenlőtlenségének fő oka az erőszak. Ez a német tudós a társadalom átalakításának forradalmi módját a történelem fejlődésének rossz irányának tartotta. Szerinte a következő társadalmi rendbe (szocializmusba) az ipari kisvállalkozások tulajdonosi közösségeinek szerveződésén keresztül kell áttérni.

Az emberiség jövője

A „Természet dialektikájának” szerzője, többek között, könyvében a Föld és lakóinak jövőjére vonatkozó előrejelzést idéz. Azt mondja, hogy a Napnak elkerülhetetlenül ki kell aludnia. Ezért előbb-utóbb az emberiséget halál fenyegeti a légkör hőmérsékletének csökkenése. Engels következtetései azonban nem olyan pesszimisták, mint amilyennek első pillantásra tűnhet. Mivel az anyag örökkévaló, a tudatos életnek a Földön való eltűnése után minden esélye megvan arra, hogy máshol az univerzumban újjászülethessen.

Hegel követője

Engels természetdialektikájának e rövid összefoglalójában érdemes megemlíteni a könyv azon fejezeteit, amelyekben a szerző a marxizmusról, mint Hegel filozófiai eszméinek továbbfejlődésének folytatásáról beszél, de más szinten (a könyvön belül) a materialista világkép keretei).

Ebben a könyvben a szerző meggyőződéses materialistaként viselkedik, kizárva a környező világ megismerésének minden nem tudományos és metafizikai megközelítését. Engels magát az életet a fehérjék létformájának nevezi.

Nincs abszolút igazság

Az összes filozófia, amely Hegel előtt létezett, Engels hibás törekvésekkel vádoljamegismerni a "dolgok eredeti lényegét", eljutni az előtte álló kérdések egyetlen igaz megértéséhez. Valójában ez csak a világ összes gondolkodójának közös erőfeszítésével lehetséges. És mivel egy ilyen interakció valószínűtlennek tűnik, a végső igazság általában hozzáférhetetlen marad a tudás számára.

A következtetések teljességének és egyetemességének elvárása bármely tudóstól azt jelenti, hogy durva hibát követünk el. Ezért a marxizmus megjelenésével a régi modell egész filozófiája Engels szerint „eljön a vég”. Ennek ellenére a "Természet dialektikája" szerzője elismerte az előző generációk gondolkodóinak érdemeit, és azt mondta, hogy műveiket természetesen tanulmányozni kell. Ezt a gondolatot azzal a kijelentéssel erősítette meg, hogy ahogy nincs abszolút igazság, úgy nem lehet teljes tévedés sem. A filozófusok előző generációinak munkája nélkül a materializmus nem létezne, hiszen ez is a minket körülvevő világról való tudás fejlődésének eredménye.

Az egész emberiség filozófiai gondolkodásának legfőbb vívmányaként Friedrich Engels Hegel műveit emelte ki. Elmondta, hogy ezeket a műveket fejlettebbekkel kellene felváltani, de fő gondolataikat sem szabad elfelejteni.

"A természet dialektikája" és a marxizmus

Befejezetlen munkájában Engels azt a célt tűzi ki maga elé, hogy megvizsgálja, vajon igazak-e az általa és Marx által az emberi gondolkodás és a természet területén feltárt törvények is. Ismeretes, hogy kezdetben csak gazdasági jelenségnek számítottak.

A könyvön végzett munkája során Engels hármat is megfogalmazottaz alapvető minták, amelyek mindennek a létezését és fejlődését meghatározzák.

Szabályok

Engels a "Természet dialektikájában" azt írta, hogy a létezés egyik fő törvénye a minőség mennyiségtől való függésének szabálya.

A szerző azzal érvelt, hogy lehetetlen a tárgyak vagy jelenségek állandó jellemzőiről beszélni. Mindezek a tulajdonságok nem más, mint jelentős mennyiségi változások eredménye. Ez a marxizmus klasszikusa által megfogalmazott gondolat alapvetően nem volt új.

Hegel mennyiségi és minőségi tanán alapult, amit különféle, leggyakrabban az anyag állapotával kapcsolatos példákkal igazolt. Például a víz 100 Celsius fokon forr. Itt a mennyiségi mutató változása (fűtés) minőségi változásokhoz vezet.

Feltételek

F. Engels "Természet dialektikája" című munkájának rövid elemzése lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük, hogy a szerző a mennyiség alatt egy tárgynak vagy jelenségnek azokat a tulajdonságait érti, amelyek nem különböztetik meg számos mástól. Közös jellemzőknek nevezhetők. A „minőség” szó alatt azt értette, ami csak egy adott jelenségben rejlik. A dialektika törvénye azt mondja, hogy a mennyiségi változások minőségi változásokat vonnak maguk után.

Ha egy bizonyos kötet felhalmozódik, az elsők konvertálásra kerülnek. Vagyis az objektum új minőséget kap. Engels a "Természet dialektikájában" erről az átmenetről ír, nem mint fokozatos folyamatról. Éppen ellenkezőleg, egy ilyen változás hirtelen, görcsös jellegű. A minőségi változások felhalmozódnak anélkül, hogy bármit is hoznánaklátható átalakulások.

De egy bizonyos ponton a változás nyilvánvalóvá válik. Ebben az esetben minőségi fejlesztésről beszélhetünk. E törvény létezését megerősítő példaként említhető az a tény, hogy a fémek hevítés közben nem olvadnak meg fokozatosan. Egy bizonyos hőmérséklet elérésekor éles átmenet következik be folyékony állapotba.

Mérés

Erről a törvényről szólva Friedrich Engels egy másik fontos paramétert említ, amely szükséges egy tárgy vagy jelenség egyik állapotból a másikba való átmenetének leírásához. Általában mértéknek nevezzük azon mennyiségi változtatások maximális számát, amelyek nem járnak új minőség megszerzésével. Például a víz folyékony, nem forrásban lévő állapota nullánál nem alacsonyabb és száz Celsius-foknál nem magasabb. Ez a mérték.

Érdekes tény, hogy számos szakma létezik, amelyek képviselőinek figyelniük kell a folyamatban lévő mennyiségi változásokra, hogy előre jelezzék a jövőbeni minőségi változásokat. Például a hírcégek követik az állam politikai és gazdasági életének legkisebb változásait. Ezen megfigyelések alapján előrejelzés készül a lehetséges közelgő eseményekről, amelyek a jelentés témái lehetnek.

Az ellentétek aránya

Hegel, majd Marx és Engels megfogalmazta az ellentétek törvényét. Ez a dialektika egyik fő tétele. E doktrína szerint az ellentétek ugyanazon tárgy különböző oldalai.. De az ellentéteket nem lehet elválasztani,mert csak relációban léteznek.

A felek küzdelmének eredményeként megváltozik a tétel minősége. Így az osztályok harcának eredményeként új társadalmi rend jön létre a társadalomban.

Ez a törvény egy fizikából vett példával illusztrálható. A mágnes pólusai csak együtt, ugyanabban a fémdarabban létezhetnek. Ha levágja, az új mágneseknek is két pólusa lesz.

A tagadásról

A harmadik törvény, amelyet Hegel fogalmazott meg, de Engels természetdialektikájában univerzálisabb formában mutatta be, a tagadás állandó tagadásáról beszél. Vagyis minden új előbb-utóbb felváltja a régit, de idővel önmagát is felváltja egy másik. A cikkben tárgy alt munka szerzője szerint a fejlődési pálya nem egyenes, hanem spirál.

Ez a jól ismert mondattal jellemezhető: "minden új az elfeledett régi". Minden minőség a már létező alapján jelenik meg.

Az élő természetben a tagadás tagadásának törvénye egy búzaszem példájával szemléltethető. Először a földet éri és kicsírázik. Ez a gabona tagadásának tekinthető. Egy hajtás jön a helyére. Amikor kiugrik, akkor ezt korábbi állapotának tagadásaként kell felfogni. Egy új gabona jelenik meg. Ez azt jelenti, hogy a fejlesztési kör véget ért. De egyetlen szem helyett egy kalász, amely több tucat magból állt.

Engels Dialectics of Nature első kiadásának könyvei ritkaságnak számítanak. Ma már csak aukción lehet megvásárolni. A következő jellemzőkkel rendelkező példányok sokkal könnyebben hozzáférhetők: Engels F. "Dialectics of Nature", M. Politizdat, 1987. Ezért ajánljuk őket olvasásra.