A "Királyhal" című mű Ariadné megfejtetlen szála. Az Asztafjev-regény összefoglalója

2024 Szerző: Leah Sherlock | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 05:38

Viktor Petrovics Asztafjev nem vágyott arra, hogy író legyen. Egyszer, a győzelem után, a frontkatonának kellett hallania, hogyan olvasott fel a meghívott író hamis katonai történeteket a munkásoknak. A „Vörös Zászló Renddel” és „A bátorságért” kitüntetéssel kitüntetett Asztafjevet mélyen megbántották a valótlanság szavai. Ugyanazon az éjszakán megszületik a "szibériai" történet, és vele együtt az orosz és a szovjet irodalom térdig érő klasszikusa. Asztafjev „Cár-hal” című művét később – 30 év múlva – írja meg. Közben még 10 évig súlyosan megsebesülve és lövedéktől sokkolva, békeidőben háborúról fog álmodni.

A szolgálat előtt volt: egy elnyomott apa, egy tragikusan elhunyt anya, egy árvaház. A klasszikus mélyen felfogta a háborút fejlett katonaként, tárgyilagosan, „politikai osztálymesék” nélkül – a zsitomiri autópálya menti visszavonulástól a „saját” „összetört” tetemeivel a folyékony sárban a Dnyeper középszerű és véres erőltetéséig. 1943 őszén. Szünet nélkül, felkészülés nélkül, vízi járművek nélkül, a Kursk Bulge sikerére építve. (Akkor a közönséges katonák közül csak minden hetedik hajózott át a túlpartra, legtöbbjük300 000 hétköznapi srác, akik megh altak az átkelés során, csak megfulladtak).

Azonban szellemi felépítése szerint a természet és az ember, a jó és a rossz kölcsönhatásának voltak olyan aspektusai, amelyek sokkal közelebb állnak a háború témájához. „Valami nagyon fontos a Természet – Ember – Társadalom egyensúlyában megsérült” – értette meg Asztafjev intuitívan. A "cárhal" rövid tartalmát nem lineárisnak, többváltozatosnak sugallja. Ez a műfaj – filozófiai novella! Ez a történet egy halászról szól és nem egy halászról, egy halról és nem egy halról. Találjuk ki! Hiszen Asztafjev munkája mindannyiunkról szól! Szinte mesés epikus módon, a falusi élet hátterében, a szerző fokozatosan eljuttatja a gondolkodó olvasót a bűnbánat gondolatához. A központi szereplő a gazdag tulajdonos Ignatich, egy szerencsés halász, aki nem veti meg az orvvadászatot. Egyszer egy hatalmas tokhalat látva megérti, hogy ezzel egyedül nem lehet megbirkózni. De a kapzsiság úrrá lesz rajta. A tokhal a "királyhal". Asztafjev munkájának összefoglalója tovább vezet bennünket a cselekményhelyzethez, amikor hálókba és horgokba keveredve a tokhal és Ignatich egyformán kockáztatja az életét. A helyzet allegorikus. A halál mindkettőt egyformán fenyegeti. És csak ekkor jut eszébe a menekülni próbáló halász bűnére – egy tisztességtelen cselekedetre Glasha nővel szemben. Amikor szinte már nincs ereje, szívből bűnbánatot tart, távollétében bocsánatot kér. Ezt követően hirtelen meglazulnak a vonalak, és kölcsönös felszabadulás következik be.

Azt hiszed, hogy egy olyan országban horgászatról van szó, ahol a KGB éberen figyel?disszidensek? Miről ír ezópiai nyelven a klasszikus? Mi az a fontos, amit nem szabad kihagyni, amikor megpróbáljuk a lehető legpontosabban megjeleníteni a „Cárhal” novellákat?

Asztafjev a stagnálás korszakában, klasszikus érzékkel, az első, aki megoldást talál a globálisan sürgető kérdésre: „Hogy éljünk tovább?” (Végül is nincs előttünk semmi. Nyilvánvaló, hogy a Hruscsov által 5 év múlva megígért kommunizmus nem jön be.) Mi akadályoz a továbbjutásban, mi tart vissza? És ekkor egy belátás érkezik az íróhoz: meg kell térnünk. És Asztafjev, mint frontkatona, mint állampolgár, nem habozik bemutatni ezt a gondolatot a társadalomnak a „Cárhal”-ban, az egyetlen olyan formában, amelyben ez lehetséges, nehogy számkivetett legyen.

Később a Piknik az úton, a Sztrugackij fivérek a megrendítő zárójelenetben a bűnbánat és minden ember számára áldás üdvözítő szavait is adják a főszereplő szájába, aki a hatalmában van. rendellenes zóna. Figyelemre méltó, hogy a jövőben a növekvő ellentmondások oda vezettek, hogy a bűnbánat témája még aktuálisabbá vált, mint abban a formában, amelyet a „Királyhal”-ban bemutattunk. Összegzés

Asztafjev munkája minden bizonnyal a harmadik klasszikust, Viktor Pelevint ihlette A vérfarkas szent könyve című fantazmagorikus regényének lélekzúzó epizódjára. A sánta és szerencsétlen farkassá változott Mikhalych (az orosz nép), felismerve állapotának hiábavalóságát, de mégis megbánva, zokogva kér neki olajat a Tarka Tehéntől (Oroszország), hogy túlélje és kifizesse az ingyenélőket. Pelevin erre tényleg rájönszívből jövő és megható szavak…

Térjünk vissza a regényhez. Fő gondolata a bűnbánat elengedhetetlen szükségessége. Csak így marad életben az ember és a „cárhal”. Asztafjev munkájának összefoglalása elvezet bennünket a bűnbánat jelentőségének megértéséhez, amely alapvetően fontos mind az egyes személyek, mind a társadalom egésze számára. A klasszikusokat időben meg kell hallani. Ők, mint a föld sója, egy évtizeddel a kataklizma előtt riadót fújnak. Talán akkor, a hetvenes években, civilizáltan feloldva az ellentmondásokat és demokratikus országgá válva, pártatlan történelmi lapjainkat leleplezve, bűnbánatot tartva, megakadályoztuk volna a szuperhatalom összeomlását. Nyitottabbak és érthetőbbek lettünk volna, ha 10 év alatt nem adunk esélyt R. Reagannek, hogy rákényszerítse a nyugati világot, hogy egyidejűleg pénzügyi szankciókat szabjon ki ellenünk, „Gonosz Birodalommá” nyilvánítva minket. Végül is 1974-ben a Szovjetunió még nem volt pusztulásra ítélve.