2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38
A pszichológusok azt mondják, hogy sokáig nem bírod elviselni a haragot magadban. Az az igazságtalanság érzése, amelyet az ember átél, ha valaki nem látja át eredményeit, nem értékeli érdemeit, kisajátítja munkáját, pusztító hatással van az egészségére. Annál veszélyesebb annak az állapota, akit a közeli emberek elárultak, akiből a szeretett távozott, aki másnak az árulása miatt nem maradt semmiben. Azok az emberek, akik tönkretették vagy súlyosan elrontották egy ember életét, továbbra is élnek, és maguk is élvezik az életet. És akkor megszületik az ötlet, hogy megbüntessék az elkövetőt. A bosszúról szóló idézetek orosz és külföldi szerzők műveiből, híres emberek visszaemlékezéseiből mutatják meg, hogy a különböző kultúrákban és történelmi korszakokban mennyire eltérően kezelték a gonoszsággal való fizetés lehetőségének felismerését a megtett gonoszért.
Szemet szemért, fogat fogért
Az ember ősidők óta gondolkodik azon, hogy van-e joga elviselni vagy sema bűnösök ítélete és önállóan ítélkezni. Az igazságosság iránti szomjúság sok méltó embert taszított a bűnözés útjára, véres bosszúvágyra kényszerítette őket. Az ószövetségi idők óta a „szemet szemért, fogat fogért” elv a későbbi kereszténységet felvevő népeknél is sokáig vezérelte, nem kell pogányokról beszélni: akkoriban csak az volt erős, aki ütést ütésre válaszolt.
Amikor még nem alakult ki civilizált társadalom, a patriarchátus értékrendjében, ahol az ember állt az élen, ereje különösen abban volt mérhető, hogy képes-e kiállni az önmaga elleni küzdelemben. szabálysértő. Harcosról, harcosról, a klán érdekeinek védelmezőjéről alkotott képe jelentősen szenvedhetett, ha nem büntette meg az elkövetőt. Egyes népeknél, amelyek fejlettsége primitív szinten van, még mindig érvényben vannak a véres bosszú törvényei. Egy civilizált társadalomban csak egyes szubkultúrák és ellenkultúrák képviselői védik továbbra is kétségbeesetten ehhez a kezdetlegességhez való jogot. Az agonális elvek érvényesülésén alapuló kultúrák számára a bosszú mindig is indokolt volt. Így a német szerzők műveiben gyakran előfordulnak nemes bosszúállók képei – olyan emberek, akik fegyverrel a kezükben állítják helyre az igazságosságot.
IV. Henrik király érett éveiben Heinrich Mann ezt írta:
Az ellenségeket meg kell bosszulni: mindenki erre vár, enélkül lehetetlen. Nincs tisztelet azok iránt, akik nem állnak bosszút.
A győzelem íze
A bosszúálló idézetek azt a tendenciát tükrözik, hogy a nagy írók úgy gondolják, hogy megtalálják a módját, hogyan oltsák el vágyukatleszámolni. A bosszú fő alternatívája a megbocsátás, amely bár sok szerző nemesnek és igaznak tűnik, mégis kissé nyájas ízű. Sajnos az elkövető megbocsátását nem lehet összehasonlítani azzal az örömmel, amelyet az kap, aki valamilyen módon legyőzte ellenségét. Ezért a bosszút édesnek nevezik, összehasonlítva egy ínyenc étellel. A bosszúállót egy ínyenchez hasonlítják, aki elővarázsolja az elkészítését, és előre összekever minden összetevőt ellensége közelgő fiaskójához. A bűn, amelyet az ember a lelkére vesz ebben az esetben, jogos. A bűnöst, felismerve, hogy az elkövető megbüntetésével bűncselekményt követett el, gyakran lelkiismeret-furdalás kezdi gyötörni, amikor a győzelem mámora elmúlik, megpróbálja engesztelni ezt a bűnt.
Hogy utállak…
A bosszúról és a gyűlöletről szóló idézetek tükrözik az ok-okozati összefüggést az ember belső élményei és az általuk kifejtett cselekedetek között. A gyűlölet az embert belülről égető tűz, amely abban a pillanatban hatol belé, amikor kiderül, hogy valami rosszat követtek el ellene. A tűz eloltásának egyetlen esélye a gonosz forrásának elpusztítása. Ennek nem kell fizikai megsemmisítésnek lennie: nem mindenki készen áll a bűncselekmény elkövetésére. De megalázni, sárba taposni, megsemmisíteni a reputációs erőforrásokat – erről álmodoznak sokan. És te, mint E. Asadov versében, csak közel maradhatsz negatív érzéseid tárgyához, és ezzel nemcsak magadnak, hanem neki is tönkreteheted az életét:
– Utálom a férjemetaz övé!
– Nos, menj el tőle minél előbb.
– A távozás természetesen egyszerű. De akkor
Azonnal boldog lesz. Soha!
A macska egérkönnyeket fog hullatni
A gyengébbik nem képviselői különösen finoman állnak bosszút. A nők bosszújáról szóló idézetek azt mutatják, hogy milyen kitűnően és gyönyörűen büntetnek meg valakit, aki nem értékelte, nem értette meg a boldogságát - egy alattomos árulót. Néha, mint egy híres dalban, bosszúból nem kímélve a saját életét, de gyakrabban bármi áron próbálja megmutatni, hogy boldog lehet nélküle is. A nők „válasza” ritkán spontán, inkább évek múlva is „kés a hátba” formájában repülhet. Olga hercegnőtől kezdve azonban a nők brutálisabb bosszúról tettek tanúbizonyságot, amikor a rokonok és barátok megsértőivel leszámolnak.
Áldozat szindróma
A mondások egy olyan furcsa lélektani árnyalatot is tükröznek: sokan nem mernek bosszút állni, nem előkelőségből és nem a büntetéstől való félelem miatt. Az áldozat-szindróma meglehetősen gyakori a modern emberben: az ember fájdalmas örömet él át, ízlelgeti élményeit, és mindenkinek elmondja, milyen sértéseket okoztak neki.
A sértés megtorlása annyit jelent, mint megfosztani magunkat attól az élvezettől, amelyet az igazságtalanság miatti panaszkodásból kapunk (Cesare Pavese).
Nem erőszakkal ellenállni a gonosznak
Az Újszövetség morálja, amely a gonosznak erőszakkal való ellenállás elvén alapul, a vitában a választást az elkövető bosszúja és a megbocsátás között az utóbbi javára osztotta fel. A modern idők korában Leo ennek az ideológiának a legkomolyabb védelmezőjévé válik. Tolsztoj. Ő volt az, aki kitartóan szorgalmazta a megtorlás elutasítását, ragaszkodott ahhoz, hogy az emberi kompetencia körébe ne tartozzon a vétkesek megbüntetése: erre van Isten. Ezért választotta az „Anna Karenina” (Róm. 12:19) regényéhez a „Bosszút fizetek értem” epigráfiát.
Ne szerezz ellenséget – ne szemeteld a folyót
Amikor Tolsztoj megalkotta új vallását, talált metszéspontokat a keleti tanításokban hozzá közel álló eszmékkel. A taoizmusban és a konfucianizmusban sok idézet található a bosszúról, amelyeket el kell hagyni, mivel van egy magasabb bíróság, amely megbünteti a bűnöst, és megmutatja az áldozatnak, hogy a megtorlás utolérte az elkövetőt.
A keleti bölcsesség azt mondja:
Ha valaki megbántott, ne állj bosszút. Ülj le a folyópartra, és hamarosan meglátod ellenséged holttestét, amint elúszik melletted.
A neheztelés, mint önfejlesztés ösztönzése
A "bosszú" szó általában meglehetősen borús asszociációkat vált ki, különösen, ha egy becsapott nő bosszújáról van szó. Bár a megtévesztés és az árulás egyformán okozhatja saját életének pusztulását az ellenség pusztulása felé vezető úton és minőségi javulását. Nem véletlen, hogy John Maxwell azt mondta, hogy "az életed 10%-ban attól függ, hogy mi történik veled, és 90%-ban attól, hogyan reagálsz ezekre az eseményekre." Az ellenség ellenére jobbá, szebbé, sikeresebbé válhat, más szóval sok nő számára a bosszúvágy vált önfejlődésre ösztönzővé.
Egy ilyen „nem véres bosszú” lehetőség klasszikus példája lenne a megvalósításToska Kislitsyna, a "Lányok" című szovjet kultuszfilm hősnőjének álmai:
Szóval szeretnék szép lenni! Akkor megbosszulnám az összes megtévesztett lányt! Itt szépen sétálok az utcán, és az összes srác, akivel találkozom, zsibbadt, a gyengébbek pedig zuhannak, esnek, esnek és halomba rakják magukat!
Ó, az életem egy bádog
Az elkövető nem csak egy személy lehet, hanem az élet általában. Ha a körülmények nem kedveznek az embernek, megkeserülhet az egész világ, elkezdhet bosszút állni mindenen, ami körülveszi, és mindent elpusztít, ami az útjába kerül. Vagy talán, mint egy nő, megalázva és sértve próbáljon felállni a térdéről, és elkezd bosszút állni, bebizonyítva, hogy megérdemel egy jobb életet. És akkor a bosszú végrehajtása új csúcsok lesznek, amelyek képesek lesznek megmászni. Frank Sinatra pontosan erről beszélt:
A legjobb bosszú a hatalmas siker.
Ez az édes bosszú
A hazai szerzők között gyakorlatilag nincs olyan, aki helyeselné a bosszúszomjat, függetlenül attól, hogy mi volt a megjelenésének kiváltó oka. Az orosz klasszikusok szerint semmiféle kegyetlenség és igazságtalanság nem igazolja az ember bosszúállóvá válását.
Az európai írók között elég sokan vannak, akik különféle fenntartásokkal elismerik a bosszúhoz való emberi jogot. A bosszúról szóló legszembetűnőbb idézetek, amelyek olyan metaforákkal ejtik ámulatba az olvasó fantáziáját, amelyek lehetővé teszik, hogy a „bosszú” elvont fogalmát konkrét, emlékezetes képekre fordítsuk, W alter tollához tartoznak. Scott:
A bosszú a földi italok legkiválóbbja, és nem kell mohón zabálni, hanem csokolgatni.
A bosszú egy éhes farkas, aki csak arra vár, hogy húst hasítson és vért szívjon fel.
A bosszúnak édesnek kell lennie, ha sok tiszteletreméltó és körültekintő férfi ezt részesíti előnyben minden más örömmel szemben, amely e világ szegény bűnöseinek rendelkezésére áll.
És a testvérek neked adják a kardot…
Sok szerző számára nyilvánvaló, hogy az ember, amikor elkezd bosszút állni, elindít egy olyan mechanizmust, amely a bumeráng elvén működik. Először ő fog bosszút állni, aztán bosszút állnak rajta, aztán elkezdhetnek bosszút állni érte. Ha a testvérek nem adják fel a kardot, a gonosz lánca nem áll meg, és maga a bosszúálló is eleshet ebben a küzdelemben. Mindenesetre a bosszú éppolyan pusztító a bosszúálló számára, mint annak, aki bosszút áll.
Ahogy Stendhal mondta: "a bosszúálló mindig fizet a bosszújáért."
Ajánlott:
Bosszú. Az ő lényege. A bosszú szerepe az emberek életében. Idézetek a bosszúról
Egy olyan világban élünk, hogy úgy mondjam, nem ideális. A csodálatos és példamutató tulajdonságok mellett, mint a kedvesség, az együttérzés, olyanok is vannak benne, mint az irigység, a kapzsiság, a bosszú. Ebben a cikkben a szerző megpróbálja feltárni, hogy a bosszú miért hidegen tál alt étel, ahogy a híres olasz közmondás mondja
Férfi idézetek. Idézetek a bátorságról és a férfibarátságról. Háborús idézetek
A férfi idézetek emlékeztetnek arra, hogy milyennek kell lenniük az erősebb nem valódi képviselőinek. Leírják azokat az ideálokat, amelyekre mindenki számára hasznos törekedni. Az ilyen kifejezések a bátorságra, a nemes tettek fontosságára és az igaz barátságra emlékeztetnek. A legjobb idézetek a cikkben találhatók
Krilov „Az egér és a patkány” című meséjének elemzése
Krylov „Az egér és a patkány” című meséjének cselekményében ez a két állat a főszereplők. De a legérdekesebb az, hogy a macskától a patkány fél a legjobban, nem pedig a nála többszörösen kisebb egér. Ez a pillanat fokozatosan eljuttatja az olvasót a mű rejtett értelmének felismeréséhez
Békíthetetlen Gogol. A "Taras Bulba" összefoglalója - lovagi kihívás az "egér lelkeknek"
Gogol különleges, epikus módon alkotta meg a Taras Bulba című történetet. A hazaszeretetről, a gyermeknevelésről, a bajtársiasságról, az öreg kozák ezredes szülőföldjének szolgálatáról, a harcokban megedzett, az Orosz Föld elveszett nagyságára reflektáló nézetek ma kiemelt figyelmet és tiszteletet érdemelnek
Megható idézetek a szerelemről, az odaadásról. Élet idézetek
A szerelem mindenekelőtt az a képesség, hogy elfogadjunk egy személyt annak minden előnyével és hátrányával együtt. Ez magában foglalja a hűséges, odaadó képességet is. Mindezt a legmeghatóbb kijelentésekből tudhatod meg, amelyek a világbölcsesség kincstárában vannak. Olvassa el a cikk legjobb megható idézeteit
